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《懺悔錄》讀后感

時(shí)間:2021-06-03 19:57:15 讀后感范文 我要投稿

《懺悔錄》讀后感(通用6篇)

  品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《懺悔錄》讀后感(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《懺悔錄》讀后感(通用6篇)

  《懺悔錄》讀后感1

  一直在讀盧梭的《懺悔錄》,它被歸結(jié)為一種經(jīng)典名著,可是我讀過后感覺收獲不大。我不知道為什么為翻譯成“懺悔錄”,盧梭好像也沒有什么值得懺悔的吧。從它的英語名稱"The Confessions"來說,翻譯為“坦白性傳記”也許更恰當(dāng)。

  讀這本書時(shí),能支撐我一直讀下去,并直到讀完的是他與瓦朗夫人的關(guān)系進(jìn)展。

  盧梭從小失去母親,父親也因打傷一貴族而逃亡他鄉(xiāng),他從小不得不四處流浪,食不果腹,甚至沾染了諸多流氓無賴習(xí)氣的浪子,在他16歲生活無著、走投無路的時(shí)候,神甫蓬韋爾先生建議他去投靠瓦朗夫人。

  他說:“她是一位非常仁慈的好夫人,她能把別人的靈魂從她本人已擺脫了的錯(cuò)誤中拯救出來!蹦菚r(shí)瓦朗夫人已經(jīng) 28歲,他稱他為“媽媽”,其實(shí)他們的關(guān)系是姊妹關(guān)系。

  在盧梭成長(zhǎng)的過程中,瓦朗夫人無私地利用自己的人脈資源、錢財(cái)無怨無悔地支持著盧梭,即使盧梭最不可思議的舉動(dòng),瓦朗夫人給予的都是寬容。瓦朗夫人也是一個(gè)才華橫溢的人,她利用一切關(guān)系幫助身份卑微的盧梭,在日常生活中給予他無微不至的關(guān)懷,正是瓦朗夫人無私的愛成就了盧梭。

  《懺悔錄》讀后感2

  上一周用了兩天的時(shí)間看完了盧梭的《懺悔錄》和余華的《活著》。感覺到的不是某些情節(jié)的動(dòng)人,而是那種隱藏在其后的幸福與自由。越讀書越覺得自己的匱乏,想突然間讀完所有的書,有人說讀書應(yīng)該“少而精”,有人則認(rèn)為該多而廣,我被這些相左的觀點(diǎn)弄得很迷茫。我想不論怎樣還是先來個(gè)多而廣吧,因?yàn)槿绻偷鹊缴狭瞬┦吭僬f吧!

  喜歡的是盧梭那種自由,他的自由不與金錢掛鉤,他追求的是屬于自己內(nèi)心的快樂。他喜歡閱讀,喜歡到處游玩,喜歡按自己的意愿寫作,喜歡為自己所愛的人付出一切。盡管他做過壞事,而且“有罪者的良心為無罪者復(fù)仇”,他終身為了良心的譴責(zé)而不安。他在那個(gè)時(shí)代,是個(gè)不與上層社會(huì)同流合污的下層人,卻有著超出時(shí)代的思想和崇高的道德……我想給自己的自由也許才能獲得更大的成功,因此告誡自己不要過多的按照世俗的眼光來約束自己,畢竟束縛不利于自己的發(fā)展,走自己的路,不管對(duì)不對(duì),只要堅(jiān)持下去,相信能夠超越原來的自己。

  《活著》給我的啟示是幸福。幸福不必然和金錢或背景相聯(lián)系,重要的是一家人能夠彼此真心付出,相親相愛。有了那種維系全家人的感情,一切都不重要了。也許福貴在物質(zhì)上是貧窮的,但是在精神上一定是幸福的。雖然他“在笑中哭,在死亡的陪伴下活著”,可是家人給他的愛讓他成為一個(gè)幸福的人。

