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《三十六計(jì)》讀后感

時(shí)間:2023-01-05 07:21:39 讀后感范文 我要投稿

《三十六計(jì)》讀后感(精選19篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《三十六計(jì)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《三十六計(jì)》讀后感(精選19篇)

  《三十六計(jì)》讀后感 篇1

  今天,我讀了一本書(shū)叫《三十六計(jì)》。

  它主要講了有很多計(jì)謀,我記住了瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、順手牽羊、拋磚引玉、反客為主、美人計(jì)、反間計(jì)、離間計(jì)、空城計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì)。我給大家講瞞天過(guò)海的其中一個(gè)故事,故事是這樣的。惰軍想把陳軍打敗了,他們左思右想,終于他們想出了一個(gè)計(jì)謀。他們來(lái)到長(zhǎng)江的.東邊,西邊就是陳軍的基地。陳軍發(fā)現(xiàn)惰軍根本就沒(méi)有想攻擊他們,于是他們就放松了警惕,毫不在意這是惰軍的計(jì)謀。久而久之,到了公元前889的新年,惰軍這時(shí)偷雞摸狗的過(guò)了長(zhǎng)江。把陳軍一戰(zhàn)打敗,惰軍大獲全勝。而陳軍卻一敗涂地、全軍覆沒(méi)。

  我讀了這本書(shū)我知道一定不要嬌兵,有一個(gè)成語(yǔ)叫驕兵必?cái) ?/p>

  《三十六計(jì)》讀后感 篇2

  一天,我對(duì)書(shū)店里的一部書(shū)《三十六計(jì)》,大感興趣,就把它買(mǎi)回家品讀。

  我細(xì)細(xì)品讀完了這本書(shū),里面的內(nèi)容真是豐富多彩,美妙絕倫啊。有巧妙的“瞞天過(guò)!,有環(huán)環(huán)相扣的“走為上計(jì)”,還有最后的“走為上計(jì)”……書(shū)上還寫(xiě)了這些計(jì)謀的`由來(lái)和典型的例子,使這本書(shū)更加充實(shí),耐看,有趣,還充實(shí)了我的歷史知識(shí),令我大開(kāi)眼界。

  里面每一計(jì)的故事十分有趣。有一計(jì)就是說(shuō):相傳那一天,唐太宗想要渡過(guò)大海討伐敵人,可卻束手無(wú)策。薛仁貴心生一計(jì)。便對(duì)太宗說(shuō)有一老人能讓河水變干。太宗立刻去拜訪(fǎng)他,正當(dāng)大家開(kāi)花暢飲之時(shí),太宗感到房屋搖晃,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在船上渡海了。這就是三十六計(jì)的第一計(jì)——瞞天過(guò)海。

  還有一計(jì)也很著名,那就是大家總所周知的“空城計(jì)”。雖說(shuō)是虛構(gòu)的,但十分精彩。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮北伐,司馬懿繞開(kāi)了蜀國(guó)大隊(duì),直逼諸葛亮駐地陽(yáng)平。陽(yáng)平城里人少,大半部分是文官,大家驚慌失措。只有諸葛亮從容不迫,讓軍隊(duì)偃旗息鼓,城門(mén)大開(kāi),叫幾個(gè)老百姓掃城門(mén)。司馬懿見(jiàn)到此景,心中大疑,便全軍撤退。全城的人躲過(guò)一劫。

  其實(shí),除了這兩計(jì),還有很多精彩的。我讀完這本書(shū)以后,覺(jué)得許多計(jì)謀不但戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)能用,生活中也能幫到我們,所以我們要把每一個(gè)知識(shí)計(jì)謀學(xué)好,一定能派上用場(chǎng)。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇3

  古人常說(shuō):“三十六計(jì),走為上計(jì)!边@本《三十六計(jì)》的作者是無(wú)名氏,諸葛亮曾使用過(guò)三十六計(jì),《三十六計(jì)》蘊(yùn)藏著古人的智慧,從中可以看出他們的智慧,更可以知道中國(guó)人的聰明。

  “三十六計(jì),走為上計(jì)!”瞞天過(guò)海,圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計(jì),數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù),三十六計(jì)”一語(yǔ),先于著書(shū)之年,語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)(?—公元436年),宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》:“三十六計(jì),走為上計(jì)!薄<懊髂┣宄,引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū),編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計(jì)”一語(yǔ),先于著書(shū)之年,語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)(?—公元436年),宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》:“三十六計(jì),走為上計(jì)。”。及明末清初,引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū),編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考,所以我們的.書(shū)上總會(huì)寫(xiě)著“著/無(wú)名氏!

