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《激流三部曲》讀后感

時間:2024-10-15 19:09:37 晶敏 讀后感范文 我要投稿

《激流三部曲》讀后感范文(精選17篇)

  認真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《激流三部曲》讀后感范文,希望對大家有所幫助。

《激流三部曲》讀后感范文(精選17篇)

  《激流三部曲》讀后感 1

  這是一部講述一個大家庭衰敗的故事,也是舊的社會制度和新的社會制度一交一替沖突中,一群青年掙脫枷鎖,奮起抗爭的故事。在這樣的社會環(huán)境下一些年輕人成為了這個斗爭的犧牲品,但是另外一群年輕人和這種“吃人制度”抗爭,最終實現了自己的理想和幸福。文學是救國的,也是治病的。當我一口氣連續(xù)讀完《家》、《春》、《秋》以后,心中留下的無限的感慨!感嘆故事中的悲歡離合;感嘆當時不滿30歲的巴金,為后世留下了一部文學巨作。

  悲痛

  “悲痛”似乎是這部作品的主旋律,大家都在黑暗中前行無法找到光明的`彼岸,壓抑的氣氛讓人窒息!故事在主人公們一個一個離世中展開,這種離世視乎又是這樣的順理成章!

  梅、惠、瑞鈺的離世是源于封建婚姻制度和舊禮教,她們只能成為婚姻的犧牲品,她們無法抗爭,他們的離世留給了人們更多同情的眼淚,而這種悲痛也只能成為親人回憶中某種酸楚;鳴鳳、倩兒的死,是因為階級社會的歧視和壓迫,她們曾竭力地抗爭,但是這種抗爭的力量在那個時代背景下顯得非常蒼白,而她們注定只是這個社會的小插曲,當曲終人散的時候,人們自然不再記起;海臣、枚表弟的離世一方面是因為生產力的落后,科技水平的不發(fā)達,但最終也是因為人們的愚昧和守舊。應該說他們的死都和當時的社會制度有關,所以小說從頭到尾控訴著這個吃人的社會和制度。

  抗爭

  “不在沉默中爆發(fā),只有在沉默中死亡”,黑暗是因為黎明來臨。對于命運的抗爭是這部作品的另外一條主線。覺慧成為了這個家里第一個舉起抗爭大旗的人物,他放棄了“三少爺”養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,沖破了舊思想和制度的束縛,遠走他鄉(xiāng),去追求自己的理想;接著淑英在哥哥姐姐們的激勵和幫助下,通過抗爭也掙脫了束縛,投奔了覺慧;覺民為了自己的愛情、自一由和舊家庭作出了頑強的斗爭,最終和琴得到了自己幸福;而承擔著家庭重任的覺新,一輩子被封建孝道束縛,逆來順受,無抵抗主義……雖然他的命運注定是悲劇,但是最后也走上了和父輩抗爭之路!他們用自己的方式抗爭這不合理的思想,不合理的社會,不合理的制度,最終迎來溫暖的春天。

  這部書讓我深深震撼。在“五四”運動前后,我們的社會經歷了社會的變革。而先哲曾說過變革總是會經歷流血犧牲,覺新們用自己的“流血犧牲”為我們換來了文明、協(xié)和的社會,讓我們無須再重復他們的悲痛!

  每個時代賦予人們不同的責任,我們的責任也是追求自己的理想,通過我們不懈地努力,讓我們的國家和民族在歷史的長河中留下燦爛的痕跡。

  《激流三部曲》讀后感 2

  讀《家》、《春》、《秋》讓你的內心經歷翻天覆地的變化,時爾倍受折磨,時兒又滿懷信心,不過腐敗的事物總歸是要消失的?倳懈玫膩泶。在困境中一定要堅信美好的事物會到來,一定要滿懷信心奮斗到底。

  讀《家》真的讓人感到特氣憤,那么多年輕的生命受舊禮教的毒害就這樣離我們而去,然而沒有人加以阻止,反抗,只知道愚昧的順從,只信命,認為人的命是上天安排好的,真讓人氣憤,梅表姐、瑞玉等人相機死后,屬于新主義的覺慧終于氣憤的離家出走,開始追尋社會主義,這也是整篇小說光明的開始。

  《家》中好多人已經意識到舊禮教的腐敗,開始明顯的反抗。和覺民一起的那些學生們可是反抗的主力軍,他們發(fā)表稿子,各類文章喚醒那些愚昧的人,總之還是有一定效果的,在她們的幫助下,淑英逃離了那條黑暗的道路,沒有走舊禮教為他準備的路,三爸對她們也是毫無辦法,說明他們是正確的,這也為新主義一定能打敗舊禮教做了暗示。

  在《秋》里面一味信奉“作揖主義”的`覺新也在慢慢的改變,也有了走反抗意識的那條路,舊禮教中的大家庭是他非常失望,這些現象也是他不能改變的,那些人是非常自私的,他沒有能力扭轉這樣的局面,是。≈贫仍摳淖兞。

  這三本書的情節(jié)緊緊相扣,表達的思想也越來越高昂,從順從到反抗,也讓我們走了這么長的心理歷程,讓我們更加了解那時的生活現象,也告訴我們社會總是在不斷變化的,如果一種制度越來越落后,那么一定會有新的更完善的制度來替代,不要愚昧的擁護已經跟不上時代的事物,要不斷改變自己是自己永遠都適應新的事物、觀念。不論做什么事情都要滿懷信心。相信正確的思想、觀念一定會被別人認同的。

