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《第五項修煉》的讀后感范文(精選10篇)
當品讀完一部作品后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《第五項修煉》的讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《第五項修煉》的讀后感 篇1
彼得·圣吉博士于上世紀90年出的一本名為《第五項修煉》的管理學著作可謂風靡全球,聞名遐邇,被譽為“21世紀的管理圣經(jīng)”。足見其非凡的影響力和不可估量的人文價值。初讀此書,總覺有些晦澀難懂,但每每拾起,又總有新的收獲,也便漸入漸深,攝得些許感悟。
說起“學習型組織”,相信所有人都可謂耳熟能詳,但是,能真正領(lǐng)會并將這一理念很好地落于實踐者卻是寥寥無幾,少之甚少。也許是一些人過于注重“學習型”這一概念,曲解了其更深一層的含義,殊不知此“型”非彼“形”,真正的學習型組織不是外顯的一種組織形態(tài),而是一種內(nèi)在的精神訴求和心智修煉。拿彼得·圣吉的話來說,真正的學習會觸及做人的意義這一核心問題,通過學習我們得以再造自身;通過學習我們開發(fā)自身能力,去做從前不能做的事;通過學習我們重新認識世界,重新認識我們與世界的關(guān)聯(lián);通過學習我們拓展我們的創(chuàng)新能力,使自己成為生命成長過程的一部分。因此,“學習型組織”的基本含義應該是具有持續(xù)開發(fā)創(chuàng)造未來的能力的組織。
本書依次談及了五項修煉,各項修煉具體指什么呢?以我的理解來看,“自我超越”是指不斷反照個人對周邊環(huán)境的影響,通過理清個人的真實愿望、集中精力、培養(yǎng)耐心來實現(xiàn)自我提升;“改善心智模式”指專注于以開放的方式,找到我們認知方面的缺失加以改善;“建立共同愿景”指培養(yǎng)成員對組織的長期承諾;“團隊學習”是指發(fā)展團隊力量,使團隊力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”則可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動力,是掃除學習智障的主力軍。
假如將這些理念運用到我們的工作實踐當中,那么創(chuàng)建學習型組織新的涵義應該是通過樹立明確的目標,建立有效的機制和營造良好的學習氛圍,充分發(fā)展員工的創(chuàng)造性思維能力,不斷改善其獲取知識、傳遞知識和運用知識的能力,以改進企業(yè)的管理理念、工作效能,促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。當下,時代的飛速發(fā)展,改革步伐的不斷邁進以及周圍濃烈的競爭氛圍對于企業(yè)強有力的生命力提出了更高的要求,任何行業(yè)再也沒有絕對的王者,而企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動力已然成為了各行各業(yè)角逐的真正資本,誰能夠率先掌握新動態(tài),適應新形勢,誰便掌控了主動權(quán)和領(lǐng)先優(yōu)勢。可以說,學習能力的保持與提高已經(jīng)是形勢所迫、大勢所趨,創(chuàng)建學習型組織更是應對新形式、迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。
曾經(jīng),就有一些權(quán)威機構(gòu)統(tǒng)計過,企業(yè)的生命周期往往不超過五十年,一般的中小企業(yè)可能也就三五年,最多不過十年,何以至此,相信這也是困擾許多人的一個不解難題,不過看過《第五項修煉》之后,您或許能從中找到一些蛛絲馬跡。所謂的名企,在盛極一時的那刻,形成了固有的一套文化和體制,然而,往往也正是這些曾經(jīng)所謂的核心競爭力束縛了企業(yè)的繼續(xù)發(fā)展,以至于漸行漸衰,逐步消亡。殊不知,任何的一個企業(yè)是一個系統(tǒng),而這個系統(tǒng)同時又是這個行業(yè)大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),而所有的系統(tǒng)都不是一成不變的,每時每刻,可謂瞬息萬變,不僅要與人爭先,更要與己爭先。只有隨時隨地把握實時動態(tài),洞悉未來趨勢,搶抓先機,才能令我們的企業(yè)立于不敗之地,保持恒久的.生命力。所以說,懂得因時而變,因勢而進,應該是一種高尚的智慧,而這也是此書的精華所在。
要論企業(yè)生命周期之久,我想我們中國銀行在這方面還是有些談資的。歷經(jīng)百年而不衰已實屬不易,如今愈發(fā)生機盎然才真可謂難得。既然能成佳話,必然有其精髓,過往的歷史,我無法考究,但作為當代的中行人,對于我行呈現(xiàn)出來的勃勃生機和取得的輝煌成績,我想不難摸索出其持久生命力之源泉。就像我這樣一個剛走出象牙塔不久的大學生,原以為滿腹才學,正待大施拳腳之時,誰曾想,三尺柜臺也別有洞天,才疏學淺從來沒這么深的感觸過。從此,不斷地加強學習成了我工作生活不可或缺的一部分,而身邊的同事亦是如此。從總行到省行再到各分行,每一階段,都有著清晰的戰(zhàn)略目標和行動部署,同時構(gòu)建了切實的企業(yè)愿景,令大家能夠思想統(tǒng)一,步調(diào)一致,朝著共同的方向邁進。正所謂有的放矢方能百發(fā)百中,也許這就是對五項修煉中建立共同愿景進行系統(tǒng)思考的最好佐證吧。
