讀誰動了我的奶酪有感15篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的讀誰動了我的奶酪有感，歡迎閱讀與收藏。

讀誰動了我的奶酪有感1

　　其實，不論是什么，總會有一個是適合自己的。生活如此，書亦如此。

　　《誰動了我的奶酪》作為一部全球第一暢銷書，它的作者是斯賓塞·約翰遜。斯賓塞·約翰遜是醫(yī)學(xué)博士，享譽全球，深孚眾望的思想先鋒、演說家和作家。他的作品已成為一種文化現(xiàn)象，深刻地改變了人們的生活；他的許多觀點，使成千上萬的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡單真理，使他們的生活更健康、更成功、更輕松。用簡單有效的辦法解決復(fù)雜的問題，在這方面，他被認為是最好的專家。

　　《誰動了我的奶酪》這本書采用童話的方式來激起人們心中的“靈性”，即簡單、直率的生活態(tài)度。平實無華的風(fēng)格讓人們更覺貼近生活。書從文字里透露信息，就像一直蝸居在心底的感受突然躍然紙上，那種釋然的明快讓人頓悟。

　　書中分為三個部分，第二部分是精華所在。它講的是一個關(guān)于變化的故事。這個故事發(fā)生在一個迷宮中，有兩個小矮人哼哼和唧唧，兩只老鼠嗅嗅和匆匆，他們在迷宮中為找尋他們的各自所要的奶酪。對于有些人而言，書中的奶酪代表了一種物質(zhì)享受；對另一些人來說，奶酪意味著健康的生活，或是一種安定富足的精神世界。故事中，對于哼哼來說，擁有奶酪可以使他成為大人物，可以領(lǐng)導(dǎo)很多人，而且還可以擁有一座華麗的宮殿；對于唧唧來說，奶酪意味著安定，意味著某一天能有一個可愛的家庭，生活在一座舒適的別墅。所以，在他們找到奶酪C站后美酒每天來到這過著安逸的生活。直到有一天，哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪沒了，他抱怨、懊惱。唧唧也不相信這是事實，而他們的朋友，嗅嗅和匆匆，一個嗅到了奶酪變了味，另一個在奶酪沒有的時候及早行動，去找尋另一個奶酪站，所以在哼哼和唧唧發(fā)現(xiàn)奶酪沒有的時候，他們已經(jīng)踏上了尋找另一個奶酪站的征程。

　　顯然，故事中的四個角色各自代表了我們生活中的不同方面，即將達的一面和復(fù)雜的一面。有時候我們的行為像嗅嗅，他能夠及早嗅出變化的氣息；或者像匆匆，他能夠迅速的行動；或者像哼哼，他因為改變而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟；或者像唧唧，當他看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。這樣的四種人，于我們的生活中其實大有人在，在如此強大的時代漩渦下，“嗅嗅”和“匆匆”無疑是最易適應(yīng)，也最懂生存的人。而“唧唧”是普遍人的代表，他們拒絕改變，害怕改變，但是被生活、生存的壓力所迫，卻又不得不去改變，他們被動的隨大流，雖然慢一些腳步，卻不會被淘汰的人。生活讓他們強大，讓他們懂得在迷宮中搜尋，比停留在沒有奶酪的地方更安全。當他們改變信念的同時，也就改變了他們的行動，而改變自己的最快方式，就是坦然的嘲笑自己的愚笨。

　　我們生活在一個瞬息萬變的社會中，就該市場提醒自己——“奶酪”在變化。而往往越是在乎的東西，失去的越快，恰恰是在這樣的社會中，我們失去了“嗅嗅”和“匆匆”最直接、最簡單的處理方式。懂得思考，所以才一次次猶豫，一次次的錯失機會，一次次的停住不前。有時我會想到底是生活讓我們徘徊，還是我們導(dǎo)致生活停滯不前？到底是思想在指揮我們，還是我們在用思想行事？也許，我們就像哼哼，呆在原來的地方固步自封，拒絕改變，故意忽略外面的世界，企圖對發(fā)生的一切視而不見�，F(xiàn)在我們陷入麻煩，這一切只是我們不愿意嘲諷自己的愚笨，不愿意改變所做的一切。

　　這本書對我的感觸頗深，如若有嗅嗅靈敏的嗅覺，匆匆快捷的行動能力，唧唧遇事改變原有的靜態(tài)，突破自己。做一切力所能及的事，以盡量避免被意料之外的變化打個措手不及，那么這一切就會完美。

　　我走在生活的迷宮中，沒有相同的落腳點，只是不斷改變，我那曾經(jīng)的夢。

讀誰動了我的奶酪有感2

　　正文內(nèi)容簡介：學(xué)會應(yīng)變——讀《誰動了我的奶酪》有感暑假里，我坐在自己的“天地”里，讀著《誰動了我的奶酪》這一本書，從書中，..