  《激流三部曲》讀后感 3

  《激流三部曲》是巴金爺爺的代表作,它分為《家》、《春》、《秋》三部。

  這三部書講述了民國時期高家三兄弟——高覺新、高覺民、高覺慧的故事。高家原本是個和睦的大家庭,但是最終卻分開了。其中的一些事情使我感到氣氛。

  祖父剛剛過世,瑞玨又即將要生產了,陳姨太、四嫂等人說:“老太爺剛過世,會有血光之災的。產婦必須搬到城門外去住,還要再過一條河才可以。”瑞玨便照做了,但是覺新卻無法經常去看她。就在瑞玨剛生完孩子時,便因為難產去世了。當我看完這一段時,不禁想:民國時期的人們怎么這么迷信?那些讀過書的人到底還有沒有一絲良知!同時,我也可憐起了瑞玨,沒有了家人的陪伴,你卻依舊如此堅強,都是那些迷信的人才害了你失去性命啊!

  看完這本書,我對高家那些無知的人感到羞恥。你們知道什么叫“孝”嗎?你們敗壞了祖父的畢生的心血,將它化成了灰燼。你們也不知道什么叫“德”,你們身為富家子弟,卻如此不知顏面。你們將祖父的顏面丟盡了。你們更不知道什么叫“關心”,對待下人從來沒有關愛的心,只因為你們的`身份比他們高了一等,就慢待他們,其實人與人是平等的。

  我不禁反思:為什么那時候祖國會遭受各國入侵?就是因為我們的祖國不夠強大。為什么祖國不夠強大?因為那些道德敗壞的人太多,幾乎沒有清廉之人,而且他們只知道索取,不懂得擔當。讓我們都來做一個有擔當的人,讓悲劇不再發(fā)生!

  《激流三部曲》讀后感 4

  翻開舊社會的古籍,歷史的煙云又舒展在我的眼前,悲泣的芳魂已逝,悲瘁的芳華宛在,一曲曲悲歌在歲月的烈火中涅槃。

  這,是一條路,一條浸淫著無數女性血和淚的路,一條滿是冤屈的路。

  《激流三部曲》中,一個個鮮活的生命在舊社會的摧殘下消逝,她們有些就像一朵花苞,還未盛開在最美的芳華中就已凋零。淑貞,一個年僅十四歲的小女孩,在父母的打罵和制度的束縛下選擇用一口深不見底的井結束了自己的生命,她那小小的身體里究竟藏著多少哀愁,在跳井的那一剎,那到底有幾分憤怒,幾分幻滅在她原本就搖搖欲墜的心,在瞬間轟然坍塌。古代的女子們讓三寸金蓮剝奪了自由的'權利,讓愚昧的思想成了限制思想的枷鎖,更是被制度摧殘了原本能生活在沃土雨露中的芳華。

  一個個女子重蹈覆轍,一縷縷芳魂隨風而逝。

  愿天堂,是你們的一方凈土。哪里有壓迫,哪里就有反抗。隨著五四運動的發(fā)展,青年們睜開了自己蒙蔽的雙眼,盡一己之力推動歷史的車輪,迎接早春的來臨。書中梅的時代即將泯滅,取而代之的是琴的時代,是許倩如的時代。

  驚鴻照影的窈窕身姿只是她的附屬,而淵博的才學在她的身上鍍上了一層金色的光芒。那一顆早已埋下的種子,在她心靈的沃土上逐漸萌芽:不顧周圍人的冷嘲熱諷,選擇和男學生們一起讀書;加入周報社,與志同道合的伙伴們暢所欲言;與周圍的人齊心協(xié)力,共同把即將面臨泯滅的淑英于水深火熱之中及時拉出,將她送入了光明的春天。在琴的身上,映入眼簾的是她敢于拼搏的奮斗精神,她的未來必然一片光明!

  悲泣的芳魂在孤寂的亂葬崗哭訴著自己命運的不公;燃燒的芳華長久地炙烤著華夏兒女的心扉。如今,世界已走向平等,但制度的余燼還未徹底的毀滅,梅和蕙的經歷給世人敲響了警鐘,在新的時代,就讓我們用智慧的泉源去澆灌夢想的種子,用奮發(fā)向上、自強不息的光芒,照亮世界上黑暗的角落吧!

  《激流三部曲》讀后感 5

  今天下午看完了巴金的《激流三部曲》,這是一部能讓我的情緒跟著起伏的作品,很喜歡這部書。

  這部書揭露了封建制度的弊害,撕開了封建家族制度虛偽的面紗,顯露它吃人的本質,是呼吁民主、自由、人性解放的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?/p>

  萬惡的封建制度吞噬了鳴鳳、李瑞玨、錢梅芬、蕙表姐、淑貞這些年輕女性如花的生命。對于一個個善良靈魂的逝去,我感到十分痛心。封建制度把這些年輕女性逼上了絕路,她們沒有社會地位,她們是男人的附屬品,她們沒有自由,這對于女性來說是十分不公平的。處于這個時代的她們,處于封建制度的她們是不幸的。

  封建家族的.家長們是如此的愚昧,相信所謂的“血光之災”,相信西醫(yī)不會治療內科,人已經病入膏肓了還不愿意請西醫(yī)就診,我徹底憤怒了。

  當我看到蕙表姐已經病得不輕了,鄭家堅持不請西醫(yī),就連蕙表姐的父親也不同意,說一大堆冠冕堂皇的話,虛偽的面具下是一個個骯臟的靈魂,這群見死不救的混蛋。蕙表姐去世后連買塊地安葬,鄭家人都不愿意,任由蕙孤零零地在破廟里,而鄭家卻是忙著續(xù)弦,多么可悲。