學習也好,學習型組織建設(shè)也罷,總歸,人的發(fā)展才是企業(yè)實現(xiàn)卓越目標最基本的要素,而我們每個人也只有通過在組織中的主動地,有針對性地學習與鍛煉才能實現(xiàn)人與組織的同步提升,我們的團隊力量也才能發(fā)揮到極致。企業(yè)的生命在于學習,歸根結(jié)底在于人的學習。我相信,只要每個中行人,心里系著我們的愿景——20xx年率先實現(xiàn)百億利潤,堅定我們的目標——追求卓越,不斷超越自我,相信今天的你我就不只是一起重復昨天的故事,而是一同續(xù)寫明日的輝煌。
《第五項修煉》的讀后感 篇2
花整整兩個月的時間品讀這本《第五項修煉》,除420頁后的沒看以外,其它都一字不拉的細細閱讀過,說實在的,這厚厚的455頁里,找不到幾處讓我感到印象最深刻的地方,但此書幾乎每個段落都會提到《學習型組織》這組詞匯,讓我不得不把這個詞匯重視起來,的確!建設(shè)學習型組織從來就沒有什么靈丹妙藥,這一點整本書中也沒有舉出實例,甚至有的框架都很抽象,說明打造學習型組織是一劑沒有固定藥方的處方,但是,卻可以通過積累經(jīng)驗和不斷嘗試得以改善,為此本人認為只有在具體的實踐中才能理解學習型組織的真正含義,任何書本知識都不能代替具體情況和實際技能。
賺錢對于公司來講,就好像人吸取氧氣,如果吸取得氧氣量不足,就會導致離開這個世界,這個比喻比較貼切,不管人類變得多么的強大,哪怕上天入地,從始至終都離不開氧氣的呵護,對于公司,不管LOGO多炫目,名氣多響亮,如果不盈利,那也只是竹籃打水一場空。對于在公司任職的職員們從月頭就開始核算本月能拿多少錢,今年能存多少錢的同時,關(guān)心企業(yè)是否盈利的人又在那里?試問企業(yè)沒有盈利,沒有賺錢,拿什么來談工資,拿什么來談高薪,拿什么來養(yǎng)活幾十口人,最終結(jié)局可能就會以曇花一現(xiàn)草草收場。
人的一生當中,從呱呱墜地開始就會經(jīng)歷很多的自我超越,包括第一次叫媽媽,第一次走路,第一次離開家…。。。那么在工作中,多一些類似的超越,那怕一點點都會比原地踏步更強,企業(yè)從留不住人到留得住,這叫超越,企業(yè)從虧損到盈利,這也是超越,職員從不敢跟客戶對話,提升到和客戶侃侃而談,這也是超越的一種,超越的故事有很多,但故事的內(nèi)核只有一個,那就是不斷的成長,企業(yè)和職員自身達成共鳴,由此產(chǎn)生絕不動搖的信念,讓企業(yè)和職員共同前進在開拓的旅程上,去發(fā)現(xiàn)堅持意味著什么?探索將得到什么?
一個偉大的團隊,并不是沒有沖突,每個人身上或多或少都會體現(xiàn)出習慣性防衛(wèi),這是人們根深蒂固的防衛(wèi)習慣,自己思想暴露時用來保護自己,防范隨之而來的窘迫和危險,即使大家分享一個共同愿景,也會對如何實現(xiàn)愿景有許多不同的看法,為此膽大的心驚膽戰(zhàn)的說出真實想法,膽小的幾乎不發(fā)表任何意見,這將阻礙團隊中的創(chuàng)造性張力,不利于公司發(fā)展及團隊成長。
在企業(yè)里上司和下屬交流和商討尤其重要,其效力來自兩者的協(xié)同整合,從多個不同的角度來探索復雜問題,往往比個人冥思苦想更容易得到解決辦法,把深層經(jīng)歷和思想都浮出水面,整合思路,就會超越個人觀點。
銷售型的公司要想在同行業(yè)中鶴立雞群,唯有學習才能立于不敗之地,彰顯專業(yè)的同時還要依賴團結(jié),業(yè)績即要靠個人的優(yōu)秀又要靠合作的水平,學習?團結(jié)?看似很簡單的兩個詞語,在眾人面前操作起來絕非易事,只有大家有了共同的愿景,有了共同的愿景才會相互團結(jié),才會為了達到某個目標而不斷學習,這個目標的崇高和莊嚴,會帶動新的.思考方式和行為方式,共同愿景會像方向舵,掌握著航線,不離不棄,不偏不移!淺顯易懂的道理讓很多企業(yè)吃盡了苦頭后才能夠理解。
啤酒游戲比較有意思,本身沒有太多動態(tài)的市場,因廠商的延遲送貨導致各個環(huán)節(jié)都慢于市場一個節(jié)拍,零售商因銷售恐慌而發(fā)出大量訂單,而他忘記了,他之前發(fā)出的訂單只是延遲了而并不是不夠貨,從而大量的增加訂單,把這種恐慌的情緒在系統(tǒng)里蔓延和加劇,讓每個環(huán)節(jié)都更大幅度的加大訂貨量,為此讓整個供貨系統(tǒng)一片混亂,誤認為貨源奇缺!由此廠商斥資增加生產(chǎn),結(jié)果可想而知,怎一個凄涼二字了得!啤酒游戲里的致命點其實就是廠商發(fā)貨不及時導致的,跟不上市場供貨的節(jié)奏,為之付出慘重的代價那是理所當然的,俗話說水可以載舟亦可以覆舟,消費者可以令企業(yè)聲名大振,亦可以讓企業(yè)一夜淡出,避免出現(xiàn)此種情況最好的辦法就是走進市場,做好服務!以此才能讓企業(yè)蒸蒸日上,越走越遠!