　　學(xué)會應(yīng)變

　　——讀《誰動了我的奶酪》有感

　　暑假里，我坐在自己的“天地”里，讀著《誰動了我的奶酪》這一本書，從書中，我學(xué)會了應(yīng)變，隨著事情的變化而變化……

　　《誰動了我的奶酪》講了兩個小老鼠和兩個小矮人在一座迷宮里尋找奶酪，因為其中第一個小矮人不會應(yīng)變，所以，當其他小矮人和老鼠朋友們，正在吃香噴噴的奶酪時，他，卻在挨餓……

　　讀了這本書，我想，在生活中，不也是這樣嗎？如果你去買飲料，假如一家商店關(guān)門了，我們還等著開門嗎？不，我們可以換一家；假如有一條路正在施工，我們也應(yīng)該換一條路。不過，有時，我們也會像第一個小矮人一樣不會應(yīng)變，如：在工作方面，如果領(lǐng)導(dǎo)給你分配了你不擅長的任務(wù)，你就可能放棄；在學(xué)習(xí)方面遇到不懂的問題，你也可能放棄……

　　讀了這本書，我覺得自己真像第一個小矮人，一次，在英語學(xué)校的運動會上，老師沒讓我參加跳遠比賽，而是讓我去參加乒乓球比賽，因為我不擅長乒乓球，所以就放棄了。其實，只要我在下面努力練習(xí)，也有機會取得名次……

　　在生活中，我們要不斷改變自己，學(xué)會應(yīng)變，根據(jù)事情的變化而變化。不斷學(xué)會尋找新的奶酪，這樣才能獲得成功！

　　2.以應(yīng)變?yōu)樵掝}的作文

　　某位先賢老人家說過：運動是永恒的，靜止是相對的。由此在下推出：變化是永恒的，不變是不可能的。一日偶染風(fēng)寒，深知與時而易是多么重要，冥思數(shù)日總結(jié)出了些個對付易變的方法，于此來探討探討。

　　第一招：未變先有見。

　　心訣：天際八荒藏風(fēng)雨，識云萬里解陰晴。不是有詩云嗎：山雨欲來風(fēng)滿樓。變化這東西用咱老祖宗的觀點來說就是陰陽二氣打破了原先的平衡，一強一弱進而核相爭相斗，真到新的平衡建立為止。咱普通人就成了這斗的犧牲。但在其爭斗之前有個“實力對比期”，在這當口，要有誰識得，就能逃離戰(zhàn)場，避禍求安。好了，說了這么多，就是要讓你明白，任何變化都是有先兆的，老天爺是留是時間叫你準備的，就看你領(lǐng)不領(lǐng)這個情了！

　　第二招：九變壓三變。

　　心訣：三變起興無變驚，九變一現(xiàn)再無云�！秾O子兵法》有云：千變?nèi)f化為將之道。孫老師早就告訴我們要打勝仗，就得比敵人多一竅，多一變。就像諸葛亮比曹操多了一層變化，才把咱阿瞞截在了華容道。其實我這招挑明了就是：拿孫猴子的72變?nèi)セＸi八戒的的36變，這才唬得住。好吧，下面的事就交給你了，看見前面那穿白色長衫，蓬頭獠牙的家伙了沒有，裝一鐘魁嚇嚇他，看他還敢不敢扮鬼？！

　　第三招（最厲害的一招）：無變應(yīng)億變。

　　心訣：無變非無變，億變實一變。一般人教人功夫都要留一手，本來我不打算教這招的，可見你剛才扮鐘魁怪辛苦的，就全給了吧！先說個通俗點的，想必你應(yīng)該知道我們?nèi)松砩线@個千差萬別的性狀各異的細胞都是由一個受精卵發(fā)育而來的吧，這就對了，要明白這就好辦了。舉個例子人缺了胳膊少了腿就再沒了，可壁虎斷了尾巴照樣長，就是因為其自身能制造出干細胞來長成尾而人沒這本事。啊，干細胞是啥玩藝？干細胞就是生命最初生長時的那幾個原始的古董的細胞，可別小瞧了它，它雖說古老，卻有全能性，也就是說，他可以根據(jù)各種不同的需要發(fā)育成任何時候一種具體功能的細胞，可謂因勢而變與時俱進，卻又不盲從瞎趨。

　　說到這我想你多少明白了吧，其實要真正解決好這變化給你帶來的不便或是災(zāi)禍，就一條：守好自己的信條，把好自己的秉性，那你就是那了不起的干細胞了。

　　這三招你都會了吧，差點忘了總結(jié)一下：變其實來自于不變！

讀誰動了我的奶酪有感3

　　我們正經(jīng)歷一個多變的社會，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計劃經(jīng)濟的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰動了我的奶酪》用寓言式的故事討論了兩個鮮明的主題；那就是變化。在變化來臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來之后，怎樣對待變化、適應(yīng)變化。

