讀《希臘神話(huà)》有感
讀《希臘神話(huà)》有感1
讀了《希臘神話(huà)》這本書(shū)，我受益匪淺，我知道了《希臘神話(huà)》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
《希臘神話(huà)》塑造了眾神宙斯，天后郝拉，以及他們的女兒智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒彌斯，他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯......還講述了伊阿宋奪取羊毛的傳說(shuō)，特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)，忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)......其中我最喜歡的故事是 宙斯和伊俄的.傳說(shuō).
宙斯和伊俄的傳說(shuō)主要講述了這樣的一個(gè)故事，波拉斯戈斯國(guó)國(guó)王的女兒，牧羊時(shí)，宙斯被她迷住了，伊俄知道了，飛一樣地逃開(kāi)，還是陷入了宙斯的羅網(wǎng)中，宙斯聽(tīng)到了妻子郝拉的腳步聲，便將伊俄變成了一頭雪白的小母牛，郝拉要求宙斯把它送給自己，宙斯只好將伊俄交給了她。伊俄被郝拉交給百眼巨人看管，宙斯忍受不了分離的痛苦，便派郝耳墨斯救回伊俄，郝耳墨斯先讓百眼巨人睡著，然后砍下它的頭顱，宙斯向郝娜拉發(fā)誓，永遠(yuǎn)放棄對(duì)伊俄的愛(ài)情，伊俄這才能 獲得自由，她在尼羅湖畔統(tǒng)治多年，當(dāng)她死去時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣駷樗⒘松駨R，她成為著名的伊西斯神!
《希臘神話(huà)》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橐郧�，處于�?duì)自然的 認(rèn)識(shí)的局限，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，想象成神的意識(shí)和力量，所以才出了一本《希臘神話(huà)》這樣的書(shū)，它是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要的組成部分。
在人類(lèi)文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)中，還有許多在等待著我們?nèi)ヌ剿髂?
讀《希臘神話(huà)》有感2
最近，我看了一本名叫《希臘神話(huà)》的書(shū)，這本書(shū)裝幀精美，選取了古希臘神話(huà)中的最經(jīng)典的故事，包括古希臘神話(huà)中最有代表性的作品，所以一拿到手，我就津津有味地看了起來(lái)。
每次讀著書(shū)里的英雄故事，總是心潮澎湃，還會(huì)碰到許多不明白的地方，我總會(huì)拽著爸爸問(wèn)這問(wèn)那，有時(shí)爸爸也鬧不明白，就會(huì)不耐煩地說(shuō)，自己看去。
看了這本書(shū)，和古希臘的神有了親密地接觸，讓我了解了很多古希臘的神話(huà)傳說(shuō)，對(duì)于宇宙的起源和人類(lèi)的產(chǎn)生又多了一個(gè)認(rèn)識(shí)的窗口。我認(rèn)識(shí)了眾神之主宙斯，我認(rèn)識(shí)了天后赫拉，我還認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神，他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，他們組成了以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系。
讀了這本書(shū)，我知道了英雄傳說(shuō)源于對(duì)于祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公都是神與人的`后代，半神半人的英雄。他們大都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績(jī)，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。我還知道了《希臘神話(huà)》是遠(yuǎn)古希臘先民對(duì)于大自然的驚奇與遐想，是古代人民集體力量和智慧的化身。
看完這本書(shū)后，我學(xué)到了很多東西。讓我深深地懂得一時(shí)的權(quán)利，并不能控制一切，掌握一切，如果狂妄自大、得意忘形，最終將一無(wú)所有。懂得一時(shí)的貧困、一時(shí)的挫折，并不能代表自己的未來(lái)就一直貧困，只要鼓起勇氣、正確面對(duì)、堅(jiān)定信心、學(xué)會(huì)堅(jiān)持，那你的未來(lái)將無(wú)限美好。
總之，這本書(shū)為我打開(kāi)了解古希臘神話(huà)的大門(mén)。里面的英雄傳說(shuō)跌宕起伏，撲朔迷離，英雄人物栩栩如生，豐富多彩，引人入勝。怎么樣，你也找來(lái)看看吧。
讀《希臘神話(huà)》有感3
希臘神話(huà)》這本書(shū)不知道大家有沒(méi)有看過(guò)，我還記得在我的童年時(shí)， 我已經(jīng)看完了這本書(shū)。盡管當(dāng)時(shí)的我還不太懂的這本書(shū)的含義，但是卻一直令我記憶深刻。直到最近，我又看完了這本書(shū)，我覺(jué)得真是一本非常值得推薦的書(shū)。
《希臘神話(huà)》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類(lèi)的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容，希臘神話(huà)主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話(huà)的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的.英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話(huà)故事中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè)，參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生，無(wú)死亡期;而人者生命有限，有生老病死。希臘神話(huà)中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書(shū)對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。這些天神們有著無(wú)比強(qiáng)大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。
隨著歲月的腳步，這本書(shū)慢慢被人們所忽略，但它在我的腦海里記憶憂(yōu)新。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了，神話(huà)是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦�！断ＥD神話(huà)》讓我受益匪淺，讀書(shū)，特別是文學(xué)書(shū)籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭，叫我們精神飽滿(mǎn)，文學(xué)名著的奧妙感染著我，塑造著我，成就著我，我愛(ài)讀書(shū)。
這就是《希臘神話(huà)》這本書(shū)為我?guī)?lái)的收獲，我推薦大家都可以去看看這本書(shū)，你一定會(huì)受益匪淺的!
