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《三體》讀后感范文（通用26篇）
《三體》摘得了世界科幻的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——雨果獎(jiǎng)。整個(gè)故事大氣恢宏，天體物理知識(shí)與曲折的情節(jié)完美結(jié)合，看完讓人大呼過(guò)癮的同時(shí)，也會(huì)掩卷沉思。以下是小編收集的《三體》讀后感范文，歡迎閱讀。
《三體》讀后感 篇1
在多數(shù)人眼中絕對(duì)的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個(gè)消息是讓地球人不要回復(fù)，保護(hù)自己。這說(shuō)明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》曰：善，德之建也。也就是說(shuō)善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過(guò)程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來(lái)和三體文明進(jìn)行對(duì)賭協(xié)議，以此保護(hù)了人類(lèi)文明使其得以延續(xù)。無(wú)論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過(guò)程中的行為難以稱(chēng)之為善行，他通過(guò)自殘來(lái)威脅三體，為了自己私利而營(yíng)建住所，但是他的這些行為都是為了一個(gè)拯救人類(lèi)文明的大善。程心的善是過(guò)程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個(gè)決定和事情都從大愛(ài)的角度來(lái)判斷，即使這些決定將帶來(lái)災(zāi)難也不忍心自毀同類(lèi)。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類(lèi)，但是我以為在過(guò)程論上，她是善的。其實(shí)在文中背景下，無(wú)論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒(méi)有地球也無(wú)法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對(duì)三體文明的一種善行。所謂以德報(bào)怨不過(guò)如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過(guò)程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會(huì)。因?yàn)橛羞^(guò)程論的善，我們感受到了母愛(ài)的偉大，法律的公正；因?yàn)橛薪Y(jié)果論的善，我們的社會(huì)得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對(duì)維德包裝成為一個(gè)堅(jiān)毅的人，但是當(dāng)我們撥開(kāi)這層包裝便可以看到一個(gè)偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性�！皞紊啤北取盁o(wú)善”更可怕，無(wú)善無(wú)為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國(guó)人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬(wàn)只火雞。赦免兩只火雞展示了美國(guó)的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來(lái)的文化符號(hào)為了這兩只火雞會(huì)有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨(dú)的。在文中，羅輯是孤獨(dú)的，程心是孤獨(dú)的；在動(dòng)漫中，蜘蛛俠是孤獨(dú)的，全民超人漢考克是孤獨(dú)的；在現(xiàn)實(shí)中，扶老奶奶的小伙子是孤獨(dú)的，曼德拉也是孤獨(dú)的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨(dú)的后果是整個(gè)大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒(méi)有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過(guò)之后又有幾人還會(huì)想起當(dāng)初呼喚了萬(wàn)遍的上帝，又有幾人還會(huì)繼續(xù)誠(chéng)心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無(wú)用，“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也”——《人間世》。我以為，其中無(wú)用是指無(wú)功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對(duì)等的回報(bào)，失去了為善土壤的`社會(huì)人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說(shuō)的“人們一邊抱怨社會(huì)無(wú)情，一邊‘獨(dú)善其身’”。因此，為善者是孤獨(dú)的。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對(duì)于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂(lè)于為善。敢于為善就要求社會(huì)堅(jiān)決維護(hù)為善者的權(quán)益，通過(guò)公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補(bǔ)償，從而降低為善的成本。社會(huì)向大家宣揚(yáng)為善，頒發(fā)榮譽(yù)就是促進(jìn)人們樂(lè)于為善，就像感動(dòng)中國(guó)十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
《三體》讀后感 篇2
一場(chǎng)革命給葉文潔的心理留下了無(wú)法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號(hào)的決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。
《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對(duì)于同類(lèi)已產(chǎn)生絕望，遂以太陽(yáng)為天線，將地球的地理坐標(biāo)暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉文潔的進(jìn)一步行動(dòng)并講述了自己的文明歷程，然而命運(yùn)的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動(dòng)。