　　要知道，事物的變化是客觀的、絕對的，而不變是主觀的、相對的。其實，我們周圍每天都在面對變化，只是因為這種變化是細微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細微的變化，而面對急劇的變化表現(xiàn)出頑強的抗爭，抑或是徒勞的抗爭。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財富、幸福時，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來，而很少想到萬一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看是否正在少去。直到奶酪忽然沒有時，我們才開始追問為什么，但為時晚矣。當我們真正意識到危險來臨的時候，可能已經(jīng)無能為力，無法挽回了。在這個多變的時代，如果你不改變，你就會被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時準備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動做好知識積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對發(fā)生的變化。

　　一本好的書就是能讀自己。從《誰動了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個人走向成功和新生活的航線。當然，真正啟動航程的還是靠你自己。

讀誰動了我的奶酪有感4

　　最近我讀了一本書，名叫《誰動了我的奶酪》，里面有四個主人公，分別是：能及時嗅出變化氣息的嗅嗅，能迅速開始行動的匆匆，因為害怕變化而否認和拒絕變化的哼哼，能及時調(diào)整自我去適應(yīng)變化的唧唧。

　　故事發(fā)生在從前，這四個小家伙每一天都要穿著跑鞋去尋找名叫“奶酪”的東西。有一天，他們發(fā)現(xiàn)了奶酪C站，那里有許多奶酪，夠他們享用一輩子了�？墒鞘聦嵅⒎侨绱�。有一天，他們發(fā)現(xiàn)奶酪一點兒也沒有了。嗅嗅和匆匆并沒有太大的反應(yīng)，因為他們明白，事物每一刻都在變化，不可能永久不變。于是他們倆立刻穿上跑鞋，去尋找新的奶酪。但哼哼和唧唧并不能及時理解這一點，哼哼大聲地喊著，唧唧呆呆地看著這一切，不感相信這是真的。在這幾天的饑腸轆轆后，唧唧最終作出了一個決定：他要離開C站，尋找新的奶酪。最終，在克服了黑暗和恐懼之后，唧唧最終找到了奶酪N站，那里裝滿了新鮮的奶酪，并看見了自我的老朋友，嗅嗅和匆匆。而哼哼或許還在奶酪C站，此刻失去奶酪的絕望與恐懼之中。

　　讀完最終一頁，我把它合起來，不由得思考起來。文中的奶酪能夠指任何你想要的東西，比如歡樂、幸福、健康等等。世間萬物無時無刻不再變化著，沒有什么能永恒不變。舉一個最簡單的例子，長長的假期過去了，有許多人不想開學(xué)，還沉湎于假期的歡樂中，但還是要應(yīng)對新的學(xué)期。這就是變化。文中的奶酪也是這樣，你僅有隨時把跑鞋掛在脖子，才能應(yīng)對這些變化，適應(yīng)這些變化。如果你不改變，你就會被淘汰。這就是“奶酪原則”!

　　我們要隨著“奶酪”的變化而變化，并享受變化。因為你要記住，總有一天，你的“奶酪”會被別人拿走。

　　這是結(jié)局……

　　或是，新的開始?

讀誰動了我的奶酪有感5

　　最初想讀這本書是出于對它的書名有些好奇，看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動了我的奶酪？》”，搜索出后打開一讀，書中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈：“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪�！薄坝鲆娮兓�，隨時做好奶酪被拿走的準備�！薄白粉欁兓�， 經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質(zhì)�！�

　　我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆，雖然這是個寓言故事，但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中，引發(fā)深思，更讓人變得聰明、睿智。

　　在這本書還沒有落在我的手里之前，我已經(jīng)聽說過很多這本書的評價，都說這是一本不一般的勵志書。所以，在我覺得迷茫的時候，我決定了要看看這本書。還沒有打開這本書的時候，我連這本書的名字《誰動了我的奶酪》是什么意思都不知道，感覺就是一個小故事，什么都不動，為什么只是動奶酪呢？為什么這么簡單的一本書會那么的受歡迎呢？這是一本怎么勵志的書呢……帶著種種問號，我開始了這一趟旅程。

　　當我打開這本書時，我頓時感覺到了一種舒適感，它是以一種故事的形式從主人公的'嘴里說出。給人一種特別的感覺，主人公斯賓塞·約翰的初衷是為了幫助自己應(yīng)對生活中的一次痛苦的變化，結(jié)果他的故事幫助了千千萬萬的人解決生活、情感、學(xué)習(xí)的問題。