  淑貞,這個我同情的孩子。她寂寞地生,寂寞地死,在這十五歲的年紀,她像一朵未到開花時候就被打落的花苞。這個孤寂的孩子需要愛,然而沒有人可以給她適當的愛,她只能一個人走向毀滅的道路。

  什么封建禮教,這都是吃人的玩意。上代人的腐敗,卻要下一代人去承受。沒有勇氣去推翻舊制度,不愿承認舊制度的錯誤,最終只能走向滅亡。這些封建家長們,這些封建衛(wèi)道士們,他們是被自己害死的,沒有人可以拯救他們,他們的思想已經被深深荼毒了。

  《激流三部曲》有結局嗎?不,他們的故事還沒有結束,那些豐滿的生命形象還在繼續(xù)他們的人生道路。

  《激流三部曲》讀后感 6

  一百多萬字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了,很有寫些文字的沖動。近來卻諸事纏身,一直未曾動筆。

  昨晚與一朋友通電話,她把自己比作《誰動了我的奶酪》中的一個人物。巴金的這三本小說源于他自己的生活,所以他也曾多次遇到親人對號入座的煩惱。其實,我現在想來,這也怪不得他那些親人們。在讀《激流三部曲》的過程中,我也一直在找尋我自己的影子。

  我更象故事中的'哪個人物呢?覺新?肯定不是。我無法分清我更象故事中的覺慧還是覺民。

  我隨著故事的跌宕起伏而心潮澎湃,或興奮,或揪心,或憤怒。我為他們向命運的奮力抗爭而歡欣鼓舞,為他們的命運擔憂,為他們所受的不平憤慨。也許,在那樣黑暗的時代,更能激起熱血青年的抗爭。

  溫水煮青蛙的故事為大家所熟知,在當代的大背景下,在忙忙碌碌之中,有多少人能夠堅持自己內心的理想?有多少人在現實中將斗志消磨殆盡?

  八九十年前的中國,婦女還沒有上學的權利。一百年中國的滄桑巨變,用日新月異來形容絲毫不為過。在這樣一個時代,我們所處的困境已比八九十年之前小的多了。如此想來,我們是否該無愧于這個偉大的時代?

  在深夜中,沉浸在上世紀二十年代的風風雨雨之中,真的有種“心游萬仞”的暢快感覺。

  我不是一個豪氣沖天的人,或許我更象故事中的覺民,追求一步步扎扎實實的進步。我相信,只要有向前的加速度,不論大小,總有一天會達到成功的頂峰。

  《激流三部曲》讀后感 7

  巴金的小說非常重視對人物性格的刻畫,塑造了眾多鮮活生動的人物形象系列,尤其以不合理制度下的犧牲者和叛逆者最為出色。在讀完巴金的代表作《激流三部曲》,深深感受到覺新、梅等封建專制和封建禮教的犧牲品的同時,又完美地塑造了覺慧、覺民淑英姐妹等一系列青年叛逆者形象,卻又有不同的性格特征。

  巴金在寫《家》時不斷指出“要控訴”,他說他要為一個垂死的制度寫一首挽歌,甚至后來的《春》、《秋》也不斷揭露封建舊家庭、舊禮教的血腥罪惡。但是從作品看,巴金并沒有僅僅停留在控訴層面上。因為時代畢竟不同了。

  20世紀新民主主義革命的猛烈沖擊,打開了高宮管緊閉的大門。高家年輕一代不甘專制統(tǒng)治者的重壓,蔑視封建家長在大家庭中淫威,勇敢地喊出了“應當給自己把幸福拿過來”的響亮呼聲,紛紛投入了反封建專制的斗爭。作品便塑造了這樣一組封建家庭的'叛逆者形象。這組人物都是在“五四”新思潮熏陶之下成長起來的。他們勇敢地向封建專制制度挑戰(zhàn),代表的是民主主義思想對整個封建制度的對抗。他們身上有著一個共同的特點——-叛逆性,具有反抗意識。

  覺慧作為高家走出的第一個覺醒者,他的反叛仿佛是一把燃燒的火炬,在黑沉沉的家里發(fā)射出耀眼的光亮,成為封建家庭內部瓦解過程中一股最直接的沖擊力量。

  最后,他沖破封建家庭的束縛,與舊家庭決裂,離家出走,踏上了革命的道路,與社會上的民主革命斗爭合流。他的行動反映了革命潮流在青年中的激蕩和舊家庭內部新力量的成長,并為當時的年輕一代樹立了榜樣。

  作者巴金出生于一個官僚封建地主家庭。五四的爆發(fā),使巴金接觸了更多的新思想,他開始憎恨那個封建大家庭對青春和生命的摧殘,開始把封建家庭的存在與罪惡的社會制度聯系起來,從而形成了其性格的反叛傾向,為覺慧、琴等叛逆者形象的塑造提供了生活原型。叛逆者形象作為一種人物類型,作為巴金人格結構的投影,表現出了巴金性格的復雜性,使巴金理想人格與現實人格的融合,有著現實的生活基礎,個個栩栩如生,我認為《激流三部曲》具有很高的藝術價值。

  《激流三部曲》讀后感 8

  暑期中,我一口氣讀完了巴金爺爺的代表作——《激流三部曲》,我感受到了其中描寫的美,其中描寫的丑。

  《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》,雖然題名非常溫馨,但是它卻是諷刺當時封建社會的一把利刃,在字里行間,你將會讀出一份哀嘆,一份義憤,一份希望。