讀《希臘神話(huà)》有感4
在人類(lèi)的初始階段，出于科技的落后，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象視為神的意志和力量，通過(guò)文學(xué)的渲染，便箸成了神話(huà)�！断ＥD神話(huà)》以引人入勝的有趣，情節(jié)不僅世代相傳，且不斷被豐富、被提高，使其成為了文學(xué)著作，成為了世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。
這部文學(xué)經(jīng)典塑造了眾神之王宙、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾 彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等……書(shū)中還講述了一些半神半人英雄的傳說(shuō)，包括赫拉克勒斯完成偉大業(yè)績(jī)的傳說(shuō)、伊阿宋率領(lǐng)阿爾英雄奪取金養(yǎng)毛的傳奇故事、特洛亞的戰(zhàn)爭(zhēng)、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及俄狄浦斯的故事等，但我最欣賞的是英雄普羅米修斯。
天地創(chuàng)造之初，大海風(fēng)平浪靜，魚(yú)兒在水中嬉戲，小鳥(niǎo)在天上歌唱。天神之子普羅米休斯卻還認(rèn)為了一樣?xùn)|西，于是他模仿天神的`形象捏出了一個(gè)人，將善與惡封閉在人的胸膛里，教他們觀察星辰和季節(jié)，教他們說(shuō)話(huà)和寫(xiě)字。他訓(xùn)練馬匹拉車(chē)，給病人尋來(lái)草藥，指導(dǎo)人類(lèi)一切生活上的技能。但在一次宴會(huì)上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類(lèi)得不到火。但普羅米修斯卻再次得罪了宙斯，取來(lái)了火種，造福了人間，可自己則被困在了高加索山上，迎接他的將是無(wú)邊的黑暗與痛苦。普羅米修斯這種堅(jiān)貞不屈、百折不撓、勇于犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀《希臘神話(huà)》有感5
上選修課的時(shí)候，老師推薦我們?nèi)D書(shū)館借本希臘神話(huà)品讀一下，于是就借了一本精簡(jiǎn)版的《希臘神話(huà)》，里面的故事雖然不多，但也能從中體會(huì)到個(gè)中真諦了。
這本書(shū)所包涵的豐富的內(nèi)容折射出了曾經(jīng)燦爛的西方文明之光，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了整個(gè)歐洲歷史的輝煌，也使我理解了它作為指引西方人創(chuàng)造先進(jìn)的現(xiàn)代西方文明的原因。
大概瀏覽了一番，給我感觸最深的就是家族等級(jí)制度與血緣關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，眾生之母蓋亞竟然與她的兒子天神烏拉洛斯的結(jié)合等等諸神間的關(guān)系，混亂的血緣關(guān)系給了我思想上巨大的沖擊。希臘神話(huà)里的每個(gè)神都有著凡人的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇，同樣有著人的缺陷與欲望，會(huì)犯人一樣的錯(cuò)誤，做人可能做的任何事，是人性化的神�！翱聪ＥD的神，就像看鏡中的我們;讀希臘神話(huà)，就是在讀人、讀人性，盡管是用一種戲劇化的形式呈現(xiàn)出來(lái)的�！蔽蚁�，這才是對(duì)這本書(shū)最真實(shí)的闡釋。
這本書(shū)分為兩篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史詩(shī)。天庭的三代神王的父食子、子殺父，父子相殘的劇情我已經(jīng)習(xí)以為常了，聽(tīng)膩了各種奪位而不顧親情道義的故事，體會(huì)到了權(quán)力至上面前的勾心斗角。相較而言，我更喜歡神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄爾的'無(wú)知而無(wú)畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取滅亡、西緒弗斯的禍從口出，讓高貴的女神也無(wú)法免俗、虛榮心膨脹的“金蘋(píng)果”，這些意味深長(zhǎng)的寓言蘊(yùn)藏了那么多深刻的人生哲理。