　　兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時也表達了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著，代表了它們會隨時隨著變化而動，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個比喻，是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會的認可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。兩只老鼠嗅嗅和匆匆，兩個小矮人哼哼和唧唧生活在同一迷宮中，都是為了尋求可以生存的奶酪。第一次大家都找到了跟多的奶酪，可是不同的是，思想簡單的兩只老鼠懂得在安逸中觀察變化，得以在變化突然到來時有所準備。兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同，他們面對變化猶豫不決，始終沉浸在對往事的追憶和幻想中，無法接受已經(jīng)改變的事實，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再沒有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。兩個小矮人則是停留在安逸中，以為那些奶酪足夠他們吃一輩子，并在朋友面前炫耀、浮夸來換取榮譽，一點都沒有憂患意識，以至于后來第一堆奶酪吃完后就接受不了打擊，一直在埋怨，幻想那不是真的，有一天奶酪會回來的，他們就在那呆了很久，直至餓的不行才接受現(xiàn)實，去尋找另一堆奶酪。在此時，兩只老鼠已經(jīng)找到了另一堆奶酪了，正在享用著！

　　……

　　這是一本關(guān)于變化的書，就是要教育我們在面對變化時該怎么做得故事。有時候人擁有比其他動物不一樣的大腦，其實并非是一件幸福的事，因為，在面對簡單問題時，思想深沉的復(fù)雜的大腦，或許就比不上思想簡單的老鼠的大腦。其實就是一個非常簡單的問題：一大堆奶酪，天天在吃，總有一天會吃完，奶酪的總數(shù)天天在減少，怎么可能察覺不到了，就是因為人的思想，以為非常小的變化就不是變化，就不去重視它，結(jié)果，到了問題突然發(fā)生變化時就不知所措，甚至不知道該怎么辦，接受不了現(xiàn)實。這就是在教育我們，要時刻記得有變化這一回事，而且要時刻觀察，時刻準備著如何去處理這些變化。在某些問題上也不需要特別的復(fù)雜的思考，只是只是一個簡單的問題，不需要想得太復(fù)雜，其實只需要簡單的邏輯就可以想到解決方法。

　　書中的兩只小老鼠不會因為周遭環(huán)境的改變而手足無措，失去生命的意義。因為它們會去繼續(xù)努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經(jīng)失去，但是那只是人生經(jīng)歷，而不是一種負擔(dān)，如果執(zhí)迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。在面對突發(fā)的變化時，我們不需要過于緊張、慌亂，其實這時我們最需要的是冷靜沉著，因為我們并不知道這一改變對我們來說是否有壞，我們應(yīng)該在有限的時間里，調(diào)整自己的心態(tài)，并告訴自己這是必須面對的變化，不需要太過于緊張，要做的是能動的適應(yīng)這一變化。更重要的是，我們要有心理準備，要時刻的敏感地觀察身邊的微小變化，并付之于思考、深思，以便能及時地應(yīng)對變化。當我們能仔細地觀察變化，就不會覺得這是突如其來的變化，到要面對的時候就會不那么的迷茫。

　　當你迷茫，不知該怎么處理事情的時候，你可以選擇看一下《誰動了我的奶酪》這一本書，一本不一般的書，當你看完以后，你就不會再迷茫，再不知所措了。

　　生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪？”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。

　　小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無法解脫。

　　我喜歡這個故事，因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理，讓你知道應(yīng)該怎樣去面對生活，面對人生，同時教會你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。

讀誰動了我的奶酪有感6

　　今天，我讀玩了美國著名作家斯賓·約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！《誰動了我的奶酪》講述了了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動適應(yīng)變化；唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。

　　故事的結(jié)局，除了哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪。而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在了奶酪C站……在現(xiàn)實的生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們尋找的目標。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識，筑固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾經(jīng)害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學(xué)習(xí)顯得比較機械。通過讀這本書，我懂得以后的學(xué)習(xí)中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學(xué)習(xí)成績提高上去。

　　“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義。人生也會失去奮斗的目標。我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的轉(zhuǎn)動而改變生活態(tài)度和方法，并從中得到新的快樂！

讀誰動了我的奶酪有感7

　　中國人的日常問候語"吃了么"很流行，對于久別重逢的友人，則問"在哪發(fā)財"或者"在哪高就"，話一出口，脆響脆響的，心里卻惴惴不安，生怕別人搶了風(fēng)頭。有問就有答，我們常常把"混"字掛在嘴邊，象醫(yī)生一樣隨時拿出兩片阿司匹林療救問診的朋友。其實，正是這個字深入淺出地道出了大多數(shù)中國人的現(xiàn)實生存狀態(tài)——晃晃悠悠，吊兒郎當，象游手好閑的二流子。