有人存在的地方,就必定有領(lǐng)導的產(chǎn)生,一個好的領(lǐng)導就是一位好的老師,會創(chuàng)造出一個好的學習氛圍,并邀請其他人加入進來,從而開始團隊的學習,引導出一個共同的愿景,再擬定一個共同的目標,就好比老師想出海,先不要雇人造船,而是激發(fā)大家出海的興趣,那么此時老師把(領(lǐng)導)的作用發(fā)揮得淋漓盡致,可親可敬!借用孔子《道德經(jīng)》第十一章的精彩片段再次詮釋領(lǐng)導的實質(zhì),“太上,下知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之;悠兮,其貴言,功成事遂,百姓皆謂,我自然。”
雖然《第五項修煉》讀完了,吸取到的點點滴滴還需要在以后的工作中反復實踐,才能將其精華發(fā)揮出來,慢慢的運用起來,對工作一定大有幫助,生活皆工作,工作皆生活,此書不僅對工作,相信對整個人生都將起到莫大的幫助,第五項修煉,開始修煉…。
《第五項修煉》的讀后感 篇3
近日,利用空閑時間品讀了管理大師彼得圣吉的《第五項修煉》(the fifth discipline),全書文字流暢,圖文并茂,用通俗的語言,精選的案例準確傳達了管理學中的精髓,盡顯大師的真知灼見,常有醍醐灌頂,撥云見日的感覺。這本書雖然整體是針對公司或者組織與其成員的,但是其中的一些原理,技巧對我們個人也有非常大的啟示作用。
名為“第五項修煉”,其實講了針對組織的五項重要管理藝術(shù)。全書以學習型組織五項修煉為主線,詳細闡述了如何識別組織中存在的問題,如何從表象看到深層次的原因,成員與組織之間的關(guān)系,及如何解決這些問題,如何建立成員與組織共同的愿景,最終使得組織成為學習型的組織,使得組織持續(xù)發(fā)展。對于組織中的管理人員,甚至個人都是很好的智慧參考。這五項修煉分別為:
第一項修煉:自我超越(Personal Mastery)。
第二項修煉:改善心智模式( Improving Mental Models)。
第三項修煉:建立共同愿景(Build Shared Vision)。
第四項修煉:團體學習(Team Learning)。
第五項修煉:系統(tǒng)思考(Systems Thinking)。
作者以第五項修煉——系統(tǒng)思考作為題目,并且將其放在其他四項修煉之前,可見第五項修煉——系統(tǒng)思考的重要性,以及作者對系統(tǒng)思考的重視與推重程度之高。
首先簡單總結(jié)一下作者提倡的學習型組織的五項修煉。
系統(tǒng)思考。組織和人的活動都可以看成是動態(tài)系統(tǒng),具有動態(tài)復雜性( dynamic complexity)。系統(tǒng)思考是解決這種動態(tài)復雜性的有效手段。作者認為,系統(tǒng)思考是其他幾項修煉的基礎(chǔ),根本上是心靈的轉(zhuǎn)換。人由看片段到看森林。從對現(xiàn)狀作被動反應,轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來。從迷失在復雜的細節(jié)中,到掌握動態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點(leverage)。運用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。
自我超越。學習不斷理清并加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀地觀察現(xiàn)實,是學習型組織的基礎(chǔ),是組織整體對于學習的.意愿與能力植基于個別成員對于學習的意愿與能力,只有透過個人學習,組織才能學習。具有高度自我超越的人,能不斷創(chuàng)造生命中真心之所向的能力。作者建議從:建立個人愿景;保持創(chuàng)造性張力;看清結(jié)構(gòu)性沖突;誠實面對真相;運用潛意識;來進行這項修煉。
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于我們心中,并影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見、思維方式,甚至可以是圖像、或印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對行為的影響。然而不同的心智模式處理問題的角度會有很大的不同。對于一些的新的想法無法付諸實施,往往是心智模式惹的禍。
建立共同愿景。在人類群體活動中,很少有像共同愿望能激發(fā)出這樣強大的力量。人們尋求建立共愿景的理由之一,就是他們內(nèi)心渴望能夠歸屬于一項重要的任務、事業(yè)或使命。當組織沒有共同愿景時,學習只是適應性的學(adaptive learning)。而組織需要的是創(chuàng)造性的學習(generative learning)。
團體學習。團體智商遠遠大于個人智商。但也可能出現(xiàn),在一個團體里,個人智商往往都在120以上,而整體智商卻只有62,以至造成三個諸葛亮,變成一個臭皮匠。對于團體學習,首先,當需要深思復雜的議題時,團體必須萃取出高于個人智力的團體智力;其次,需要既有創(chuàng)新性又協(xié)調(diào)一致的行動;第三,不可忽視團體成員在其他團體的影響及扮演的角色;第四,團體學習需要練習,顯而易見卻被很多組織忽視。
圣吉提出的學習型組織對于我自己來說也是很有用處的。