  我們現(xiàn)在雖已沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),但是《三十六計(jì)》中的軍陣,和一些計(jì)謀,塑造了現(xiàn)在的中國(guó),假如沒(méi)有清朝,我們中華可能更加強(qiáng)大,我讀了三十六計(jì)以后,便覺(jué)得中國(guó)古人雖然迷信,有一點(diǎn)“傻”,但是迷信是中國(guó)傳統(tǒng),而且,中國(guó)古人的智慧無(wú)盡,他們把三十六計(jì)寫(xiě)成了書(shū),并創(chuàng)造了“三十六計(jì),走為上計(jì)”一語(yǔ)。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇4

  今天我再次觀(guān)看了《三十六計(jì)》,但我今天看的是第20記。渾水摸魚(yú)曹操智勝袁紹。我就來(lái)為大家講一講吧。

  漢獻(xiàn)帝建安五年,袁紹想與孫權(quán)結(jié)盟,攻打曹操。然而曹操也想與孫權(quán)結(jié)盟,袁紹直到曹操的舉動(dòng)后十分的生氣,親自率70萬(wàn)大軍攻打曹操。袁紹軍隊(duì)龐大,糧食充足,而且還有支援,根本就不怕曹操。不久之后,曹操的糧食就不足了。袁紹的軍師許攸知道曹操糧食不足,就為袁紹現(xiàn)出了一條計(jì)謀。袁紹天生就疑心很大,認(rèn)為許攸和曹操是同鄉(xiāng),說(shuō)不定兩人早已串通好。許攸見(jiàn)袁紹不相信自己,料定他一定會(huì)失敗,就連夜投奔曹操。曹操知道許攸又來(lái)投奔他,連鞋都顧不上穿,就急忙出來(lái)迎接。

  于是,許攸十分感動(dòng)。許攸給曹操出了一條完美計(jì)劃,把袁紹的軍糧庫(kù)燒掉,然后趁機(jī)攻打袁紹。曹操打著袁紹的旗號(hào),成功混進(jìn)啦軍糧庫(kù),士兵們每人掐了一包糧食,出來(lái)軍糧庫(kù),他們趁機(jī)扔了一把火,把袁紹的`軍糧庫(kù)里燒了。

  袁紹知道軍糧庫(kù)被燒了,軍心大亂,曹操最后成功的擊敗了袁紹。不過(guò)這個(gè)故事,我懂了,我們要學(xué)會(huì)尊重他人,不能像袁紹對(duì)許攸一樣,就因?yàn)椴懿俸驮S攸是同鄉(xiāng),就不相信許攸。如果不尊重他人,會(huì)和袁紹一個(gè)下場(chǎng)。《三十六計(jì)》可真好看!

  《三十六計(jì)》讀后感 篇5

  看過(guò)《創(chuàng)業(yè)成功三十六計(jì)》后,心靈上受到了很大感想,油然產(chǎn)生了一種對(duì)陶教授的敬佩感。從中也得到了一些啟發(fā)。

  每個(gè)人都盼望著成功,然而并不是每個(gè)人都能夠走向成功。走向成功必須要有正確的方法。成功需要著許許多多的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。首當(dāng)其沖的便是健康的心理。

  心理健康集中體現(xiàn)在人的思想和思維上,是一種潛在的意識(shí),更是一種內(nèi)心活動(dòng)。因此,心理問(wèn)題比起身體問(wèn)題更容易被人忽視。殊不知心理問(wèn)題是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題,它很大程度上決定著一個(gè)人的前景,更是走向成功的必備條件。一個(gè)人走向成功并不僅僅需要文化知識(shí),而且要有很高的心理素質(zhì),心理是否健康更是是否成功的見(jiàn)證。清華學(xué)子劉海洋算是一位高才生,本將有著美好的前程,然而他所做出的事件能體現(xiàn)出他這位高才生的高人之處嗎?一個(gè)本有著大好前途的學(xué)子,最終卻走向了毀滅性的道路,可見(jiàn),心理健康的`重要性。

  《創(chuàng)業(yè)成功三十六計(jì)》讓我們認(rèn)識(shí)到了成功的奧秘,更讓我們對(duì)成功有著深刻的理解。陶教授的話(huà)讓我們明白了心理的健康是人民走向成功的前提。

  人生漫漫長(zhǎng)路,機(jī)遇與挫折同在,時(shí)刻保持健康的心理;蛟S,成功就將在你身邊。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇6

  《三十六計(jì)》是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略。它是根據(jù)中國(guó)古代軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)。

  三十六計(jì)中有“無(wú)中生有”、“拋磚引玉”、“擒賊擒王”、“反客為主”等計(jì)。蜀國(guó)的軍師——諸葛亮他曾用過(guò)一計(jì):空城計(jì)。