　　前些日子，美國作家斯賓塞·約翰遜的《誰動了我的奶酪》紅的發(fā)紫，書中闡明了一個國人都知道的再淺顯不過的道理，可為何要人手一本，奉之為經(jīng)典，值得思考。全球銷量超過20xx萬冊，不敢怠慢，買來捧讀，覺得很不劃算，隨便一本劣等的碩士論文也差不多有4萬字。但又覺得劃算，中國人此時此刻確實需要放慢腳步，讓自己的感官清醒一點，深悟并掌握書中的道理，拿鍍過金的"國粹"當鞭子抽自己一個激靈，從東方一直抽到西方。概括起來，書中不厭其煩、羅哩羅嗦闡明的，無外乎四點：第一，變化是不可避免的；第二，面對變化時要積極行動，不能坐以待斃；第三，手里有"奶酪"的時候，對未來的環(huán)境變化（或沒有"奶酪"的時候）要有一定的敏感性和預(yù)見性，要未雨綢繆，防患于未然；第四，面對或追求變化時要克服恐懼感，一是對未知領(lǐng)域的恐懼，二是對放棄已有習(xí)慣的恐懼。

　　道理淺顯易懂，只可惜國人冥頑不靈，尚且不能做到。

　　墨守成規(guī)，安貧樂命，我們的祖先就是這樣教化臣民的，幾千年的積淀，醬成了國民頑固的劣根性。魯迅、梁實秋、龍應(yīng)臺、柏楊等幾位老先生都已批判過，不管三七二十一，屎盆子都往孔老夫子頭上扣，誰讓你生的早，死的早。儒家有這樣的說法：利不十，不變法。沒有百分之百的利益，絕對不可以改革，這種觀念使我們茍且偷安，夜郎自大；使國家固步自封，不能發(fā)展和強大。儒家用心良苦的教導(dǎo)中，很少激發(fā)靈性，很少提到權(quán)利義務(wù)，很少鼓勵競爭，只一味的要求后人安于現(xiàn)狀，做好撞鐘的和尚�？偠�言之，統(tǒng)而言之，啥都可干，就是不能冒任何危險。來自美國的朋友，斯賓塞·約翰遜先生，果然了解中國人，一脈就診出了我們的病根兒，更成就了這？quot；經(jīng)典"，倘在美國賣不順的話，中國市場一定可以成為其救世主，象拯救萬寶路一樣容易。

　　中國人常常端起碗吃飯，放下筷子罵娘。我們對目前的生存狀態(tài)和質(zhì)量不滿，想超越卻有又無力超越自己，只好死守著那只碗絲毫不敢放松。身體的"入世"與思想的"出世"，使我們行走在孔孟和老莊中間，顫巍巍如同踩鋼絲，懸在空中，象個半吊子，不是左右逢源，藝高人大膽，而是在夾縫里不知所措，進退維谷。對于上班族，他們一邊標榜，我是革命的一塊磚，哪里需要往哪搬，一邊卻堅守一地。中國人上下班是顛倒的，上班做著下班的事兒——嘻嘻哈哈，男人討論閨房隱私，討論老板的小蜜和女人的更年期；女人討論家長里短，誰家的孩子讀大學(xué)，誰家的男人下崗在家吃軟飯，誰家的房子裝修得沒品位。下班則討論起上班的事兒，等著別人請去米西米西，觥籌交錯間，一紙合同就敲定了，一樁生意就談成了，搞不清楚誰是贏家，誰是輸家，或者另有其人。大多數(shù)人是好東西落肚，只把頂點兒的牙惠望外吐，索取和奉獻就是在這種比例下平衡，國家就是天平的“支點"（已經(jīng)不能稱為支點了），國家太大，這方面永遠吃虧。

　　工人大哥下了崗，知識分子翻了身。真正聚焦"老九"，卻發(fā)現(xiàn)，他們往往為一頓吃請沾沾自喜，為工會發(fā)的一張床單或一斤茶葉沾沾自喜，為單位配給的電腦、打印機、空調(diào)沾沾自喜，一邊享受著，一邊把自己埋藏起來。幾乎沒有什么不能讓我們滿足的東西了。多年的大道走成河，多年的媳婦熬成婆，抱著這個信念，他們就這么撐不死餓不著地混著，永遠走在別人的后面，很少有什么創(chuàng)新和務(wù)實的東西。難怪市場經(jīng)濟的鑰匙最后才要開啟教育這扇大門。