  在書中,作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險、口是心非、斤斤計較的丑惡嘴臉,與年輕一輩陽光、熱愛祖國、批評抨擊舊制度……形成鮮明的`對比。

  我最欣賞的人物是高覺民,他正直,善良,不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”,也不像他弟弟那樣沖動,而是平時做得規(guī)規(guī)矩矩,不給人留下話柄,但在忍無可忍的情況下會義正詞嚴的站出來,痛斥他所不能容忍的行為,哪怕是強橫的陳姨太也會灰溜溜的逃跑﹔他痛恨舊社會,與好友一起辦出《利群日報》,呼吁廣大的學生支持新革命,打擊舊社會……真是好樣的。

  遨游在美詞佳句中,我也感受到了封建社會的殘忍,什么父母之命,什么媒灼之言,根本不考慮當事人真正的想法;什么當代大儒,根本不看看他們所做的可恥行徑;什么長輩就是對的,看看許多所謂的長輩給他們的孩子樹立的榜樣。

  一切的一切,都“歸功”于舊的體制、舊的傳統(tǒng)(部分),所以,十月革命覆滅了沙皇,辛亥革命擊倒了5000年的帝制。

  我非常慶幸,自己生活在一個嶄新的社會中,不受壓迫、不受束縛,雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美,但我堅信,在不久的將來,一定會更加健全,更加完善,使我們的生活更上一層樓。

  《激流三部曲》讀后感 9

  暑期中,我一口氣讀完了巴金爺爺的代表作——《激流三部曲》,我感受到了其中描寫的美,其中描寫的丑。

  《激流三部曲》分別為《家》、《春》、《秋》,雖然題名非常溫馨,但是它卻是諷刺當時封建社會的一把利刃,在字里行間,你將會讀出一份哀嘆,一份義憤,一份希望。

  在書中,作者主要描寫了高家的上一代人封建、陰險、口是心非、斤斤計較的丑惡嘴臉,與年輕一輩陽光、熱愛祖國、批評抨擊舊制度……形成鮮明的對比。我最欣賞的人物是高覺民,他正直,善良,不像他哥哥那樣一味的“作揖主義”,也不像他弟弟那樣沖動,而是平時做得規(guī)規(guī)矩矩,不給人留下話柄,但在忍無可忍的情況下會義正詞嚴的站出來,痛斥他所不能容忍的行為,哪怕是強橫的陳姨太也會灰溜溜的.逃跑﹔他痛恨舊社會,與好友一起辦出《利群日報》,呼吁廣大的學生支持新革命,打擊舊社會……真是好樣的。

  遨游在美詞佳句中,我也感受到了封建社會的殘忍,什么父母之命,什么媒灼之言,根本不考慮當事人真正的想法;什么當代大儒,根本不看看他們所做的可恥行徑;什么長輩就是對的,看看許多所謂的長輩給他們的孩子樹立的榜樣。一切的一切,都“歸功”于舊的體制、舊的傳統(tǒng)(部分),所以,十月革命覆滅了沙皇,辛亥革命擊倒了5000年的帝制。

  我非常慶幸,自己生活在一個嶄新的社會中,不受壓迫、不受束縛,雖然如今的法律法規(guī)并不十分完美,但我堅信,在不久的將來,一定會更加健全,更加完善,使我們的生活更上一層樓。

  《激流三部曲》讀后感 10

  花了一個暑假和開學后的一個月,終于看完了這三本書。劃過來,一個月只看了一本書,感慨萬千啊不過這幾本書的確挺厚的,并且很難理順關系。

  大家都說這些書就是反映了一個大家族的衰落,但是,我卻覺得這個大家族的衰落是注定的,因為這這幾本書中,還有那些有著新思想的青年,他們不怕那些長輩,他們輕視那些長輩,他們與那些長輩為敵。事實證明,他們是正確的!現代的社會必須由他們來建設才可以發(fā)展!覺民、覺慧、淑英、淑華、琴…

  雖然這些人能夠使我的熱血沸騰,但是,也有那些執(zhí)迷不悟的`人使我氣憤至極,周氏的弟弟周伯雄,他害死了惠、竟然還執(zhí)迷不悟,又害死了枚還有沈氏,動不動就打淑貞,難怪她跳井自殺…

  我的表達能力差,不能把我心中的爆發(fā)的感情和支持的心情發(fā)泄出來但這三本書的確是十分好的,就是有些冗長。

  《激流三部曲》讀后感 11

  終于忙里偷閑讀完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感觸頗多。

  文章中沒有太多優(yōu)美奢華的詞句,我卻像像是身臨其境地目睹了這個封建大家庭的衰亡一般。睡里夢里都是書中人物的命運。

  雖說只是讀書,卻像是看了一部長篇巨制的電影。里面人物所說的話,所行的事,就連那眉宇間的神情,甚至是他們的衣著裝扮在我腦海里都有細致的勾畫。

  書中太多的人太多的話給我留下深刻的印象,這里我只先說一人。

  這人便是高家的長房長子,覺民、覺慧的大哥,梅表姐和蕙的大表哥,瑞玨的丈夫,海兒的爹;覺新。

  我曾在網上看到一個關于《家》中覺新、覺民、覺慧的人氣的調查,數據顯示覺慧占xx%,覺民xx%,而覺新僅有xx%;大多數人同情他、可憐他、甚至厭惡他。

  上世紀五十年代,巴金因不滿于電影的改編,在文章中寫道:“我習慣于通過人物來批評不合理的社會制度。在我的所有作品里面我認為有罪的事制度!薄罢嬲脑蚴侵贫榷竞α怂ㄓX新),而不是他應該被舊社會摧毀。”