  空城計(jì)講的`是諸葛亮和司馬懿之間的故事。意思是諸葛亮兵力不夠,他卻故意打開(kāi)城門(mén),把士兵打扮成平民模樣,自己在城樓上彈琴。等到司馬懿軍隊(duì)到了這里,就起了疑心:“里面肯定有伏兵,我們不能進(jìn)去,快撤退!”于是,諸葛亮和士兵們就用這個(gè)計(jì)脫離了危險(xiǎn)。

  計(jì),是智慧、是才華、是勇敢。會(huì)用計(jì)的人,是聰明,勇敢的。讀了這本書(shū)后,我對(duì)這些各種各樣、豐富多彩、厲害的“計(jì)略”有了一定的了解。我要學(xué)習(xí)這些計(jì),并把它用來(lái)建設(shè),保衛(wèi)我們的祖國(guó)。為了祖國(guó),我們可以不惜一切代價(jià)。所以,我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來(lái)才能用我們的知識(shí)和本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)。計(jì)是什么?計(jì)是一種“防身術(shù)”,它可以保護(hù)你。計(jì)是什么?計(jì)是一種“麻(ma)醉彈”,它可以迷惑對(duì)方。關(guān)鍵看你把它用在哪里。我們要讓他保護(hù)自己,保護(hù)好人,迷惑惡人。懲罰壞人。

  《三十六計(jì)》真是我國(guó)古人智慧、勤勞、勇敢的結(jié)晶。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇7

  《三十六計(jì)》是一本流傳廣泛、影響巨大的奇書(shū),是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū),是中華民族悠久文化的寶貴遺產(chǎn)。《三十六計(jì)》全書(shū)收集了各類(lèi)典型戰(zhàn)例,介紹了不同環(huán)境下克敵避敵、勝敵的謀略。

  我選了2個(gè)計(jì)謀,它們分別是:

  1、上屋抽梯:在漢朝時(shí)期韓信和張耳面對(duì)強(qiáng)大的`趙軍時(shí)所用,最終以小搏大,大敗趙軍。上屋抽梯,意為故意給對(duì)方某種可利用的方便條件,誘使他盲目前進(jìn),然后再切斷他的前方接應(yīng)和后方支援,使他陷入孤軍作戰(zhàn)的絕境。這就像吃堅(jiān)硬的臘肉導(dǎo)致牙齒損傷一樣,敵人貪利走進(jìn)不該去的地方,就陷入了絕境。

  2、欲擒故縱:在三國(guó)時(shí)期諸葛亮為了讓孟獲歸順蜀國(guó)使用的計(jì)謀,意為為了捉住他,故意先放走他。把敵人逼得太緊,對(duì)方就會(huì)拼命反撲;如果給敵軍一條生路,放他逃跑,反而能削減其氣勢(shì)。追擊敵人,只需緊隨其后,而不要過(guò)于逼迫他,以消耗其體力,瓦解其斗志,待其潰散時(shí)再捕捉他,不需要流血,就能夠不點(diǎn)而勝。

  《三十六計(jì)》又稱(chēng)《秘本兵書(shū)》,成書(shū)時(shí)間和作者不詳。有人認(rèn)為是秦朝咸陽(yáng)的楊南柯所著,有人認(rèn)為是明清之際有心人士的集體創(chuàng)作,這些計(jì)謀對(duì)歷史發(fā)展提供了重大幫助。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇8

  今天,我看了一本書(shū)《三十六計(jì)》,其中有一篇是空城計(jì),有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。

  他講的是在漢景帝時(shí),有一個(gè)將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個(gè)騎兵,進(jìn)了敵人的領(lǐng)地,發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵,而他們自己只有一百名士兵,有的士兵看敵人兵強(qiáng)馬壯就想逃跑,在這萬(wàn)分危急的關(guān)頭,李廣沉著鎮(zhèn)定,他冷靜的分析了形勢(shì),唯一的辦法就是堅(jiān)持下去。他使用了一個(gè)計(jì)謀——空城計(jì),利用匈奴的錯(cuò)覺(jué),讓匈奴相信這一百多人是來(lái)誘惑敵人進(jìn)入埋伏圈的.誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了,最后兇餓得匈奴兵不敢進(jìn)攻,還偷偷的逃跑了。

  這段巧計(jì)退敵的故事,充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼,指揮若定和隨機(jī)應(yīng)變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂,不管遇到什么事情都要多動(dòng)腦,多思考。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇9