　　對于農(nóng)民兄弟，三分田地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。閑時走街穿戶，摸摸麻將，保證安定團結(jié)；忙時就為大蒜那毫厘之間的利潤爭得面紅耳赤，口水淹死對方，是為繁榮經(jīng)濟。面對當今的中國，我對農(nóng)民兄弟能有什么奢望呢，幾要成為過分的要求了。中國的老百姓的“我不敢"永遠跟在"我想要"的后面，背著米袋子在城市的邊緣翹首期盼，幻想以不變應(yīng)萬變，簡直就是自欺和欺人。

　　過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之。中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣，對于"危機感"實在太陌生了，對于這樣一個國家，不知國際舞臺什么時候才讓我們唱起主角。我們要為明天活著，不要總是停留在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的層面，卻改不了。16。8元一本言語循環(huán)往復(fù)的道理簡單的小冊子，夠貴的。當你知道心疼的時候，就要象一劑特效藥把它吞下，從中吸取精華抵消你的損失。

　　我們把國人比喻成莎士比亞筆下笨拙的士兵，這本小書恐怕就是槍膛里的火藥，本來是自衛(wèi)的武器，因為不懂得點燃的方法，說不定卻毀損了自己的身體。套用莎翁的一句話，"斯賓塞·約翰遜大夫，要是能替我們的國家驗一驗小便多好，查明它的病根，拿一劑清瀉的好藥把這些毛病排泄掉，使它回復(fù)原來的健康"。

　　說真的，中國人真正需要從里到外給自己認真地桑拿一回。

讀誰動了我的奶酪有感8

　　在生活中，是否會經(jīng)常有措不及防的變化? 房價、房租的高漲，買車、開車的限制，醫(yī)療費用的增加，工作越來越難以處理，疲憊于平衡生活、家庭。

　　在商場中，諾基亞三年間風(fēng)采不再，而蘋果居然成為了眾多人士的首選手機。開心網(wǎng)仿佛才剛剛興起，就被微博搶盡了風(fēng)頭。

　　三年前，我們想得到這些變化嗎?崔健在二十多年前的搖滾歌曲就唱到：不是我不明白，是這個世界變化快。 到20xx年，我們似乎都已沒有必要說這個世界變化快了，我們已經(jīng)被動的習(xí)慣了這些變化。但你知道將來還會有哪些變化嗎?你會在這些變化中保持主動與優(yōu)勢嗎?

　　也許，早該好好閱讀一下《誰動了我的奶酪》，并深入的思考。

　　這本書虛擬了四個角色，嗅嗅、匆匆是兩只沒有復(fù)雜思維、但行動敏捷的小老鼠，哼哼、唧唧是具有人類思維、懂得方法的小矮人，但有些時候，人類復(fù)雜頭腦帶來的復(fù)雜情感會擾亂他們的理性思維。這四個角色暗指了四種對待人生和變化的態(tài)度。而奶酪是指你生活中的任何一件事物，這件事物可能會變化，可能會消失。

　　當奶酪消失的時候，你會有哪種態(tài)度?書中的四個角色是如何選擇的呢?

　　嗅嗅、 匆匆：提前預(yù)感到了奶酪的變化，當奶酪消失時，毫不遲疑的繼續(xù)尋找，很快尋找到了新的奶酪。

　　哼哼：適應(yīng)了充足的奶酪的生活，開始變得懶惰奶酪的消失讓他措不及手，在質(zhì)疑、抱怨、咆哮、沮喪，他一直沒有行動，一直重復(fù)這質(zhì)疑、抱怨

　　唧唧：和哼哼一樣對突然消失的奶酪沒有防備，但經(jīng)過一段的猶豫及彷徨，他開始行動起來。雖然不斷碰壁，遇到很多失敗，但是他每次都會總結(jié)出來經(jīng)驗與收獲，最終，他找到了巨大的奶酪站。更重要的是，他知道了在奶酪很豐盛的時候，就去探索新的區(qū)域，而且具備找到新奶酪的能力。

　　書中最悲劇的人物就是哼哼，他必須獨自克服貪圖安逸和恐懼的心理，自己去尋找前進的道路，這個過程是沒有人能夠代替他，或者說服他的。

　　很多時候，并不是真的有人動了你的奶酪，而是奶酪就有自己的生命周期。就像目前一些雜志倒閉而網(wǎng)絡(luò)媒體日益繁榮，這是社會發(fā)展的趨勢，部分領(lǐng)域雜志媒體的生命周期所限制。我們不應(yīng)該一失去奶酪就把自己當做受害者，而應(yīng)該反思自己是否敏銳的預(yù)測到。

讀誰動了我的奶酪有感9

　　這本書的作者是享譽全球深受眾望的思想先鋒、演說家、作家——斯賓塞。約翰遜博士。《誰動了我的奶酪》講的是一個關(guān)于生活變化的故事，故事發(fā)生在一個迷宮中，有四個可愛的性靈在迷宮中尋找它們奶酪的傳奇故事。故事里的“奶酪”是對我們在現(xiàn)實生活中所追求的目標的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，也可以是金錢、健康、自由……或許它只是一種精神上片刻的安寧。