  高覺新是個沉重的人物,他沉默的性格造就了他沉默的命運,而他沉默的性格來自于腐朽的社會禮教。

  小說中有這樣一句話形容覺新,“繼續(xù)讀著新思想的報刊,繼續(xù)過著舊式的生活”很是恰當。他有理想、有幻夢,他信服新思想,渴望做個新青年,盡管環(huán)境使他忘記了自己的青春,但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。

  可作為高家的.長子玄孫,他擔負著已故父親和年邁的祖父的期望。他只得用自己的犧牲換取全家的“和睦”(在他看來所謂的和睦)。

  他不是沒有反抗,只是他的反抗換來的是父親的死不瞑目祖父的失望,因此他不得不放棄反抗。他不能像覺慧那樣置一切于不顧地逃出家、逃往上海追求新的自由,因為他是高家的長孫。

  他恨自己的懦弱,他慣常的懦弱和“作揖主義”使他傷害許多自己珍愛的人,最后只有自己在寂寞中品嘗自己醞釀的苦水,還被人否定。

  覺新就是這樣在多情與健忘中渾渾噩噩地打發(fā)著自己飄渺無奈的人生。

  可我們應該認識到,他的懦弱是社會所賦予他的,是長子這個特殊地位賦予他的。我們說批判的應該是不合理的社會制度和舊社會那些吃人的禮教,而非覺新沉默的命運。

  誠然我不贊同高覺新是封建禮教的傀儡這一說法,但也并不認為他是怎樣一個高大的悲壯的英雄。只是不滿于某些對覺新過激的批判。

  在沒有真正走進另一個人的世界前,請不要亂碰他的人生。人不是個人,而是一個社會人。

  高中時忙里偷閑讀過了巴金的《家》和《春》,書中的人物時常浮現在腦海中。最近,偶爾翻到了《秋》,“忍不住”一口氣讀完了,對其中的人物有許多感慨。

  書中描繪了一個封建大家庭的衰亡,將那吃人的禮教血淋淋的展現在讀者面前,看著那些被摧殘的生命,讓人惋惜,更讓人心痛!

  從黑壓壓的烏云中,閃出一絲光亮(巴金總是給出希望,盡管還有些渺茫),那就是熱血青年的激情和反抗。他們?yōu)榱死硐耄瑸榱斯饷,甘愿奉獻出自己的全部,帶著堅定的目光向腐朽的封建制度發(fā)出挑戰(zhàn)。

  覺慧,覺民和琴就是這樣青年的代表。他們的言行,也就是舊禮教中的叛逆,往往給人巨大的感召力,讓讀者的心與他們的一同跳動,特別是青年。在家庭束縛下,他們毫無懼色,并且相信那不過是一層“紙老虎”罷了。他們懷著崇高的信仰,從事著高尚的事業(yè)。對他們,我只有敬佩。覺慧到上海去追求自己的生活,絕不受家族中任何人的擺布;覺民留在家中,他從不向舊勢力低頭,也不懼怕任何人,牢牢把握住屬于自己的幸福與夢想;琴和覺民還有一些志同道合的人共同經營著報社,宣傳新思想。從他們身上,我看到了青年應有的“叛逆”,膽識和激情,也看到了覺民和琴之間那純潔的愛情。

  在這里不得不提到另外一個青年;覺新。覺新是個“老好人”,他總是一味的謙讓,一味的向禮教低頭,幻想著通過個人的犧牲能換來大家的“和睦”,看著至愛的人一個一個的離他而去,只有在寂寞中品嘗著由“作揖主義”釀造的苦水。本應該充滿活力的青春,內心卻一片干涸。他那悲慘的遭遇讓人憐憫,但他的軟弱又讓人氣憤!

  有時候聯想到自己,聯想到自己的大學生活,總感覺少了點什么似的。心里壓著一股勁不知道怎樣釋放,看著書中同樣是青年的覺民和覺慧揮灑青春,真是羨慕。讀到覺慧和覺民的慷慨激昂的言論時,經常為自己的碌碌無為而羞愧。步入大學已經將近一年了,回想一下自己大一的生活,真是太平淡了,與開始預期的大相徑庭。

  從小學到高中一路走來,為了分數而努力,我們浪費了多少美好的時光,現在終于換來了相對寬松的大學環(huán)境,正是為我們的將來真正積蓄力量的時候,我們應該充滿激情的度過每一天!

  拒絕墮落,過一個充實的大學生活!

  《激流三部曲》讀后感 12

  《家》、《春》、《秋》被稱為《激流三部曲》,是巴金贏得世界聲譽的作品。讀完后,我覺得這本書的整體內容就像現代版的《紅樓夢》。整部小說講述了一個封建家庭的故事。

  整本書對人物的語言描寫平中出奇。在日常生活對話中,巴金人物的語言是有規(guī)律的,與人物的身份和性格是一致的。當發(fā)生沖突時,語言描讓人感到身臨其境:可恨的覺英與淑華的對話,覺民與克安的對罵,讓讀者關心正面人物的命運,討厭負面人物的語言,無論是正面人還是負面人物。