  《三十六計(jì)》這本書(shū)寫(xiě)的是古時(shí)候的人們是怎樣用聰明的方法打敵人的,怎樣逃生的。

  這本書(shū)里面又調(diào)虎離山之計(jì)、趁火打劫之計(jì)、擒賊擒王之計(jì)、遠(yuǎn)交近攻之計(jì),可這些我都不喜歡,我最喜歡的是開(kāi)戰(zhàn)計(jì)里的.樹(shù)上開(kāi)花計(jì),它的意思是我方在弱的時(shí)候,采取某些方法制造種種假象來(lái)壯大自動(dòng)聲勢(shì),用來(lái)迷惑敵人,并趁機(jī)將其殲滅。比如田單巧布火牛陣寫(xiě)的是公元前284年,燕國(guó)將軍樂(lè)毅率軍大舉進(jìn)犯齊國(guó),齊國(guó)被攻下七十多座城池,剩下兩個(gè)城池了,這時(shí)候田單加強(qiáng)了防務(wù),又假稱(chēng)自己沒(méi)有糧食,不久后便會(huì)投降。但是暗地里田單做好了決戰(zhàn)的準(zhǔn)備,他挑選了一千頭牛,在牛角上捆了兩把尖刀,尾巴上系了一捆浸透了油的葦束,田單把牛趕到城外,并在牛尾巴點(diǎn)上火,一千多頭牛被燒得兇性大發(fā),把燕國(guó)的軍隊(duì)殺得潰不成軍。

  我讀這本書(shū)知道了打仗時(shí)候,敵強(qiáng)我弱千萬(wàn)不能輕易正面強(qiáng)攻,要想辦法側(cè)面智取。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇10

  三十六計(jì)中包含著種種陰險(xiǎn)的手段,機(jī)智過(guò)人的聰明。三十六計(jì)中共有:《勝戰(zhàn)記》、《敵戰(zhàn)計(jì)》、《攻戰(zhàn)計(jì)》、《混戰(zhàn)計(jì)》、《并戰(zhàn)計(jì)》以及《敗戰(zhàn)記》。三十六計(jì)中的每一記都深深地吸引著我,有毛骨悚然,有體會(huì)到聰明的滋味。我共喜歡三計(jì)。

  我第一個(gè)喜歡《攻戰(zhàn)計(jì)》的.調(diào)虎離山,也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊,或者眼前形勢(shì)對(duì)我方不利的情況下,采取一定措施,把敵人的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移,是形勢(shì)有利于我方,此記的關(guān)鍵是”調(diào)“,或把敵人的優(yōu)勢(shì)兵力引開(kāi),或弱化敵人的有利條件,或引誘敵人進(jìn)入我方圈套。

  我第二個(gè)喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》的隔岸觀(guān)火,也就是第九記。這一記是指當(dāng)敵人內(nèi)部產(chǎn)生爭(zhēng)斗、秩序混亂時(shí),我方應(yīng)該靜觀(guān)其變,甚至采取措施加劇敵人內(nèi)部矛盾,直至敵方在爭(zhēng)斗中實(shí)力逐漸衰落,我方坐收漁利。使用這一記時(shí)的先決條件是:1、敵方出現(xiàn)混亂局面。2、我方不會(huì)受敵方的侵?jǐn)_。

  我還喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》中的順手牽羊,也就是第十二記。本機(jī)是指利用敵人活動(dòng)中的疏漏和過(guò)失,乘虛而入獲取勝利的謀略。

  這三個(gè)故事有陰險(xiǎn),有機(jī)智的聰明。但往往卻會(huì)害了某一個(gè)人···希望大家也能借閱到三十六計(jì),體會(huì)一下故事中的陰險(xiǎn)手段,和機(jī)智的聰明!!!

  《三十六計(jì)》讀后感 篇11

  國(guó)慶假期里,我讀了一本叫作《三十六計(jì)》的書(shū),我對(duì)這本書(shū)的印象十分深刻。

  在序當(dāng)中,看到了這樣一句話(huà):“《三十六計(jì)》是一部堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)!笔前,《三十六計(jì)》是我國(guó)古代的兵家寶藏,它所蘊(yùn)含的哲理對(duì)于今天的社會(huì)生活仍然具有較為普遍的指導(dǎo)和借鑒意義。《三十六計(jì)》繼承了前人兵法的優(yōu)秀傳統(tǒng),六套計(jì)策,由絕智呈謀戰(zhàn)則必勝,到扭轉(zhuǎn)乾坤敗而不僵,一卷在握,可以通覽其要。不管處境順逆,都可以從中汲取一往無(wú)前的進(jìn)取精神,領(lǐng)略艱難困苦庫(kù)玉汝于成的韜略智慧。