首先,對于系統(tǒng)思考。這一點對于我們來說非常重要。比如現(xiàn)在上研究生了,很多人就像無頭蒼蠅一樣,沒有大的方向,迅雷不及之勢將自己淹沒在瑣屑之事中。自己曾經(jīng)也有一段時間的彷徨。這時系統(tǒng)思考可以派上用場了。首先我們?nèi)娴姆治鲆幌伦约旱呐d趣,愛好,甚至可以對自己進行SWOT分析。在了解我們自己的基礎(chǔ)之上,建立一個全局的目標。研究生階段,我們自己要達到一個什么樣的水平。根據(jù)這些制定自己的學習和實踐計劃。我相信這樣會使研究生涯充實而有意思。再拿自己的親身體驗來講,前幾天研究Kalman濾波跟蹤算法,一開始自己就陷入細節(jié)的泥潭之中,看了好久天,都感覺沒有什么進展。在看了系統(tǒng)思考這一節(jié)之后,頓悟。于是自己先從這個算法的基本思想著手,查閱了這個算法適合什么情景,最后才去理解算法的具體數(shù)學原理。很快便掌握。生活中這種例子比比皆是,我們常常陷于末節(jié)的瑣碎中。跳出來,系統(tǒng)的思考一番,也許會有意外收獲。
對于心智模式,自己也算有點體會。自己一直對于臺球沒有什么興趣,主要是自己認為我根本不擅長那玩意兒,那玩意兒一點不好玩。一次偶然的機會,和幾個同學玩了一陣子,覺得挺有趣的,于是慢慢的改變了對臺球的想法,有機會便和同學去玩,漸漸地,自己喜歡上了臺球。改變心智模式,也許能幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在另外某些領(lǐng)域的天賦和興趣。
對于建立愿景,個人愿景非常重要,竊以為它能夠主導人的行為。很多管理研究都表明愿景和目標能夠促進人和組織的發(fā)展。一旦建立愿景,就好比漂在海上的航船有了指南針,人和組織就有了方向。愿景的力量是無窮無盡的,有了他,我們可以規(guī)劃自己未來的發(fā)展道路,能夠解讀自己內(nèi)心渴望的東西。
總之,通過閱讀彼得圣吉的《第五項修煉》,自己受益匪淺,在今后的學習和生活中,善用其中的理論,相信自己一定能夠做的很好。
《第五項修煉》的讀后感 篇4
很遺憾,一直等到大二才去拜讀彼得圣吉的《第五項修煉》,作為一個學管理的學生,這真的不是一件值得高興的事。
《第五項修煉》書中提到的五項修煉分別是一:自我超越;二:改善心智模式;三:建立共同愿景;四:團隊學習;五:系統(tǒng)思考。但是主觀的說,我讀的有點吃力,對于書中的每一句話我都要花上幾分鐘的時間去思考。
在書中我最欣賞的就是系統(tǒng)思考的章節(jié),人們生活在這個世界上,就注定不是可以獨立存在的,自己做的每一件事都會直接或間接的影響到其他的事情,而這又會反饋給前面的結(jié)果,之后又造成其他的結(jié)果。這就相當于在一個生物鏈或生物圈,環(huán)環(huán)相扣。
說到系統(tǒng)思考,講的就是每個人的思維方式,每個人都有自己不同的思考方式,這樣就會在同樣的一件事情,每個人有自己不同的觀點,而組織者所要做的就是考慮到每個人的觀點所涉及的問題,最后從整個組織出發(fā),將能改善組織的方法提取出來。這樣似乎看起來很簡單,其實不然,這需要的就是領(lǐng)導者的決策能力,因為一個決定或許能暫時解決眼前的問題,但卻可能是下一個問題的根源,這就是系統(tǒng)思考的意義所在,至少這是我自己認為的。
管理學的范疇與哲學的'思想是很接近的,或者我可以這樣認為哲學的思想給管理學提供了一個思想基礎(chǔ),哲學的思想可以鍛煉我們的思維方式,這樣使我們考慮問題的時候就更加全面,想的更多,就會從一個大局出發(fā),而不是逞一時之快,是的,這還是系統(tǒng)思考。
一只手表能夠指示每個時間點,靠的是每個零件的相互配合,相互依存,缺少了任何一個零件,這只手表就不能走了;蛘哒f一個組織能夠維持下去,靠的是里面每個組員的相互配合。當組織中的人只專注于自身職務上,他們便不會對所有職務互動所產(chǎn)生的結(jié)果有責任感。這里又是對每個組織中的人作的要求,又和前面的幾項修煉結(jié)合起來了。這又和系統(tǒng)思考的思想相符,這樣的好書,我們能不讀嗎?
至此,我還是深有感悟,要怎么樣才能讓自己真正的去做到系統(tǒng)思考呢?自己生活在大學這樣的一個組織之中,在這里學習前人的思想,還有書本的知識,但這樣的一個組織真的和小學、中學都不一樣的,老師不會在自己身邊督促自己學習,基本上所有的時間都是自己自由安排。這樣自己就是自己的領(lǐng)導者,要自己去安排每個時間段的自己去實現(xiàn)自己的理想,自己就生活在每個時間段的自己的組織之中,關(guān)鍵還是自己怎樣去做到一個系統(tǒng)思考,才不會傷害到各個時間段的自己吧。
深思,擱筆。
《第五項修煉》的讀后感 篇5
公司十月份開展的讀書活動中,首為推薦的是《第五項修煉》。第五項修煉,是具體指修煉什么呢?“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認我們認知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾;“團體學習”是發(fā)展團體力量,使團體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。
融合五項修煉的最高境界就是建立學習型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動力,是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。我對此深有感觸,在這與大家一同探討!