  此外,人物的性格非常鮮明:淑華的性格和勇氣在那種環(huán)境下什么都不怕。她說話直截了當。只要她認為是對的,她就會說出來,關心別人。這在高個子女性中是罕見的。她的許多行為都得到了證明;秦在其中扮演著不同的角色。她給了別人動力和勇氣。周家和高家的年輕人都能從她那里得到信心和生活的希望,她是別人的求世主,你看,無論是死去的.淑貞、惠、劍云,還是淑華、云、覺民、覺新等,都希望從她那里得到安慰。覺惠和淑英的離開得到了她的支持和鼓勵。沒有她,也許這群年輕人沒有勇氣生活;覺新在弟弟妹妹中追求鞠躬主義。愛是他默默地為家庭承受一切壓力,讓步一切,為弟弟妹妹著想。他是周家和高家老勢力的幫兇。他不敢站起來反抗。幸運的是,他終于站在四五個父親面前反抗了,但這接近故事的結尾;還有最頑固、最愚蠢的人物:周伯濤代表老勢力,殺害了惠及他的少爺,這是他的第一手造成的。無論年輕人的生死,他們都會把婚姻推向深淵,直到他們死去才反思。

  封建社會的家庭終于滅亡了。但是花開了,花香四溢,蟲來了,飛得很開心。新的生活,帶來新的希望,新的希望,鼓勵失敗的人。封建社會最終會崩潰,民主時代必然會到來。閃電擊碎了其中一塊巨石,陽光傾瀉進來,照耀在大地的每一個角落,那么溫暖,那么可愛!社會,不再像過去那樣黑暗,它終于有了光彩。

  《激流三部曲》讀后感 13

  讀巴金老人的《春秋之家》,沒有華麗的修辭,語言簡單,但書中不同的角色,抓住讀者的心,不同的角色也決定了他們完全不同的命運,一本書是時代的縮影,一個家庭是社會的獨特代表。

  書中的三兄弟來自一個家庭,但他們有不同的性格和命運。老板覺得新,從小就是長輩眼中的寧馨兒,聰明、懂事、為別人著想,逆來順受,默默承受著命運安排給他的一切。聽從長輩的安排,放棄學業(yè)繼承家業(yè),放棄青梅竹馬的愛情,嫁給長輩選擇的媳婦。最后,他愛的人死了,散了。每次讀這本書讀到覺新的時候都感覺心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個人物,卻又一次次地為他牽掛。

  第二個覺民是一個不屈服于舊勢力的'年輕人。他頑強地為自己的愛與老家庭作斗爭,最終獲得了自己的幸福。老三覺慧是一個典型的新青年。他對未來充滿信心。他堅信舊社會會會過去,舊制度會被拋棄。正是因為他的性格,他才與老板的新性格背道而馳。老大和他的兩個兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的道路。

  《春秋之家》向我們展示了那個時代不同性格的人物的內心掙扎,努力迎來了溫暖的春天,懦弱和膽怯被老勢力凍結。

  《激流三部曲》讀后感 14

  心里早想著寫一篇關于高覺新的文章,也算是作為“激流三部曲”的讀后感。昨夜十點多合上最后一部《秋》,回想這半個月來在其中的種種見聞,仿佛是自己經歷了那難以訴說的幾年時光。就像當初讀《紅樓夢》的晚上,陪著他們一起享受相聚的歡欣,也一起為了別離――真是生離死別而落淚。在巴金先生所描寫的若干青年中,“高覺新”這三個字于我腦海里的印象最為深刻,談不上什么同病相憐,我究竟要比他幸運(至少現在看來是的),但對于他的遭遇我仍是惋惜和同情的,所以下面所言的確帶有比較強的主觀色彩。

  因為承重孫的關系,他理想中的學習生涯不得不讓位于家庭,也是從那一刻開始,繁冗的家族事務整日整夜的圍繞在他身邊,重重地壓在他二十余歲期待茁壯成長的心上。他一定是厭煩“大少爺”和“明軒”這兩個稱呼的,前者是仆人的報告,后者多是長輩的命令(當然,除了妻子李瑞玨的關切外),即使不愿意,不滿意,他也要皺著眉頭答應和允諾。

  如果事業(yè)上的受挫尚能接受,那么愛情的逝去真是在他心上劃了最深的一刀。他和梅芬兩情相悅,在別人眼中已成定數的事情,卻由于長輩無端引起的爭吵和比性命更重要的臉面給白白葬送掉了。那些自以為是,有身份的年長一輩絲毫不顧及兒女的感受,似乎生下他們只是為炫耀和傾泄憤怒(淑貞便在其中掙扎),或是作為禮物和吸引禮物之物,以求得家族的聯姻(蕙和枚即因此喪命)。而他們最后的結局也是梅芬遠嫁,覺新忍受包辦婚姻。但妻子李瑞玨和他們的孩子海臣仿佛又給他的生活帶來新的希望,他還可以忍受,甚至曾經的傷口開始結痂,終有一日能痊愈如初。

  然而厄運總是突然的降臨,不會留給人們充裕的時間去應對。梅芬回到省城后不久,就在哀愁與苦悶中病逝,高老太爺因不肖兒子的所作所為氣得病死,俗話說,人之將死,其言也善,他堅硬的心腸也軟了下來,將世事看得明白。但頑固封建的長輩卻沒打算將這善言繼續(xù)發(fā)揚開去,借以“血光之災”的鬼話讓瑞玨搬到城外去生產,直到臨死的時候,覺新都被無稽的迷信擋在門外,沒見上最后一面,說上最后一句話。