  我的這本《三十六計(jì)》共分為六套計(jì),分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì),每套計(jì)還分為六個(gè)計(jì),總共三十六計(jì)。這本書(shū)詳細(xì)說(shuō)明了每種計(jì)的首次運(yùn)用的戰(zhàn)例、原始文字的`解語(yǔ)、用計(jì)的例說(shuō)和按語(yǔ)的闡釋。

  我之所以喜歡讀這本書(shū),是因?yàn)楣糯擞糜?jì)取勝的故事引人入勝,讀來(lái)津津有味。這些計(jì)策運(yùn)用都極其巧妙,可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家,他們?cè)O(shè)計(jì)出如此足智多謀的計(jì)策,來(lái)與敵人周旋。

  《三十六計(jì)》這本書(shū)實(shí)際上是關(guān)于思想方法的書(shū),只要運(yùn)用得當(dāng),各個(gè)領(lǐng)域都能夠借鑒。我讀完之后感覺(jué)學(xué)到許多,但還沒(méi)有真正理解其精髓。不過(guò),有一個(gè)啟示給我深刻的印象:要解決問(wèn)題,不能死板地只從一個(gè)方面想,要多角度全面地看待問(wèn)題,并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇12

  最近,我看了一本書(shū),名叫《三十六計(jì)》它是一本非常有趣的兵書(shū)。

  《三十六計(jì)》是根據(jù)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部智謀全書(shū)。全書(shū)分為六套計(jì)謀:勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)及敗戰(zhàn)計(jì)。每套計(jì)謀又分為六計(jì),所以就叫三十六計(jì),如有很多大家都耳熟能詳?shù)墓适拢徊m天過(guò)海、圍魏救趙、暗度陳倉(cāng)、順手牽羊等等。

  《三十六計(jì)》里的各種計(jì)謀讓我看起來(lái)津津有味,使我想起這幾天發(fā)生的一些事情。前天我和妹妹在家里和爸爸媽媽玩捉迷藏的`游戲,我們做了很多假象,自己則藏在別的地方,用“聲東擊西”方法迷惑了爸爸媽媽?zhuān)尠职謰寢屨伊宋覀兒芫靡矝](méi)有找到。我們非常得意。

  還有一次,我?guī)ЬТa機(jī)去學(xué)校,結(jié)果午覺(jué)都沒(méi)睡著,媽媽怕影響我的學(xué)習(xí),要沒(méi)收我的晶碼機(jī)。第二天我就用“偷梁換柱”的方法,又帶了一個(gè)孔明鎖去學(xué)校,導(dǎo)致中午又沒(méi)睡覺(jué),回到家里我主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤,得到了媽媽的原諒。媽媽要我以后做事不要想到能“瞞天過(guò)!保鲆粋(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

  《三十六計(jì)》這本書(shū)我非常喜歡,書(shū)中的計(jì)謀生活中也能遇到,但我覺(jué)得要靈活運(yùn)用在正當(dāng)?shù)氖虑樯,這樣才能使生活變得更加有趣和豐富多彩。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇13

  媽媽給我買(mǎi)的是《三十六計(jì)》連環(huán)畫(huà),因?yàn)槔锩娴墓糯适绿L(zhǎng)了,太難懂了,所以沒(méi)讀完,但我把目錄全讀完了,我喜歡“打草驚蛇”“空城計(jì)”“上屋抽屜”“反客為主”“隔岸觀(guān)火”“聲東擊西”“偷梁換柱”“無(wú)中生有”“調(diào)虎離山”“樹(shù)上開(kāi)花”的計(jì)策,還有第三十六計(jì)“走為上計(jì)”。

  我在動(dòng)畫(huà)片上也碰到過(guò)三十六計(jì)的計(jì)策。

  最會(huì)使用“笑里藏刀”“趁火打劫”的是灰太狼,比如灰太狼用大炮攻打羊村,在著火的時(shí)候,趁機(jī)抓羊就是“趁火打劫”。

  喜羊羊經(jīng)常使用的`是“金蟬脫殼”,有一次,灰太狼來(lái)羊村抓羊,看到喜羊羊的鈴鐺,使勁兒一拽,竟然是只戴著喜羊羊鈴鐺的大狗熊。

  《開(kāi)心寶貝之開(kāi)心超人大作戰(zhàn)》動(dòng)畫(huà)片里也經(jīng)常有三十六計(jì),有一個(gè)壞人用的“拋磚引玉”的計(jì)策,他想得自己想要的東西,然后綁架了幼兒園的小孩子,逼好人拿出東西。但是他失敗了,因?yàn)殚_(kāi)心超人和他的伙伴們把他打敗了。他的計(jì)策沒(méi)有得逞。