(一)確定共同愿景,避免局限思考,是進行正確系統(tǒng)思考的前提。在企業(yè)中需有能清楚的描繪出其未來的發(fā)展遠景,作為職工共同努力的方向與目標,而這樣的遠景需凝聚群策與群力由成員共同建立。系統(tǒng)思考深受行動理論的影響,強調(diào)將遠景轉(zhuǎn)化為行動,并進一步深入整個生活中。
我們長久以來被灌輸固守本職觀念,當一般人被問起工作如何時,大多數(shù)人都是敘述他們天天在做的工作,而不會擴大范圍去描繪未來企業(yè)的共同藍圖。大多數(shù)認為自己對整體只有很少或毫無影響能力。在一個學習型團隊中,大家要有一致的共同愿景,才能避免常常以自我為中心的----只顧追求自己想要的,才能夠不斷地反思,不斷地改善彼此的心智模式,以對企業(yè)的使命感為出發(fā)點來系統(tǒng)思考。
。ǘ┢髽I(yè)管理中,達到完美系統(tǒng)思考的狀態(tài)幾乎是不可能的,然而我們還是盡可能地改善心智模式來自我超越,追求系統(tǒng)思考的結(jié)果,這就是企業(yè)的創(chuàng)新與進取。
然而當事情出了問題,我們往往傾向于歸罪于外界。這種傾向在組織中最為明顯。營銷部門責怪商務部門:“一直中不到標的原因,是我們的造價預算水平無法跟別人競爭”;商務部門責怪工程部門;工程部門又回頭責怪營銷部門:“如果不是時間短暫干擾我們的方案,讓我們盡情發(fā)揮,我們分數(shù)一定是首位!睔w罪于外實際上是局限思考的一種體現(xiàn),是以片段的方式來看的結(jié)果。當有問題出現(xiàn)傷害到自己,我們還誤認這些問題是由外部引起的。就像被自己的影子追著跑一樣,似乎永遠無法甩掉它們。
我們應該深思如何培養(yǎng)系統(tǒng)思考方式,為建立學習型企業(yè)打下基礎(chǔ)呢?(1)領(lǐng)導應該思考怎樣引領(lǐng)員工不斷學習轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)動整體思考的主動積極性。同時利用現(xiàn)有的管理層骨干以滾雪球的方式逐步擴大影響度,慢慢形成核心力量,采用灌輸、滲透以及實踐三結(jié)合,推動整個組織前進。(2)認識到“學習型組織”建設(shè)的困難,在實踐中會減少盲目理想化?舍槍щy因時因地采取有效的策略,鼓舞并提供資源促使員工成為自我導向的學習者,營造一種學習的企業(yè)文化。(3)了解學習型組織提出的背景,反思我們企業(yè)的缺失,重視創(chuàng)造思維培養(yǎng),建立起“工作學習化、學習工作化”的觀念,完善學習須與工作相結(jié)合、學習須具有啟發(fā)性、學習亦即發(fā)現(xiàn)的作法。
。ㄈ┻M行系統(tǒng)思考要走出管理團體的迷思困境。在xx總經(jīng)理的工作報告中提出的“評論家多,實干家少;觀望者多,參與者少;思想迷茫的多,思路清晰的少;被動應付的多,主動思考抓管理的少;看到困難問題的多,克服困難解決問題的少;互相推諉扯皮的多,爭優(yōu)創(chuàng)先講貢獻的少”。企業(yè)中的管理團體常把時間花在爭權(quán)奪利,或避免任何使自己失去臉面的`事發(fā)生,同時佯裝每個人都在為團體的共同目標而努力,維持一個組織團結(jié)和諧的外貌。最后大家設(shè)法壓制不同的意見,是以責備、兩極化的意見呈現(xiàn)出來,企業(yè)的決定更是成為七折八扣下的妥協(xié)。建設(shè)卓越的企業(yè)文化和創(chuàng)建學習型組織,需要全體成員系統(tǒng)思考問題。使企業(yè)、組織或團隊達成和諧統(tǒng)一。對表面的“統(tǒng)一”,那種是建立在沒有原則的“和稀泥”狀態(tài)下的隨聲附和,趨炎附勢。這樣表面看起來似乎很平靜,很穩(wěn)定,其實是處于一種潛在的極不穩(wěn)定狀態(tài)。一旦積累到一定狀態(tài),或是有外因引發(fā),將帶來毀滅性的災難。即便是在沒有爆發(fā)時,團隊也缺乏活力,缺乏真正應具有的核心競爭力。我們要通過引導、交流、來達到深層次溝通,引起團隊成員的心靈激蕩。就算從表面上來看,彼此之間并不一定是完全的相同,但是在分歧存在的情況下,運用系統(tǒng)思考反而能夠創(chuàng)造出團隊的新能量。
(四)系統(tǒng)思考的概念就是當我們處于事物發(fā)展的某一環(huán)節(jié)時,能夠以整體的思維去看待現(xiàn)存的問題和狀況,從而做出對整體更為周全有力的決策。有這樣一個故事,你開車到了一個車站,有三個人在站臺,一個是醫(yī)生,一個是生命垂危的老者,一個是你心儀的美女,但你只能用車搭一個人,你怎么辦?不少人困惑于美女和救人之間,經(jīng)受著誘惑和道德的較量。但看了答案后,我豁然開朗——把車子交給醫(yī)生,讓他帶老者去醫(yī)院,自己和美女共進晚餐。這個故事告訴我們要學會系統(tǒng)思考,從全局的角度去考慮問題,而不是只看到自己的眼前和與自己關(guān)系密切的事物。