  他的兄弟都勸說這是他所奉行的“作揖主義”和“不抵抗主義”結出的惡果,以后還會生出更多的厄運(我同樣認可他們的話,而且后來也都一一證實),或在這時他的心已開始動搖,那劇烈的一顫讓他鼓起勇氣送三弟覺慧逃往上海,自己卻仍舊沒有走出來。他常對兄弟說的一句話便是“你們都不了解我”,這是真話,覺民覺慧只顧著用自己所接受的新思想去勸誡甚至譏諷他們的大哥,實際上并不明白覺新所處的`位置和他心里的想法。我也不過是妄加猜測,又急于替覺新辯解一番,或者這辯解毫無意義:首先就是之前提到的他承重孫的身份,本是父親的工作全部落在他身上,無論大事小事又要親力親為,他想思考,卻沒有時間,也沒有精力,傷痛會把他的思想掩埋,他原是極其聰慧的,也因此變得遲鈍。而他之所以奉行那兩種“主義”,不過是為了保住家族的和睦――哪怕在他知道沒有用處時也依舊堅持,他需要保持生活的現狀,也要保護家人的安全――和善的笑容下總是暗藏殺機。所以他獨自忍受著這一切,尤其是在瑞玨去世之后,眾姊妹的歡聲笑語和一聲聲親切的“大(表)哥”(或許還有活潑丫鬟喚他“大少爺”時)成了他解痛的良藥。

  但苦痛的生活不會因為同情他而停止行進,我想作者給予他這些經歷的用意不外乎兩種,要么在痛苦中找尋原因,完成涅槃;要么,在其間心肝俱碎,走向滅亡(先生的原意是更偏向后者的)。兒子海臣,蕙表妹(梅芬,瑞玨死后他最珍視的人),四妹淑貞,枚表弟甚至丫鬟倩兒相繼慘死,他的心早已是千瘡百孔,他將他們的死全看成自己的罪過,而不去追問制度,又的確令人可悲。尤其是枚表弟死的時候,他真的看見了死去的自己,只是他能撐的時間長一點罷了。

  毀滅的喪鐘已經敲響,三爸克明的離世成了高公館人丁分離的標志,這最后的遺產也要被他們瓜分了。而聽著覺民與頑固的長輩爭吵,覺新心里想著“完結了”的時候,那副痛苦慘白的面孔不停的在我腦海里打轉,我真害怕他傾盡全身之力將那三個字大聲的喊出來,因為那暗示了他精神的無法承受以至于徹底瘋掉,然后自殺。

  當然我很慶幸巴金先生讓他活了下來,雖然我知道現實中的那個人已經永遠的離去,但覺新還活著。他也許并沒有獲得什么能力,而且只能靠著遺產過活,可他的心還在,他不會再是一個“多余人”,翠環(huán)(丫鬟)會給他新的溫暖,這是我所愿意相信的,“他的上進之心并未死去”。

  《激流三部曲》讀后感 15

  寒假里,我讀完了巴金的“激流三部曲”:《家》、《春》、《秋》。這部著作講述了一個資產階級家庭由興到衰的故事。巴金爺爺用生動細致的語言,塑造了許多個性鮮明的人物。

  高覺民,出生在富裕的高家公館。他個性耿直、敢作敢為,具有叛逆精神,對封建思想和封建禮教深惡痛絕。一次四嬸嫁禍于他,說他打了她兒子,但覺民是非分明,勇于反駁,不因為別人有威勢就服服帖帖;他也很重感情:爺爺給他訂婚,但覺民一心愛著琴,極力反對家人給他定的婚事,未果,最后逃婚!可見他對琴的愛多么忠貞不渝!他入報社,辦報刊……做別人不敢做、也不可能做的事!他是一個叛逆的人,但他是一個英雄,一個勇于反抗封建社會的英雄!

  高覺新,高家的長子。他身為長子,長期受到封建思想的禁錮,是封建社會的犧牲品。他不敢恨,不敢愛,即使心中有喜歡的女孩——梅,也不敢違抗父命,最終和一個素不相識的女子結了婚。從此,他變得沉默寡言,整天面帶憂郁。他對家人言聽計從,不敢像覺民覺慧一樣勇于反抗,甘愿做別人的受氣包,家里人怎么訓斥他,覺新都默默咽下。他被訓怕了,因此一遇到什么抵觸舊家庭的事他就會心情煩躁。雖然他很懦弱,但卻情深意重?粗膼鄣拿烦惺苤⊥吹恼勰ィ找婵蓍,他心如刀絞。后來,梅因病去世,他參加了梅的葬禮。望著梅那平靜的面容,覺新的心像被什么東西攫住一樣,撕心裂肺的疼。此時的覺新可以說是一個失敗的人。

  然而令人意想不到的是,在經歷了一次次的家庭變故,遭受著一次次的心靈撞擊,覺新在分館前最后一次爭吵之時,終于不再唯唯諾諾了,他覺醒了!這一點對他來說是一個巨大的轉變。覺新,一個失敗的.人,最終找回了自己的尊嚴,也不失為一個男子漢!

  合上最后一頁,我的思緒還縈繞在故事中,那些純潔而年輕的心靈讓我難以忘懷。巴金的這三部小說為我們展示了封建社會的種種情形:有真情,有虛偽,有嫉妒,有仇恨,它讓我們見到了人心的險惡,愛情的忠貞,真誠的溫暖……盡管這是虛構的小說,但卻生動逼真。在我們的生活中也處處有書中人物的影子。這,難道不正是當前現實生活的真實寫照嗎?

  《激流三部曲》這部經典巨著像一股激流,在我心中奔騰著,成為我心中永存的記憶!