  我生活在一個(gè)貧困的家庭里,但是我缺少這種家庭真正的愛。不是說父母不愛我,而是發(fā)現(xiàn)他們總是為了錢而爭(zhēng)吵。我和妹妹在他們的爭(zhēng)吵中長(zhǎng)大,一直認(rèn)為錢是最重要的,因此很早就立下目標(biāo)賺好多好多的錢,以后不讓父母吵架。

  于是,我在努力,而努力的目標(biāo)不是自由與幸福,是束縛人使人異化的金錢。于是覺得自己不是自己的主人,而是金錢的奴隸。拼命的家教掙錢,寧可為了掙錢而放棄一切娛樂和自由。這種想法讓我過的好累。好想讓自己離開這樣的生活,可是每每想到父母吵架的心寒,和對(duì)我抱有的期望,我都會(huì)投降。于是,我不是快樂的,也不明白為什么別人是快樂的,難道別人的目標(biāo)是輕松的嗎?

  現(xiàn)在我找到了原因,彌補(bǔ)家庭裂痕的藥膏不是冷冰冰的金錢,而是真情。雖然母親還在為了那五斗米而拚命的苦干,而我也沒有辦法勸說母親休息,那么能給他們的只能是我對(duì)他們的愛。

  我想未來的社會(huì)一定不會(huì)再有一個(gè)我,因?yàn)殄X將在未來一文不值!

  《懺悔錄》讀后感3

  再一次回歸假期生活,我從書架上取下了這本盧梭的《懺悔錄》,書籍是上個(gè)假期時(shí)購買的,當(dāng)時(shí)的我忙于其他事情,沒有靜下心來好好讀書,如今已經(jīng)忘記了初始購買它的想法,但腦海中仍記得作者下在開篇的那段話“看他敢不敢說‘我比這個(gè)人好’”。

  書中盧梭直面的剖析了自己,盡可能客觀的回顧并且反思了自己從出身背景到晚年的一系列生活,不論是犯錯(cuò)或是驕傲。他將自己赤裸的展示在每一個(gè)讀者的面前,有些執(zhí)著、有些無畏,就像他書中說的那樣“沒有可憎缺點(diǎn)的人是不存在的”,在蝸居在家的這些日子里,我也反復(fù)的思考著這個(gè)觀點(diǎn),沒有人不會(huì)犯錯(cuò),沒有人不會(huì)懶惰,沒有人未曾出現(xiàn)過壞的想法,無論你是誰你都可能會(huì)出現(xiàn)過讓你悔恨,讓你痛苦,令你執(zhí)著,放不下的事情。

  前天的時(shí)候,我追完了前段時(shí)間大火的一部劇《香蜜沉沉燼如霜》這部劇按照此書的想法來看的話會(huì)很有意思,劇中的各大主人公們幾乎每時(shí)每刻都在不停地犯錯(cuò),但這個(gè)犯錯(cuò)只是相對(duì)的,相對(duì)于事態(tài)發(fā)展而背的,因?yàn)樗麄兠繒r(shí)每刻都在努力的做自己,做自己認(rèn)為最重要的事情。

  其實(shí)前段時(shí)候,我常常會(huì)感到痛苦,痛苦于知曉自己為展現(xiàn)出的潛能而卻無作為,仍舊一拖再拖的壞習(xí)慣,而實(shí)際上我一直都在逃避,逃避著面對(duì)自己的拖延,逃避著面對(duì)此后的責(zé)任,這件事情困惑了我很久,困惑到折磨,折磨成痛苦,后來我開始尋找外界的幫助,但我性格或許是有些缺陷,或許是與他人不相仿。我很本能的排斥著向外訴說這個(gè)行為,并且我也很清楚,朋友的安慰對(duì)我來說并不是什么有效的舉措,只會(huì)讓我更加徒增負(fù)擔(dān)。

  而后偶然的'聽到了兩個(gè)觀點(diǎn),其中一個(gè)是說,人的每一個(gè)情感都是真實(shí)存在的,無論它是否被我壓抑了,或是被我厭棄了、排斥著,它都是真實(shí)存在的,他都是會(huì)正;诿恳粋(gè)個(gè)體身上會(huì)可能出現(xiàn)的,無論什么情緒都是正常的,重要的是,我們接下來怎么看待它,解決它。