我們在工作中也是這樣,如果從全局的角度出發(fā),你會發(fā)現(xiàn)好多事情比你原先想象的簡單得多。系統(tǒng)思考與其他四項修煉融為一體:從發(fā)現(xiàn)自己的思維模式開始;在自我反思中自我超越;在團隊學習中互相映照;在共同愿景的建立中實現(xiàn)個人與團隊的生命價值。彼得·圣吉博士有一句著名的話:“系統(tǒng)思考的藝術(shù)在于能夠看穿復雜背后引發(fā)變化的結(jié)構(gòu)!北举|(zhì)就是把復雜問題簡化,找到問題發(fā)生的根源。我們身邊不能“看穿復雜背后引發(fā)變化的結(jié)構(gòu)”的管理者很多,他們的表現(xiàn)大多是就事論事,結(jié)果重復問題不斷發(fā)生。只有系統(tǒng)思考才能夠把復雜問題簡化,這是最難推進的工作,也是我們的目標追求。即以系統(tǒng)思考代替機械思考,以整體思考代替片斷思考,以動態(tài)思考代替靜止思考"。這就不是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳地觀察企業(yè)中的問題,而是直逼根本,試圖通過這一套修煉來提升企業(yè)整體運作的能力。因此,構(gòu)建學習型組織必須運用系統(tǒng)思考的方法,全面分析組織所面臨的內(nèi)外部環(huán)境,弄清組織內(nèi)外各因素的相互關(guān)系,跟蹤各因素的動態(tài)變化,并適時地對其進行調(diào)整,以使組織績效最大化。
其實圣吉的的《第五項修煉》這本書,無論讀多少遍,感覺和收益都不太一樣,但它并不是企業(yè)解決一切問題的靈丹妙藥,企業(yè)必須穩(wěn)步前進,克服形式主義和官僚主義,杜絕浮躁和急功近利的心態(tài),才能有所收獲。
《第五項修煉》的讀后感 篇6
“事不關(guān)己,高高掛起”既是我們自我學習的障礙,又是企業(yè)高效運行的“攔路虎”。
現(xiàn)實生活中,很多人認為工作只要做好自己分內(nèi)事,其他的事讓別人去做就好了,哪怕多做一點就怨聲載道。天天按部就班的工作,缺乏積極性和主觀能動性。其實這種做法,損失最大的便是自己,這無異于在浪費自己的生命。一個只做自己分內(nèi)事的人,看似對自己工作負責,實際上對自己、對公司都是不負責任的。
當組織中的人們只關(guān)注自己的職位,把自己限定在職位邊界之內(nèi)時,他們對工作中不同崗位之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系缺乏認知,對因為這種關(guān)聯(lián)關(guān)系而產(chǎn)生的后果缺乏責任感和擔當意識。也就是說,他們把自己的責任限定在自己的職責范圍之內(nèi),始終用一種“孤立、靜止、片面”的思維去看待問題看待工作,缺乏辯證的思考和發(fā)展的眼光。明明事情辦砸了,但每一個人都認為自己的工作做的很出色,問題不出在自己這里,這是因為個人的站位還不夠高,眼界太窄、格局太小。
“我只是一個人,我管不了那么多;這件事與我無關(guān),我自己的工作做得沒問題;多一事不如少一事”相信工作中有不少人都有類似的想法。如果不能突破這種“小我”格局,站到更高立場上去通觀全局,那我們看到的將只是短期利益,得到的是一片樹葉,失去的卻是整個森林。“我就是我自己”、“我就是我的職位”的這種單方自我認同,割斷了個體與集體的責任聯(lián)系,不但局限了自我的發(fā)展,還會缺乏責任感,一旦沒有了集體主義的責任和榮譽感,自我超越、團隊協(xié)作和共同愿景都將變成空談。
真正優(yōu)秀的人,做完分內(nèi)事是遠遠不夠的',他還會更積極主動地做更多工作。把內(nèi)心的標準提得越來越高,不斷學習新知識新業(yè)務,積累新經(jīng)驗,從而使自己有所收獲,也使得企業(yè)和自身有所發(fā)展。
因此,我們一定要打破“我就是我的職位”這種觀念的束縛,不能獨立于組織之外,我們必須把自己看成是集體的一部分,不能分離。當我們把自己融入到集體組織中后,我們會對很多東西心存敬畏之心,不會對他人高高在上目中無人,會感覺到自己的渺小,做人做事也都會為他人考慮更多,我們的心態(tài)會更“謙卑”,我們的能力會更強大,我們的組織也會走得更長遠!
《第五項修煉》的讀后感 篇7
(一)何謂“第五項修煉”?
借助周星馳飾演的電影《武狀元蘇乞兒》的一個情節(jié)來做個引述,電影中講到“武狀元蘇乞兒”學習參悟武學秘笈“降龍十八掌”的一個細節(jié),即十八掌僅僅只有十七招,而第十八招竟然只是一張空白紙!在最后與敵作戰(zhàn)最危急的時刻,一陣不經(jīng)意的風,讓前十七招瞬間連成一個整體,這觸動了蘇乞兒系統(tǒng)思考的靈感,他終于領(lǐng)悟了這最厲害的第十八掌原來竟是前十七招的結(jié)合。