  《激流三部曲》讀后感 16

  “我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要把自己的幸福爭回來!边@是巴金的“激流三部曲”中的一句話。

  老大高覺新

  覺新有著與弟弟妹妹不同的地方,他是長子,也是長孫。是長輩中的好孩子。他處處打理家中事務,來回奔波,不敢頂撞父母和老太爺。但是卻斷送了許多人的生命。他是站在舊社會與新思想的中間,他也有他的苦惱,他表面上對家長的安排毫不反抗,其實,他也很不服氣那些腐朽的害人的封建制度,內心也有許多思想斗爭。弟弟們惹了禍,卻要他承擔,但他還得被祖父罵,同樣還得被弟弟們說窩囊。不聽祖父的話,會背上不孝的罪名,而若不反抗,則會被弟兄們視為“作緝主義”或“無抵抗主義”。覺新也有他的新思想,他也希望社會變得更好,但是他一直在懷念過去,而沒有想到將來,一直生活在痛苦之中。

  老三高覺慧

  覺慧這邊可以說是一個極端,他從小就反抗封建的制度,心里就一直有這么一個念頭“我要開辟一條新道路來”。覺慧是一個勇敢的男子漢,他從不怕長輩的斥責,也很少聽長輩的話。在大家看來可能有些一意孤行,但他其實是一個真正的男子漢,敢愛敢恨,愛憎分明。他不是一個心腸軟的人,但他也有自己的愛恨情仇。他同情大哥,但也“恨”大哥。他“恨”大哥在覺民困難時不幫助他;“恨”大哥親手埋葬了兩個大哥最親的人;“恨”大哥是那樣的懦弱……

  家里的種種事情不能夠激起覺慧的憐憫之心,反而使他心中的怒火燃起——他要反抗!他眼睜睜地看著自己心愛的人被迫投湖自殺;他親眼看見自己的兄弟覺民被逼著要和一個自己素不知相識的人結婚;他親眼看見大嫂瑞玨葬身于家庭政策之下……

  多多少少的`人都一一倒在自己腳下他望著眼前那條灑滿鮮血的路,依然的選擇走下去。是的,他曾經說過:“即使前面有萬人尸體,我也要踩著尸體過去!”于是他把這句話當作路標,經過朋友們的幫助,躲開了自己的家庭,到了上海,加入了革命黨,終于走上了新的一條路。

  不只是這個家庭,還有許多家庭像他們一樣,還有許多人被蹂躪,有許多顆心被敲碎。但是我相信,如果此時正在下雨,那么不久的將來也一定會出現彩虹——陽光永遠是屬于我們的!

  《激流三部曲》讀后感 17

  古人云“書中自有黃金屋”,書對我們一個人成長至關重要。書,可以點亮心中的明燈,在人生中茫茫的迷霧里照亮我們前行的路;書,可以治愈我們心里的缺陷,讓我們的心靈得以凈化。古人對書的贊美也很多,西漢劉向說過:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!碧拼鸥σ舱f:“讀書破萬卷,下筆如有神。”我雖沒有讀書破萬卷,但卻也讀了百本吧,其中一部在我心中烙印著,使我無法忘卻。它把我從學習無盡的黑暗中救了出來,給我以光明。

  那時,正值我學習處于迄今為止最灰暗的時期,我如被吸入黑洞中的行星,如跌入深淵的羔羊,眼前一片黑暗,生活一片灰暗。直到那部書的出現,才讓我樂觀地面對生活,樂觀地與挫折搏斗。那本書的名字就如它的內容一般火熱,他就是巴金的《激流》。

  那日,我無聊地在書房呆著,天氣悶熱,令人煩躁。我無聊地拿出書來翻翻,無意中翻到我的瑰寶——《激流》。從中我認識了熱血激進的青年覺慧、覺民、琴,又認識了一個總是愁苦的人——我也為他愁苦,她是覺新。她渴望新生活,卻總是被命運折磨。我常看著書,擒著淚,緊握著拳頭,在悶熱的夏日,精神回到了1920年。

  窗外艷陽高照,明媚的陽光灑在路上,人們頭上、屋頂上。而此刻我的腦海中的世界卻是悲涼的,凄苦的冬天,在醫(yī)院里,蕙在20年的舊制度、舊家庭的折磨下,終于離開了人世。

  這本書仿佛是為我寫的一樣,這個故事既不使我開心,也不讓人覺得美滿。我只是隨著覺新在人生的痛苦中游走。每當我讀到覺新,心中都會吹響起凄苦的簫聲,如一把刀,刺痛心靈。我常喝著水,讀著他的故事,可不知為何,開水就變得咸澀了。每當我讀到覺慧、覺民時,我的心就會變得滾燙,變得同他們一樣火熱。我看著他們的故事,常握著拳往墻上打,當我心中的憤慨變得同他們一樣,我也在為不合理的舊制度下的人們伸冤,以至于我常記不得自己是在21世紀!都ち鳌啡缤话淹穑c亮了我原本灰暗的`心,我變得熱血,變得敢拼搏,變得堅強。整個暑假,無論走到哪兒?你都能看著我?guī)е都ち鳌贰T谧詈笠徊俊肚铩纷x完時,我還悶悶不樂了許多天,像是生命中沒了什么一樣。我與《激流》的故事上演了一個暑假,整個暑假,我都如個瘋子一般沉浸在高家的故事中。

  我愛覺慧,他讓我懂得堅強、拼搏。覺新決心的悲慘,讓我重拾信心,樂觀面對生活,我在《激流》中得到靈魂的凈化。

  巴金先生不愧是“五四之子”,他的小說讓我熱血沸騰,讓我感受到青年拼搏的力量。我仍記得覺慧常說的一句話:我不是畸人,不是愚人,我是一個青年,我要把我的幸福爭過來。我雖然讀完這本書,但我與這本書的故事絕不會停下!

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