讓我感觸最深，也是我最?lèi)?ài)的部分——特洛伊之戰(zhàn)，眾所周知的英雄阿碦琉斯，生而為戰(zhàn)的他，英勇無(wú)畏百戰(zhàn)百勝所向披靡，終于成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的武器，他在讓特洛伊人血流成河的同時(shí)，卻死在小小的腳踵上，這才恍然，再偉大的人物其實(shí)都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱點(diǎn)。不管是阿碦琉斯，還是赫克托耳的死，都是因?yàn)楸娚竦拿孀雍鸵粋�(gè)情場(chǎng)浪子的一己私欲。人類(lèi)就像是眾神手中的吊線(xiàn)木偶，英雄們的奮勇拼殺，只不過(guò)是諸神的一場(chǎng)賭博，而在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里就愈發(fā)顯得無(wú)聊與可笑。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是斗爭(zhēng)階級(jí)的賭博方式，而人民無(wú)疑是永恒的失敗者。
希臘神話(huà)是歐洲的文明，中國(guó)亦有許多神話(huà)傳說(shuō)，兩者都注重英雄的塑造，渴望自由，反抗壓迫。而中國(guó)神話(huà)里的天神是禁欲的為人為民的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人為集體犧牲的大無(wú)畏精神;而希臘神話(huà)里的英雄們渴望自我的認(rèn)可。這明顯地體現(xiàn)了截然不同的民族觀念，這兩種觀念的好與壞，我暫且不做評(píng)價(jià)，但無(wú)論如何，這些英雄，我很是仰慕。
讀《希臘神話(huà)》有感6
書(shū)是知識(shí)的海洋；書(shū)是遼闊的天空；書(shū)是鮮艷的花朵。一天晚上，我趴在窗臺(tái)上靜靜地看書(shū)，它的名字叫做《古希臘神話(huà)》。
隨著人類(lèi)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們已近無(wú)需神話(huà)這種藝術(shù)形式來(lái)解釋對(duì)未知世界的疑問(wèn)。但它所創(chuàng)造的純真藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，也將吸引著人們的興趣�！豆畔ＥD神話(huà)》講述和體現(xiàn)了這種了這種美妙的藝術(shù)風(fēng)格。
在這本書(shū)中的第24章木馬計(jì)中，希臘人攻打特洛亞城失敗后，俄底修斯想出了一條妙計(jì)：我們可以造一匹巨大的木馬，讓一批最勇敢的士兵藏在馬腹里，其余的人則焚毀一切，假裝受不了我們的欺負(fù)而投降特洛亞人，并且。。。
就這樣，在俄底修斯的`指揮下，希臘人攻擊了特洛亞城并且勝利了。在歸途中雅典娜因?yàn)橄ＥD人對(duì)她不敬，所以用雷電和暴風(fēng)來(lái)懲治他們。
我不由地感嘆：在這廣大的世界中，除了神以外，又有誰(shuí)能主宰這一切呢？就好像這群自大的希臘人，他們把自己想的太完美，不把神放在眼里，而從惹了大禍。
《古希臘神話(huà)》流傳至今已有三千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)，它對(duì)希臘以及整個(gè)歐洲的文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)過(guò)巨大的影響，具有永久的魅力。
讀《希臘神話(huà)》有感7
讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了：因?yàn)榈玫搅说脿柛５纳裰I，國(guó)王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃，那個(gè)牧人很可憐他，就收留了他，并給他起了個(gè)名字叫俄狄浦斯，后來(lái)他又把這個(gè)孩子交給另一個(gè)國(guó)王波呂波斯，漸漸地，俄狄浦斯長(zhǎng)成了一個(gè)英俊的小伙子。在一次宴會(huì)上，他知道了自己不是科林斯國(guó)王的兒子，他像遭到了雷擊一樣，十分傷心，決定去玻俄提亞，但路上由于和一個(gè)車(chē)夫發(fā)生沖突，他就把車(chē)夫打死了，誰(shuí)知這個(gè)車(chē)夫就是他的親生父親，最后因破解了斯芬克斯的謎語(yǔ)還又娶了自己的母親，這樣就靈驗(yàn)了“殺父娶母”這個(gè)神諭。后來(lái)，他知道了自己的身事，非常后悔殺死自己的父親，娶自己的母親。就為此而自殺了。
讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得那個(gè)牧人心地善良，他美有聽(tīng)國(guó)王的話(huà)，而是收留了他，而國(guó)王波呂波斯和墨洛珀也是這樣，讓這個(gè)忒拜國(guó)的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。俄狄浦斯也不是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人，在他快死時(shí)，不忘記把他的財(cái)產(chǎn)分給孝敬他，愛(ài)他的兩個(gè)女兒，而他那個(gè)見(jiàn)利忘義的兒子，也得到了應(yīng)有的下場(chǎng)希臘神話(huà)中的神與其他民族的`神的最大。不同在于，這些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上與普通人沒(méi)有大的區(qū)別，他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂(lè)。這些神甚至放大了人類(lèi)的許多缺點(diǎn)，比如爭(zhēng)強(qiáng)好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。
希臘神話(huà)對(duì)整個(gè)西方乃至人類(lèi)的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響，早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分。請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)讀讀這本書(shū)吧!
讀《希臘神話(huà)》有感8
很久以前，天和地還沒(méi)有分開(kāi)，只有一個(gè)神（混沌神卡奧斯）統(tǒng)治著世界。他造出了大地女神該亞（萬(wàn)物之母）。該亞造出了天空之神烏拉洛斯（最初一代神靈）統(tǒng)治著當(dāng)時(shí)的世界。他與該亞一起造出了十二個(gè)巨大的神靈（提坦巨神）。其中最年輕的那位叫克洛諾斯，他在該亞的幫助下推翻了烏拉諾斯的統(tǒng)治權(quán)，成了第二代眾神之王。
克洛諾斯是個(gè)殘暴的君主，他命令自己的妻子瑞亞把生下來(lái)的孩子都交給自己，然后，他張開(kāi)大口，一連吞下了五個(gè)孩子。不久，瑞亞生下了最后一個(gè)孩子，取名為宙斯。宙斯?jié)u漸長(zhǎng)大了，目睹父親的暴行，他決定打倒自己的父親。他讓瑞亞在湯中放了些嘔吐的藥，并讓他喝下去�？寺逯Z斯一下子吐出了五個(gè)兒女，他們聯(lián)合起來(lái)打敗了自己的父親，宙斯便成了新一代眾神之王。他把冥界分給哈得斯統(tǒng)治，大海分給波塞冬統(tǒng)治。
這本書(shū)中有許多小故事，而每一個(gè)神或是英雄都有一個(gè)故事，每一個(gè)小故事的'背后都蘊(yùn)含著許多做人的道理。然而，世界上沒(méi)有十全十美的人，許多人為了財(cái)富，為了自己的利益，便變得自私、沒(méi)有愛(ài)心。世界上的任何一個(gè)人做事都不一定一次成功，但只要盡力了，就算沒(méi)有成功也是值得的。通過(guò)閱讀故事，我還明白：遇到不順心的事不能沖動(dòng)，要冷靜下來(lái)想想，再問(wèn)別人是怎么回事。另外，還有許多別的道理，如：人在遇到難題時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧；團(tuán)結(jié)的力量是巨大的；沒(méi)有做不到的事，只有做不到事的人。
讀《希臘神話(huà)》有感9
這是一個(gè)悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。希臘國(guó)王墨涅拉俄斯有一個(gè)美如天仙的妻子海倫。有一次，墨涅拉俄斯外出訪(fǎng)問(wèn)，整個(gè)王宮就交給海倫管理。恰好這時(shí)特落伊王子帕里斯來(lái)到希臘，當(dāng)他看到王后海倫時(shí)，被她的美貌深深地吸引住了，就設(shè)法將海倫帶回了特洛伊。墨涅拉俄斯得知此事后，十分憤怒，便帶領(lǐng)軍隊(duì)前來(lái)攻打特落伊。一場(chǎng)毫無(wú)意義的戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣開(kāi)始了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)整整持續(xù)了十年。結(jié)果，原來(lái)美麗而堅(jiān)固的`特落伊城變成了一片廢墟，荒涼的土地上尸橫遍野、冒著屢屢青煙，看不見(jiàn)一點(diǎn)綠色。特落伊人有的死于戰(zhàn)場(chǎng)，有的成為希臘人的奴隸。希臘人雖說(shuō)打了勝仗，但大多數(shù)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，幸存者在返航時(shí)又遭遇風(fēng)暴，只有極少數(shù)人返回了故鄉(xiāng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卷入了多少無(wú)辜的人們，破壞了多少幸福的家庭��！