“第五項修煉”與“降龍十八掌”的命名取意相同,不僅是因為它有五項修煉的內(nèi)容,而且第五項修煉的內(nèi)容是全部思想的精華所在,是前四項進行整體系統(tǒng)性的關(guān)鍵。這五招分別是自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學習和系統(tǒng)思考。
《第五項修煉》不是一本講如何實務操作的管理操作指南,它帶給我們的更多的是一種理念,是一種內(nèi)在的修煉。管理實質(zhì)上是人的一種行為藝術(shù),人的一生各種活動無時不刻都處于管理的范疇之中,現(xiàn)代社會隨著對于人的個體價值的高度重視,各種組織不再被視為毫無生命的利益團體。 《第五項修煉》就是向我們傳達這樣的一個訊息,組織不是無生命意義的整體,它是由一個個性鮮活的個體人組成,因而,組織有自己的靈魂,有自己的思想,有自己的價值,有自己的追求,為了追求更好的`發(fā)展,作為組織就必須持續(xù)不斷地學習,這就有了建設(shè)學習型組織的必要?偠灾,管理如人生,不論是個體人還是集體組織,都應該活出本應有的生命價值。
(二)《第五項修煉》的理論性
目前,中國社會的高速發(fā)展急需的是,一部能教育管理人員如何操作管理實務的書,翻看這樣一本近于管理哲學的書看似遠不如企業(yè)培訓來的更有實效。
我們不妨做個對比,一部經(jīng)典軍事著作《孫子兵法》流傳了上千年,在短短十三篇關(guān)于戰(zhàn)爭理論的敘述中,其實真正具備普遍指導意義的是前幾篇關(guān)于戰(zhàn)爭形而上學的敘述,一部千年前的小書是如何囊括幾千年來不計其數(shù)的具體戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役,以至于當代著名美國西點軍校都將其列為必讀書目?這其中的奧妙就在于,一個經(jīng)典的理論想要散發(fā)持久的價值,就需要從人們的理念上進行指導,讓人們從心靈深處能夠得到有益于自身發(fā)展的體會和啟發(fā),而不是具體地簡單地去闡述一場戰(zhàn)役的如何實際操作。所以,如果想從本書中找到如何迅速實現(xiàn)高效管理、如何在競爭淘汰中迅速獲勝的絕招,恐怕就會令人失望而歸。但是,如果你能夠理解并接受這本書的理念,從你身邊周圍的環(huán)境開始,去嘗試用此信念支配下的另外一種心態(tài)和行動來看待同事上下級之間的交往與過節(jié),我想你一定會逐漸感覺到生活和工作變成了一種愉快的生命體驗。
有時候,我更多的感覺“第五項修煉”是體現(xiàn)了一種對待人生的態(tài)度,在這種思想理念的指導下,組織和組織中的每個個體生命,不應再把商界中的競爭看作一種自然生存法則的無奈。而應該是,在組織內(nèi)部的和諧發(fā)展和對世界的創(chuàng)造與貢獻中,使自己的生命變得有意義,從而獲得生命的真諦,讓經(jīng)濟管理具有了一種終極人文關(guān)懷的意義。
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“五項修煉”的精神探源新世紀我們面對著一個瞬息萬變的時代,它充滿著危機與挑戰(zhàn),也充滿著機遇與成功。那么,社會上不同的組織,尤其是企業(yè),應當如何進行對應的調(diào)整與改造,才能在變化的環(huán)境中有效的生存和發(fā)展呢?
美國麻省理工學院彼得·圣吉博士1990年在《第五項修煉》一書,抓住了未來組織應對環(huán)境變化生存所需具備的優(yōu)秀品質(zhì)——“學習”,彼得·圣吉博士所說的“學習”,不能做一般意義上的簡單理解,以為它只是指吸收新知識,獲取新信息,以使個人適應新環(huán)境。這里說的“學習”應當包含以下幾個層面:一是學習不僅限于組織中的個人的學習,而更強調(diào)集體的學習,即“組織化的學習”;二是此種學習所涉及的思維方式或心智模式的轉(zhuǎn)變,已不同于學懂或?qū)W會某一領(lǐng)域的某一具體知識,而是深入到哲學的方法論層次,它是要改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的思維習慣,下力氣強制和約束自己進入新的心智模式,以破舊立新,摒棄陋習,這是一種修煉,并要實現(xiàn)心靈的感悟;三是這種學習應是終身持續(xù)不斷的。彼得·圣吉博士學習理論靈感來源于他對于學習是人天然本能的認識,他認為,學習本是人的天性,人的絕大多數(shù)行為、知識和能力,并非天生的本能,而是后天學習得來的。在社會還處于生產(chǎn)力相對較低,人們普遍貧困落后的情況下,人們追求的主要是物質(zhì)性的財富,工作是獲得財富的手段,因而工作觀是工具性的。但隨著社會的不斷發(fā)展,人們普遍開始變得富足起來,人們就開始追求精神層面的滿足,要充實和發(fā)展自己,實現(xiàn)自身價值,就要通過不斷的學習來獲取知識和動力。
于是,學習被提高到與人的生命意義相聯(lián)系的高度上來,學習成了生活中關(guān)重要的因素,人就需要活出生命的此種真諦!