  第二個(gè)觀點(diǎn)就更為重要,無論多么努力的一個(gè)人,感到疲憊都是真實(shí)的,沒有人是永動(dòng)機(jī),在休息的時(shí)候。理應(yīng)全部放心的躺下去,因?yàn)槲抑、我?jiān)信、并且我也可以做到,我在之后會(huì)更為充沛的力量再次站起,創(chuàng)造更多的價(jià)值。

  很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都沒有辦法接受自己的不足,但這本書帶給我的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了書本本身的價(jià)值,讓我開始重新看待真誠,我可以開始放下一些過去不知名不所謂的倔強(qiáng)與堅(jiān)持,讓我的未來,可以更加松弛且自信有思想的獨(dú)立的活著。

  《懺悔錄》讀后感4

  認(rèn)識(shí)讓.雅克.盧梭,源于“人生而自由,但卻無往不在枷鎖之中”這句曠世名言,這句話是《社會(huì)契約論》的開篇句。一直心心念念閱讀《社會(huì)契約論》,但又覺得牟然閱讀如此一部大著,總好像缺了一點(diǎn)什么。最后,還是選擇先閱讀盧梭的自傳《懺悔錄》,看看他所處的時(shí)代,聽聽他的人生,品品他的思想。

  以懺悔為書名,可以感受到盧梭先生是用自省的態(tài)度真誠地回望自己的一生,書中毫無掩飾地把真實(shí)的自己呈現(xiàn)給讀者,包括所有美好的、丑陋的。

  盧梭的前半生是窮苦的、無助的,但我卻在他潦倒的生活中聞到一絲絲“小確幸”的味道,雖然在物質(zhì)上困苦,但愛情、友情卻是真摯而真實(shí)的。

  后半生,盧梭功成名就,但光環(huán)的背后卻是更多的利用和欺騙,最終使他走向滅亡之路。

  縱觀盧梭的一生,造成他最后的苦難,可能有時(shí)代、觀念、宗教、利益、權(quán)勢(shì)這些外部因素。也可能是他的真誠、坦白、善良,對(duì)朋友信任不疑的性格特點(diǎn)。但我覺得,導(dǎo)致悲劇的根源是他一生都不同程度地在物質(zhì)上依賴、依靠別人。

  少年和成年的盧梭一直依靠別人保護(hù)而生存,物質(zhì)上的依靠和依賴使他失去了自主獨(dú)立選擇的能力。因此,我們可以看到盧梭先生在其作品中不斷發(fā)出為己為人的吶喊-自由!

  讀《懺悔錄》,就如觀賞一幅盧梭的畫像,每一個(gè)故事就像在盧梭身上扣一個(gè)枷鎖,直到不可承受的沉重。慶幸自己活在當(dāng)代,相比盧梭的時(shí)代,即使如此有思想的盧梭,也不能逃脫被別人扣上各式各樣枷鎖的命運(yùn)。而當(dāng)代,個(gè)人可以自主選擇的空間更大,現(xiàn)代人的枷鎖更多是自己給自己扣上的。如果把期望降低一檔,欲望減少一分,心靈強(qiáng)大一點(diǎn),內(nèi)心堅(jiān)定一些,其實(shí),追求個(gè)人的自由真的并不太難。

  《懺悔錄》讀后感5

  第一次讀盧梭的《懺悔錄》,當(dāng)時(shí)對(duì)許多人和事的看法非常幼稚,覺得這么偉大的一個(gè)人物,怎么會(huì)騙人、調(diào)戲婦女、偷東西……偉人應(yīng)該是“完人”,沒有一點(diǎn)暇癖。后來隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加,對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  當(dāng)我第二次重讀《懺悔錄》時(shí),才感到敢于赤裸裸地公開披露自己的隱私、揭示自己傷疤的盧梭,才是人格意義上的人,值得讓人尊重和佩服。而中國(guó)當(dāng)代的傳記文學(xué)創(chuàng)作,是否應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神呢!