  我感覺(jué)三十六計(jì)很有趣,讀起來(lái)很好聽(tīng),還很有用,我們要多用三十六計(jì)做好

  《三十六計(jì)》讀后感 篇14

  整個(gè)假期,我讀了很多書(shū),但給我留下了深刻印象的只有一套,它就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成,又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《十六計(jì)》。全書(shū)分為三本,每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。

  翻開(kāi)書(shū)第三頁(yè)是《前言》,在《前言》中,我看到了這樣一句話(huà):《十六計(jì)》是一部堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這一句話(huà)完全可以概括我這篇讀后感,因?yàn)椤妒?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的.好書(shū)。

  其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀,可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之:苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等,這些都是很著名的計(jì)策,但最著名的要數(shù)最后一計(jì),也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”?傊,由三十六計(jì)引出的故事很多,說(shuō)不完,數(shù)不盡。

  我看了《十六計(jì)》之后,只想說(shuō)一句話(huà):它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子,策謀三十六”的精彩的好書(shū)!

  《三十六計(jì)》讀后感 篇15

  《三十六計(jì)》里面講到的計(jì)謀用的非常巧妙,講到的人物有:孔明諸葛亮;仲達(dá)司馬懿;公瑾周瑜等,講到他們?nèi)齻(gè)的計(jì)謀就要算借尸還魂計(jì);借刀殺人計(jì)和反間計(jì)。

  諸葛亮用的借尸還魂計(jì)比空城計(jì)用得更加巧妙,講的'是諸葛亮死后對(duì)付司馬懿:司馬懿知道諸葛亮死了,決定親自領(lǐng)兵攻打五丈原。只見(jiàn)姜維等人抬來(lái)轎子,坐著諸葛孔明!澳阒形邑┫嘀(jì),詐死騙你們上當(dāng)。”司馬軍被姜軍追了幾百里,司馬懿知道觀(guān)星知道孔明真的死了,非常后悔。

  司馬懿的借刀殺人計(jì)是司馬懿借孫吳的刀殺死了關(guān)羽:關(guān)羽領(lǐng)兵攻打魏國(guó),曹操急著出兵時(shí),司馬懿說(shuō):“別看孫吳和劉蜀是聯(lián)盟,吾有一計(jì),可讓孫權(quán)和關(guān)羽鬧起來(lái)!庇谑,曹操派人給孫權(quán)寫(xiě)了一封信,孫權(quán)召來(lái)呂蒙,立刻去攻打荊州,把關(guān)羽捉了回去,關(guān)平知道,單獨(dú)去救關(guān)羽,也被捉了,被孫權(quán)把這對(duì)父子處死了。

  周瑜的反間計(jì)把他的兩個(gè)叛徒大將給殺了:一天晚上,曹操派周瑜的一個(gè)親戚去陪周瑜喝酒,其實(shí)周瑜早就知道他是曹操派來(lái)的,周瑜在桌面上寫(xiě)了一封信,周瑜假裝醉了,那個(gè)親戚把那封信給了曹操,曹操看后,立刻叫人去殺死那兩個(gè)大將,周瑜的反間計(jì)因此得逞,曹操知道這是反間計(jì),非常后悔 “三十六計(jì)”有六類(lèi)——?jiǎng)賾?zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì),前三類(lèi)是在有利狀況下的計(jì)謀,后三類(lèi)是在不利狀況下采用的計(jì)謀!度(jì)》開(kāi)宗明義:“六六三十六,數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)。陰陽(yáng)變理,機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè),設(shè)則不中。”此言道明了陰陽(yáng)法則是三十六計(jì)的理論基石!度(jì)》不是欺詐坑騙之術(shù),也不是小人所施展的詭計(jì),是正義戰(zhàn)勝邪惡的法寶。實(shí)際上,《三十六計(jì)》已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事?tīng)?zhēng)斗的范圍,被人們廣泛用于政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技等許多領(lǐng)域,成為人們克敵制勝的重要智慧源泉!度(jì)》有許多都知道,但也有許多人不了解《三十六計(jì)》的含義,所以我們要多了解它。

  如果大家對(duì)《三十六計(jì)》這本書(shū)有興趣,也可以來(lái)看看哦。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇16

  今年暑假,我讀過(guò)好多的書(shū),但是最令我印象最深刻的還是《三十六計(jì)》。它是我國(guó)最具有歷史感的一本書(shū),又是中外政治家、軍事家、最精密的寶典,讓我從中感到我們中華民族在歷史上很有計(jì).