歷史上其它戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果也十分悲慘。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痕至今還在美國(guó)和阿拉伯人民的心中隱隱作痛。現(xiàn)在，美國(guó)又準(zhǔn)備進(jìn)攻伊拉克，難道他們非要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決問(wèn)題嗎？要知道，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，后果將會(huì)多么可怕：人們辛勤重建的家園又要變成廢墟，安居樂(lè)業(yè)的人民又要背井離鄉(xiāng)、成為無(wú)家可歸的難民；多少老人會(huì)失去兒子，多少孩子從此會(huì)沒(méi)有父親……為什么那些無(wú)辜的人民撕心裂肺的哭聲喚醒不了他們熱愛(ài)和平的心呢？聽(tīng)吧，人們都在高呼著：守衛(wèi)和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)！
讀《希臘神話(huà)》有感10
讀了中國(guó)古代希臘神話(huà)故事，我仿若感受到了夏日暖意滿(mǎn)缽的海洋般的溫和。它的故事?lián)渌冯x奇，充滿(mǎn)智慧，值得所有拜讀它的人深思與借鑒。古語(yǔ)說(shuō)我有明珠一顆，照破山河萬(wàn)朵，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我有一個(gè)習(xí)慣，讀書(shū)的時(shí)候要耐心地一篇慢慢地讀完，有人說(shuō)我這樣讀書(shū)太固執(zhí)，不好，做事總要吃虧，可誰(shuí)會(huì)說(shuō)這樣躲在一個(gè)角落里，細(xì)細(xì)品味一本給予知識(shí)靈感的源泉的外國(guó)文學(xué)圖書(shū)是不對(duì)的'呢？
做人是講權(quán)利的，而不是權(quán)力。不管一個(gè)人有多大的學(xué)習(xí)成就或者先天和后天練就的一身本事，那都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步，在前進(jìn)，只有不斷地與時(shí)俱進(jìn)，積極進(jìn)取，才能夠保證自己不掉隊(duì)，不落后，不在宇宙天地間愈發(fā)感到自身的缺憾與渺小。進(jìn)而引發(fā)自卑自輕自吹。
有人想了想，會(huì)問(wèn)，什么是自卑、自輕、自吹？自卑就好比是站在一所明亮的萬(wàn)家燈火的高樓大廈面前，一個(gè)你所畏懼而又難以企及的高度，于是在這么一個(gè)如此安靜秩序井然的先天環(huán)境下，底下的人開(kāi)始自卑自己的出身為什么那么不好，天生不生活在那些富麗堂皇宮殿般的富貴人家，享受與生俱來(lái)的高級(jí)待遇；自輕自身一無(wú)所長(zhǎng)，我只是個(gè)人，別人也是人，為什么別人能輕而易舉地通過(guò)后天努力，艱辛刻苦獲得物質(zhì)豐厚的滿(mǎn)足，享受輕松自在的生活，而我不能，于是他開(kāi)始自吹我有手有腳，難道這還不夠表明我的優(yōu)秀，難道這還不夠表明我應(yīng)該和別人一樣，一起冠上同樣的姓名，同樣的榮譽(yù)，我的過(guò)錯(cuò)你來(lái)承擔(dān)，我的責(zé)任你來(lái)抗，要一同過(guò)上舒坦的生活。至于什么義務(wù)權(quán)利、權(quán)益、文明禮貌、真實(shí)牢靠、法制法度全都拋諸腦后，我是當(dāng)家人我就是老天，我就是道理，我就是良心主宰，這樣一來(lái)，最后的結(jié)果往往是傷害了同事，傷害了親朋好友，傷害了家人小孩，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不歡而散，什么好處都付諸東流。
這就是我讀了《中國(guó)古代希臘神話(huà)》的全部感受。
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