  現(xiàn)在,不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而,翻開一本本書,從頭到尾,通篇都是過五關(guān)、斬六將,而看不到他(她)走麥城,更有甚者,把自己說成一朵花,把別人說成豆腐渣,借機(jī)抬高自己,為自己樹碑立傳?傊皇撬(她)實(shí)際的那樣,而是他(她)希望的那樣。其實(shí)寫自傳的不管是自己寫還是請(qǐng)別人寫,真正寫出自己的成長(zhǎng)變化,犯過什么過失,倒是對(duì)世人有益。

  其實(shí)學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神,并不是象某些明星那樣拿自己那點(diǎn)隱私來吸引讀者。更多的應(yīng)該是對(duì)讀者、為后人有教益的功過是非、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一個(gè)人在幾十年的經(jīng)歷中,他所走的路程,很難說是筆直的,一點(diǎn)彎度也沒有。不犯錯(cuò)誤的人是沒有的。問題是看你有沒有盧梭的那種自我剖析的覺悟。敢不敢象盧梭那樣揭露自己的傷疤,對(duì)自己的功過是非有沒有一點(diǎn)實(shí)事求是的精神。周總理生前曾說過:如果我寫書,我就寫我一生中的錯(cuò)誤,要讓活著的人們都能從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

  翻譯者劉思慕在《歌德自傳》譯者新序中說:“深刻的自我解剖和坦率的自我披瀝,是《歌德自傳》的第一個(gè)特點(diǎn)……”而這些偉大的、著名的人物,敢于披露和承認(rèn)自己的缺點(diǎn),并沒有因此而影響自己的威望,后人不是同樣敬重他們嗎?

  我和許多的普通人似乎沒有寫自傳出一本書的資格或興趣。不過活著的每一個(gè)人無時(shí)無刻不在寫自己的歷史。因而,在這個(gè)文化浮躁的時(shí)代,我不合時(shí)宜地重讀了《懺悔錄》,發(fā)一點(diǎn)愚不可及的感受。

  《懺悔錄》讀后感6

  奧古斯丁的《懺悔錄》是我大學(xué)讀的第一本文學(xué)書,大學(xué)的我不喜歡讀文學(xué)類的書籍。記得那時(shí)任老師教我們西方外國(guó)文學(xué),當(dāng)時(shí)考試的要求就是要我們讀一本關(guān)于學(xué)前教育方面的西方名著,迫于考試壓力所以選擇了《懺悔錄》,但是后面的研讀改變了我之前的想法,漸漸的接受文學(xué)書籍。

  在《懺悔錄》中,奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平。尤其是書中對(duì)耶和華的信仰,是那么的執(zhí)著。對(duì)于我這種無神論者而言,真的十分佩服,不知他們是怎么從無信仰到執(zhí)著信仰的。

  在《懺悔錄》中提到“天主是主宰自然的,破會(huì)了自然的規(guī)律,就破壞了我們和自然之間應(yīng)有的關(guān)系!边@里提及到要遵循自然的規(guī)律,不能破壞自然的意志,要尊重自然。

  其實(shí)這也暗示我們,孩子出生到社會(huì)上,就是大自然孕育的產(chǎn)物,作為成年人,我們要尊重他,不能按照自己的意愿去強(qiáng)迫他改變他自身帶出來的本性。

  這對(duì)于幼師的我,真的有很大的提示,在幼園,總是擔(dān)心幼兒不聽話,調(diào)皮,導(dǎo)致安全出現(xiàn)問題,于是作為老師的我們總是不允許他們做這個(gè),不允許他們玩那個(gè),其實(shí)他們只所以調(diào)皮,那是因?yàn)樗麄兒闷嫘牡谋拘远鴮?dǎo)致的,我們一致的壓迫會(huì)不會(huì)改變孩子們?cè)镜奶煨阅?而且他很注重在書中,他沒有隱瞞也沒有夸耀,沒有焦躁也沒有自卑。我們常說世上沒有后悔藥,我們也常常受人告誡和告誡人:后果自負(fù)。也許自己的人生路途是一錯(cuò)再錯(cuò)過來的。

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