　　我們每個人的內(nèi)心都是自己的“奶酪”，我會追求它渴望得到它，相信它會給我?guī)�來永恒的幸福和快樂。我們是追趕太陽的夸父，那心中的“奶酪”就是我們追趕的太陽。為了得到它，我們不辭勞苦，孜孜以求。哪怕是困難重重，哪怕是千難萬阻，當然，我們不會渴死在路上然而一旦我們得到夢寐以求的“奶酪”？就會產(chǎn)生極大的心里依賴，我們害怕失去它，因此我們應(yīng)珍惜自己的“奶酪”。

　　知理自己所處的充滿變化的環(huán)境，我喜歡這本充滿智慧的好書。一本書會讓你改變思想方式，讓你成功的取得自己夢寐以求的一切，讓你知道如何來處。

讀誰動了我的奶酪有感10

　　今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!

　　《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。書中主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生不一樣的行動策略。

　　有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

　　"奶酪"自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧等等。

　　生活在這樣一個快速，多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的"奶酪"在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了"我的奶酪"?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于"失去"的痛苦，"決定"的兩難，"失望"的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就"懶得變動"，或者是"沒有勇氣和激情"再去變動和追尋。

　　我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的“奶酪”。生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。

讀誰動了我的奶酪有感11

　　最近我讀了一本書，它的名字叫《誰動了我的奶酪》，這是一本非常有趣又有益的書。

　　故事發(fā)生在四個小家伙身上，這四個小家伙中，有兩只小老鼠，一個叫“嗅嗅”，另一個叫“匆匆”，另外兩個是小矮人，一個叫“哼哼”，一個叫“唧唧”。它們生活在黑暗的迷宮中，每天穿越迷宮，尋找迷宮中美味的奶酪。

　　有一天，它們四個在一個叫奶酪C站的地方找到了許多奶酪。他們高興極了，立刻享用起奶酪來。

　　以前，它們總是穿著跑鞋在迷宮中奔跑，而現(xiàn)在，不需要了，它們的奶酪充裕得很。嗅嗅和匆匆每天早上很早起來，來到奶酪C站，把跑鞋脫下，系在脖子上，這樣可以隨時穿。哼哼和唧唧可不一樣了，它們把家搬到奶酪C站旁，把跑鞋脫下，每天處在美味的奶酪之中。

　　突然有一天，可怕的事情發(fā)生了，奶酪C站的奶酪不見了!嗅嗅和匆匆早就知道這一天遲早會來，它們每天來到奶酪C站時，抓一抓，嗅一嗅，早知道奶酪正在減少，它們馬上做出反應(yīng)，它們穿上跑鞋，頭也不回地離開奶酪C站，尋找新的奶酪。哼哼和唧唧可不同，它們沒有料到這一天，它們愿意等，也不愿再次尋找。終于有一天，唧唧決定了，它要重新走出去，重新回到迷宮，去尋找新的奶酪!唧唧成功了，它終于找到奶酪N站，而哼哼也許還在等待奶酪……

　　我知道，“奶酪”代表工作、家庭、婚姻、人際關(guān)系……我不像嗅嗅和匆匆，時刻保持警覺，也不像哼哼，我卻像唧唧，在迫不得已時才做出決定，去尋找“奶酪”……

　　生活就像充滿變化的迷宮，讓我們不時陷入迷茫與恐懼，那么，如何才能找到屬于自己的“奶酪”?你必須時刻保持警惕，確定目標，勇敢堅定地為之努力，這樣你就會擁有最美味的奶酪，并且深深愛上這世界，享受人生的美好與富足……這就是我讀《誰動了我的奶酪》的感受!

讀誰動了我的奶酪有感12

　　序言：再完美的計劃也時常遭遇不測，生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行;生活是一座迷宮，必須從中找到自己的出路，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有扇門會向我們打開，它也許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門，但我們最終將會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。

　　部門讀書分享活動從20xx年開始開展，大家每周抽出1~2小時進行書籍的分享，對于收獲再一起進行思路碰撞，在此期間分享了一些好書，收獲了一些感悟，下面跟大家分享《誰動了我的奶酪》這本書的讀后感。