《第五項修煉》的讀后感 篇8
《第五項修煉》是一本1990年初版的老書,但還是被管理學院各位老師推薦,可見它在管理學領(lǐng)域的經(jīng)典,搜索網(wǎng)上對該書的口碑評論,很多企業(yè)家認為書中所提倡的觀點也是當今企業(yè)在現(xiàn)場情況中也是有意義和價值的。
當前企業(yè)存在的問題:組織被肢解分離,組織整體缺失。
隨著質(zhì)量管理體系在企業(yè)的濫用,KPI、目標管理、配額獎金等都漸漸把組織里的每個人變成一個螺絲釘,從而缺乏全局視角,這樣不僅會讓員工產(chǎn)生主動積極的`錯覺,而且會讓大家總認為“敵人在外部”,然后采用一系列被動的反應,所有這些問題的根源在于缺乏系統(tǒng)觀。
五項修煉:自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學習和系統(tǒng)思考。
系統(tǒng)思考的方法:梳理系統(tǒng)中各個事物之間的關(guān)系,例如:車速、油門、剎車,油門越大車速越快,剎車越大車速越慢。紛繁復雜的各種事情,歸根到底只有三種關(guān)系:正反饋、負反饋和延遲。想要解決問題,還需要找到合適的切入點,這個就是杠杠點,要找到杠杠效益的作用點,關(guān)鍵在于觀察事件背后的結(jié)構(gòu)模型。
工具應用:結(jié)合劉潤老師的《商業(yè)洞察力》,思考怎么利用正反饋,分析自己在運動方面的增強回路,從1月份開始固定每天早上6點~7點時間段內(nèi)運動,不限運動內(nèi)容,堅持一個半月后,體重減少了X斤,BMI也在趨于標準,備受鼓舞,在群里打卡也受到了大家的鼓勵,就對跑步、跳繩各種運動漸漸有了興趣,然后進一步喜歡上運動。
總結(jié):因增強果,果反過來又增強因,形成回路,一圈一圈循環(huán)增強。
《第五項修煉》的讀后感 篇9
通過閱讀第五項修煉讓我對系統(tǒng)思考有了更為明晰的認識,系統(tǒng)思考擺脫了線性思考的單一性、系統(tǒng)思考是一個思考框架,用來觀察相互作用的關(guān)聯(lián),而不是觀察各個分立的東西、系統(tǒng)思考是看清變化的模式,而不是靜態(tài)問題。
從個人看待自己和世界的角度來說,系統(tǒng)思考可以讓人從觀察局部到觀察整體,從把人看成是無助的反應性動物,到把人看成是塑造自己的現(xiàn)實的積極參與者;從對當前的反應,到創(chuàng)造未來。沒有系統(tǒng)思考,就沒有在實踐中整合這些學習修煉的動力和方法。作為第五項修煉,系統(tǒng)思考是學習型組織如何看待世界的基石。
學習型組織的核心是心靈的轉(zhuǎn)變,了解“心靈轉(zhuǎn)變”這個詞的含義,就能了解“學習”一詞的深層含義,這是因為學習也涉及一種心靈的根本性轉(zhuǎn)變或提升轉(zhuǎn)化。“好好學習,天天向上”,這句話我們都會說,而且說的都很溜。但是到底什么是學習呢?文中上述這段話提出了真正的學習,和“心靈轉(zhuǎn)變”關(guān)系密切。那么什么是心靈轉(zhuǎn)變呢?心靈的轉(zhuǎn)變,指向做人的意義,也就是價值觀。這樣的觀點,形成了一個防護罩,一旦走出這個防護罩,人們便會退縮、恐慌、無助。但人又渴望突破這個防護罩,因為它的后面有人們需要的東西。這樣的矛盾產(chǎn)生的動力,促使人們?nèi)W習。
然而,如果還只是在罩子里面學習,那么距離我們想要的距離越來越遠。真正的學習,便是不斷通過提升認知,擴大自己的防護罩邊界,讓那些想要的愿景進入自己的區(qū)域。不斷擴大邊界的過程,就是心靈轉(zhuǎn)變的'過程,也就是真正的學習。在真正學習的過程中還需要通過系統(tǒng)的思考來幫助我們建立學習的方法和目標,首先我們需要清晰認知知識邊界,對自己知識儲備的現(xiàn)狀進行羅列并加以關(guān)聯(lián),建立起初步的知識體系框架,在這一基礎(chǔ)上進行拓展性的學習,即學習目標的定位和相應目標體系的編制,時常問問自己在未來某個時間段里希望達到什么樣的狀態(tài),并探究要達到這個目標狀態(tài),還有哪些必要的技能和知識是有所欠缺的,由此編制出一個目標知識體系。在目標體系建立后,下一步就是根據(jù)這一體系進行相應的學習和不斷的總結(jié)反思,針對不足之處查缺補漏。進而一步步接近和達到既定目標。
回歸到學習型組織上來說,同樣也需要這樣的不斷建立目標體系和不斷迭代升級的過程,這樣能夠讓個人的發(fā)展與企業(yè)卓越目標的實現(xiàn)相輔相成,團隊的力量也得以能夠發(fā)揮到極致。
《第五項修煉》的讀后感 篇10
《第五項修煉》這本書是我們學校黨支部向黨員推薦的,作為自我提高的教材向黨員推薦閱讀。
目的進一步黨性,嚴格要求自己,擴大學習范圍。
下面淺談一下對這本書的幾點內(nèi)容的理解以及對我自己的啟發(fā)。
《第五項修煉》描述了公司如何通過采用學習型組織的戰(zhàn)略和對策,來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的學習障礙。
在學習型組織中,新型的、擴張性的思考模式得到培育,集體的熱情得到釋放,大家不斷在學習如何開創(chuàng)自己真心向往的成就。
在學習型組織的藝術(shù)與實踐過程中,由五項新的構(gòu)件技術(shù)集中在一起成為關(guān)鍵。
這五項技術(shù)分別是:超越自我、心智模式改善、建立共同理想、團體學習、系統(tǒng)思考。
在團體中,每個人的思想都是不一樣的,一個團隊的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時,也要接受別人的想法和意見。對我個人來講,要勇于和善于敞開心扉,并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,我們才能更快的打開成功之門。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的`價值取向,進而調(diào)整自己的價值取向,達到個人價值與全局價值的平衡。
發(fā)展學習型團隊是為了提高企業(yè)的競爭力,保證企業(yè)的生存,促進企業(yè)的發(fā)展,也是為了實現(xiàn)企業(yè)員工與工作的真正融合,使員工在工作中享受生命的意義,更可以引導出不斷創(chuàng)新、不斷進步的新觀念,不斷突破自我,不斷挖掘潛能,努力形成“學習工作化,工作學習化”的學習觀和工作觀,努力創(chuàng)造理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新的氛圍,創(chuàng)造企業(yè)內(nèi)部團結(jié)、和諧、奮進的氛圍,更好地履行自己職責,推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè),在建設(shè)富強民主文明和諧社會中更好地發(fā)揮作用。
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