  《三十六計(jì)》是一部堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。

  令我印象最深的一個(gè)故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說(shuō):相傳唐代詩(shī)人常建,聽(tīng)說(shuō)趙嘏要去游覽蘇州的靈巖寺。為了請(qǐng)趙嘏作詩(shī),常建先在廟壁上題寫(xiě)了兩句,趙嘏見(jiàn)到后,立刻提筆續(xù)寫(xiě)了兩句,而且比前兩句寫(xiě)得好。就這樣,求詩(shī)的人利用“拋磚引玉”的辦法達(dá)到了他想要的效果。

  其實(shí),在生活中,到處都能見(jiàn)到《三十六計(jì)》當(dāng)中的計(jì)策。例如在里,我們經(jīng)常不遵守紀(jì)律,上課說(shuō)話(huà),不積極回答老師的問(wèn)題,作業(yè)完成的不好。于是老師就想出了一個(gè)好辦法,老師在班級(jí)里的墻上貼了一個(gè)大的蘋(píng)果樹(shù),還做了許多的`小蘋(píng)果,每次同學(xué)有好的表現(xiàn)時(shí)都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)小蘋(píng)果,獲得小蘋(píng)果的同學(xué)就可以貼到大蘋(píng)果樹(shù)上,誰(shuí)的小蘋(píng)果最多老師就會(huì)頒個(gè)大獎(jiǎng)給這位同學(xué)。同學(xué)們?yōu)榱说玫礁嗟男√O(píng)果,紀(jì)律也好了,上課也認(rèn)真聽(tīng)講了。這就是《三十六計(jì)》中的“拋磚引玉”,老師用小蘋(píng)果這塊“磚”,引出我們遵守紀(jì)律這塊“玉”。 《三十六計(jì)》這本書(shū)中讓我感受到任何事情勝之有理,敗之有道。在現(xiàn)實(shí)生活中我都可以運(yùn)用這本書(shū)中的好多計(jì)策去處理事情。比如說(shuō)

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中千萬(wàn)別“瞞天過(guò)海”、“渾水摸魚(yú)”,欺騙自己,生活中看到“偷梁換柱”、“無(wú)中生有”的事情時(shí)一定要勇敢、果斷指出,千萬(wàn)別“隔岸觀(guān)火”袖手旁觀(guān)......

  讀完這本書(shū)后,我明白了做任何一件事都要認(rèn)真仔細(xì),講究方法。不能死腦筋。這本書(shū)真是讓我受益匪淺啊!

  《三十六計(jì)》讀后感 篇17

  今年暑假,我看了一本《三十六計(jì)》的書(shū)。三十六計(jì)是中國(guó)古代打仗的計(jì)謀,一共分三十六計(jì)。有空城計(jì)、調(diào)虎離山計(jì)、走為上計(jì)、苦肉計(jì)等,每一個(gè)精心策劃的計(jì)謀都有一個(gè)讓人難忘的故事。其中有兩個(gè)計(jì)謀最讓我難忘。

  空城計(jì),講的是諸葛亮不動(dòng)一兵一馬,司馬懿就被他嚇跑了。諸葛亮大開(kāi)城門(mén),收軍旗讓司馬懿以為城中有埋伏,不敢進(jìn)城。調(diào)虎離山計(jì)說(shuō)的`是司馬懿被諸葛亮耍了還丟了大本營(yíng)的故事。諸葛亮知道他的士兵如果被司馬懿俘虜,司馬懿就知道山谷里有糧食。然后把一些士兵埋伏在山谷里,等司馬懿一進(jìn)山谷搶糧食就殺他個(gè)措手不及。不僅燒不了糧食,反而自已被燒。

  《三十六計(jì)》是本軍用好書(shū),也是一本古代名著,不僅能用在軍事上,也能用在生活里,讓讀者受益無(wú)窮,不但中國(guó)人愛(ài)看,其它國(guó)家的人也愛(ài)看。

  《三十六計(jì)》讀后感 篇18

  這段時(shí)間,我迷上了聽(tīng)故事?赡苁鞘軐W(xué)校國(guó)學(xué)課的影響,國(guó)學(xué)故事里的《三十六計(jì)》特別讓我喜歡,其中《圍魏救趙》這篇講的實(shí)在是太精彩了!