　　做最壞的打算，盡最大的努力，轉(zhuǎn)變思想、快速行動。這幾句話是我讀過《誰動了我的奶酪》后的整體感受。

　　故事開篇，兩只小老鼠匆匆(寓意迅速行動)、嗅嗅(寓意敏銳的嗅覺)，兩個小矮人哼哼(寓意害怕并拒絕改變)、唧唧(寓意調(diào)整自己、適應(yīng)變化)，它們所做的都只是平常的工作——尋找美味的奶酪。矮人思想高于老鼠，在開始找尋奶酪時能夠有規(guī)矩地進行標記，在選擇奶酪時也有自己的原則(C型奶酪)。但理想與現(xiàn)實總是會有差距，通向成功的道路并不是一帆風(fēng)順的，只有通過自身不斷的努力，我們才能找到屬于自己的C字奶酪。

　　有一天，當他們發(fā)現(xiàn)奶酪C站后，老鼠和矮人的價值觀念發(fā)生了變化。這好比我們工作中取得了一些成果之后，有些人選擇更加努力的工作，因為他知道成功來之不易，更該趁熱打鐵，不斷進取。有些人則一直沉醉在勝利的喜悅中，被勝利的果實沖昏了頭腦。所謂的打江山容易，保江山難。當然天上掉的餡餅不全是肉餡的，喜悅過后發(fā)現(xiàn)C站的勝利成果沒了，擺在矮人和老鼠面前的選擇才真正開始。

　　老鼠的目標很明確，就是奶酪，一旦有了堅定的目標，不斷的努力，勝利只是早晚的事情。反倒是智商高的矮人，不能面對失敗，抱怨起了環(huán)境。殊不知環(huán)境是我們永遠無法改變的，只有不斷改善自我，才能不斷的去適應(yīng)，不斷的去轉(zhuǎn)變。有句話說的好：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。當你遇到失敗的時候，其實可能已經(jīng)在通往成功的路上了。

　　故事的結(jié)尾給人留下了懸念，唧唧通過轉(zhuǎn)變思想，在歷經(jīng)了痛苦的過程后，找到了屬于自己的奶酪。哼哼最后在原地找尋唧唧留下的記號……

　　時代在飛快地發(fā)展，我們不主動做出改變，就會被動做出妥協(xié)，我們不主動求得進步就會出現(xiàn)下滑式的退步，這是不爭的事實。

　　最后以易經(jīng)里的一句話與大家共勉：易，窮則變，變則通，通則久。當事物發(fā)展到極點的時候，要提前做好變通的準備，以求通達。古人尚且懂得這個道理，我們更應(yīng)該懂得。

讀誰動了我的奶酪有感13

　　我讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!

　　“誰動了我的奶酪”故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，奶酪不經(jīng)意的消失，使失去了生存的源泉，繼而各自不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即行動，;唧唧剛開始，后來一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維定格在原來的狀態(tài)，至終仍這。故事的結(jié)局，除哼哼外的三位都在奶酪N

　　站找到了所需的奶酪，而哼哼卻不愿，拒絕，永遠停留在奶酪C站……

　　在現(xiàn)實生活中在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像要尋找的。要學(xué)習(xí)新的知識，舊的知識，還要善于用多的知識充實，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中疑難問題，不需要動腦筋思考，學(xué)習(xí)顯得機械。讀這本書，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要新的環(huán)境，和解決問題，才能將學(xué)習(xí)成績上去。

　　“奶酪”是人生存的資本，人了“奶酪”將無法生存。舍放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的。

　　應(yīng)該“奶酪”的移動而生活和方法，并且能從中新的快樂!

讀誰動了我的奶酪有感14

　　《who moved my cheese》是斯賓塞博士的一本著作。講了二只老鼠、二個小矮人同時找了C站，C站里有很多的cheese，在C站的cheese被吃完時，能靈活應(yīng)變，觀注細微的小老鼠，做出了最好的選擇——離開，而小矮人卻還在以為cheesece能回來，最后，其中一個唧唧覺悟了，經(jīng)過努力找到了N站，另一個哼哼卻因循守舊。

　　每一個人，都在尋找各自的”cheese“，當然，有時會有一些小的”cheese“出現(xiàn)，我們便有可能深陷在找到cheese的快樂中。這種快樂很快便會變成一種成功的傲慢。

　　而“cheese”不會永存，，所以我們要適應(yīng)變化，而不是像哼哼一樣抵制變化，因循守舊。故事中的唧唧雖然一開始也有點厭惡這個變故，但很快就意識到要如何對待此事，他也因此尋找到了N站，哼哼守在C站永遠吃不到cheese了！

　　我們應(yīng)像兩只小老鼠一樣及早意識到事情的變化，注意細小的變化，才能在大變化時有良好的解決方案。

讀誰動了我的奶酪有感15

　　今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的誰動了我的奶酪一書，真是受益匪淺！

　　“誰動了我的奶酪”這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化；唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在奶酪C站……在現(xiàn)實生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學(xué)習(xí)顯得比較機械。通過讀這本書，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學(xué)習(xí)成績提高上去。

　　“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂！

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