  故事的主人公是孫臏和龐涓,他們?cè)臼枪砉茸拥膶W(xué)生,是同門(mén)師兄弟。因魏國(guó)要招攬人才,龐涓就下山了,到魏國(guó)當(dāng)了大將軍;而孫臏還留在山上學(xué)習(xí),鬼谷子看孫臏非常認(rèn)真學(xué)習(xí),就給他一本書(shū)叫《兵法十三篇》。

  學(xué)成后,鬼谷子就讓孫臏去找龐涓。下山之前,鬼谷子給了孫臏一個(gè)神秘錦囊,他算到孫臏必有一難,讓孫臏有生命危險(xiǎn)的`時(shí)候才打開(kāi),孫臏就告別老師下山了。

  孫臏來(lái)到魏國(guó),找到了龐涓。龐涓嫉妒孫臏的才華,起了殺意,用計(jì)謀挖掉了孫臏的膝蓋骨,還在他的臉上刻字,把他關(guān)在了監(jiān)獄里面。這時(shí)孫臏掏出神秘錦囊,上面寫(xiě)了兩個(gè)字“裝瘋”。

  孫臏在龐涓的陷害下就開(kāi)始裝瘋了。龐涓拿刀刺他的手,他還哈哈大笑;龐涓來(lái)看他,他就指著龐涓哇哇大叫;孫臏還把寫(xiě)了一半的書(shū)扔進(jìn)火里燒掉了。

  這時(shí),龐涓認(rèn)為孫臏真的瘋了,就讓他去流浪。墨子遇到流浪的孫臏把他帶到了齊國(guó)。孫臏在齊國(guó)幫助田忌賽馬得到了齊王的賞識(shí),后來(lái)他就成了齊國(guó)的軍師。

  一次,魏國(guó)去攻打趙國(guó),趙國(guó)求救于齊國(guó)。齊國(guó)讓孫臏帶大軍去救趙國(guó)。齊國(guó)將軍田忌說(shuō)要直接去救趙國(guó),可是孫臏說(shuō),我們的目的是救趙國(guó),不是打魏國(guó),龐涓生性多疑,我們只要把魏國(guó)一圍,那龐涓就會(huì)退兵,龐涓一退兵,趙國(guó)就被救了。依照孫臏的方法,果然龐涓退兵了,趙國(guó)也獲救了。

  聽(tīng)完這個(gè)故事,我實(shí)在太佩服孫臏了!他努力學(xué)習(xí),聰明過(guò)人,成就了一番事業(yè)。他遇到困境,身殘心不殘,堅(jiān)持不懈,忍辱負(fù)重,擁有過(guò)人之毅力。比較終,他利用智慧比較終打敗了龐涓,成為中國(guó)軍事史上比較偉大的軍事家之一。有時(shí),我也有當(dāng)軍人的夢(mèng)想,我要學(xué)習(xí)孫臏,認(rèn)真學(xué)習(xí),堅(jiān)忍不拔,用智慧展示軍人的風(fēng)采!

  《三十六計(jì)》讀后感 篇19

  暑假里我看了《三十六計(jì)》,這是一部閃耀著智慧光芒的兵法奇書(shū)。它不僅記載了三十六計(jì)的出處,而且后面還附有防范對(duì)策、經(jīng)典戰(zhàn)例、古計(jì)妙用。從中我充分領(lǐng)略到我國(guó)古代軍事謀略的風(fēng)采。

  其中我最喜歡的計(jì)謀就是"明修棧道,暗度陳倉(cāng)",此計(jì)是由漢朝大將軍韓信創(chuàng)造的。講的是秦朝末年,劉邦為了麻痹項(xiàng)羽,退走時(shí)將漢中通往關(guān)中的'棧道全部燒毀,表示不再返回。后來(lái)劉邦的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大,派韓信東征。韓信派出許多士兵修復(fù)已燒毀的棧道,擺出原路返回的架勢(shì)。此計(jì)吸引了敵軍的注意力,把敵軍的主力引誘至棧道一線(xiàn)。而韓信見(jiàn)敵軍中計(jì),立即派大軍繞道陳倉(cāng),發(fā)動(dòng)突然襲擊,一舉平定關(guān)中,為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步。

  讀完這個(gè)經(jīng)典故事,我不得不佩服韓信的軍事才能。他用"明修棧道"計(jì)迷惑了敵軍,又用"暗度陳倉(cāng)"計(jì)打敵人一個(gè)措手不及。從中我覺(jué)得不管做什么事,一定要有高瞻遠(yuǎn)矚的目光,不能被表面想象所迷惑。要事先考慮到對(duì)手可能另辟蹊徑,如果能事先洞察到對(duì)手的意圖,就不會(huì)處于被動(dòng)的局面。

  這本書(shū)不僅豐富了我的知識(shí),更給我一種思想上的啟迪和感悟。其中的"古計(jì)妙用"更貼近與生活,教你如何活用計(jì)謀!度(jì)》所體現(xiàn)的不僅是一種謀略,還蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧。我覺(jué)得對(duì)我們的成長(zhǎng)是很有幫助的。

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