不得不說(shuō)的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個(gè)個(gè)極端的情景，孤獨(dú)的面對(duì)著極致的困境。《三體1》：“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心。”《三體2·黑暗森林》——“他設(shè)想的‘宇宙社會(huì)學(xué)’兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開(kāi)的過(guò)程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄。”人類(lèi)在這些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價(jià)值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類(lèi)之外的絕對(duì)力量，蚍蜉撼大樹(shù)怎能成功？愛(ài)，善，責(zé)任打破了它們那主角光環(huán)式的萬(wàn)能形象，人類(lèi)內(nèi)在的突破是充滿(mǎn)既是是意料之中充滿(mǎn)曲折，又是毫無(wú)懸念的失敗告終。
《三體3·死神永生》中可以不難體味到，人類(lèi)試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。
《三體》系列情節(jié)遞進(jìn)，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類(lèi)道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者，有著豐富的理科知識(shí)，嚴(yán)密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風(fēng)格類(lèi)似近代純文學(xué)式，作者在不同維度上的的描寫(xiě)使我腦洞大開(kāi)，面對(duì)這些壯麗的'宇宙景觀和精妙的物理設(shè)想，如同探索到了新大陸。
《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說(shuō)說(shuō)不出，它在對(duì)于人類(lèi)如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達(dá)，使我們更加的認(rèn)識(shí)到目前相處模式上存在的這些弊端；或許人類(lèi)的文明只是這個(gè)宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來(lái)有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類(lèi)在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。
還記得那句話嗎？“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是�！�
《三體》讀后感 篇3
《三體》世界的前篇球狀閃電是一個(gè)小段篇，它只是切入《三體》的一個(gè)小小的預(yù)熱，還沒(méi)有觸及《三體》的時(shí)空觀。接下來(lái)我要介紹一下《三體》的主要，也是核心的猜想。接下來(lái)也包含劇透，所以閱此文甚。
《三體》中的外星文明“三體”文明是一個(gè)擁有三顆恒星的文明，他們的生活條件十分惡劣。但是科技相較人類(lèi)先進(jìn)很多�！度w》的核心思想是貫穿一二部的主角，面壁者羅緝，根據(jù)第一位向外星文明“三體”發(fā)送信息的人，葉文潔，的啟發(fā)：“每一個(gè)文明第一需要都是生存，但宇宙總物質(zhì)一定”，而構(gòu)建了一個(gè)宇宙社會(huì)的模型：整個(gè)宇宙就是一座“黑暗森林”每一個(gè)文明都是帶槍的獵人，在發(fā)現(xiàn)另一個(gè)獵人后，因?yàn)榭偽镔|(zhì)量是固定的，所以必須通過(guò)互相廝殺來(lái)獲得更多的資源。因此只要一個(gè)文明的位置一旦被公布，就會(huì)立刻被攻擊。羅緝依靠這個(gè)信息使得外星文明“三體”不敢輕舉妄動(dòng)。之后人類(lèi)開(kāi)始了與“三體”文明互相交流發(fā)展的歷程，第一二部結(jié)束。
《三體》的第三部也是最后一部，雖然從劇情內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，超越前兩部，但是我認(rèn)為作者還是收筆太心急，前兩部的部分伏線來(lái)不及收。
《三體》的第三部講述的是人類(lèi)文明還是被其他高級(jí)文明發(fā)現(xiàn)了，太陽(yáng)系受到未知文明的未知攻擊，毫無(wú)反抗之力，攻擊方式是使太陽(yáng)系整個(gè)三維空間轉(zhuǎn)換為二維空間，三維空間在二維中崩壞釋放，最后整塊三維空間消失為二維。只有達(dá)到光速的飛船才能逃逸成功，幸存的少數(shù)人類(lèi)也逐漸的窺見(jiàn)宇宙殘酷的真正面目：宇宙一開(kāi)始是是高維的，可能是十維或者更高，而不同的文明之間戰(zhàn)斗，最有效率的攻擊方法便是維度攻擊，將維度降低，為了使這種攻擊不波及自身，使用這種技術(shù)的文明通常會(huì)把自身整個(gè)種族的維度降低。在這樣不間斷的戰(zhàn)斗中，宇宙的維度不斷降低，當(dāng)維度回到0維時(shí)，宇宙將重新回歸到十維。重新開(kāi)始新一輪輪回。
《三體》這部科幻小說(shuō)從第一部開(kāi)始，一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前，當(dāng)我看到書(shū)中的“黑暗森林”理論時(shí)，不禁想到，霍金曾經(jīng)警告人類(lèi)不要盲目的尋找外星文明，外星文明對(duì)人類(lèi)文明將是一個(gè)災(zāi)難！也許當(dāng)時(shí)我不理解，在看完《三體》后，我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼，星空也許并不是人類(lèi)想象的.那么美好，人類(lèi)文明還只是一個(gè)孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，過(guò)早的暴露人類(lèi)文明的存在對(duì)人類(lèi)文明將是滅頂之災(zāi)！
一部好的小說(shuō)將影響人的一身，在這學(xué)期的課外閱讀中，這本書(shū)給我的震撼十分大，作者環(huán)環(huán)相扣，并且會(huì)提及許多十分專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí)，天文學(xué)，等等十分專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，并產(chǎn)生濃厚的興趣，我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后，專(zhuān)門(mén)上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
《三體》每一部的主線并不同，但是我認(rèn)為它的隱藏主線都是完全相同的，就是“科學(xué)”！科學(xué)改變世界，改變?nèi)祟?lèi)，改變命運(yùn)！這種積極向上的精神便是作者希望傳播一個(gè)核心思想，同時(shí)，我也希望把那份震撼傳達(dá)給更多的人，使更多的人感受到《三體》給人心靈的洗滌與升華，所以，我在這里再次鄭重推薦這本書(shū)
《三體》讀后感 篇4
角色之生動(dòng)，令人傾慕
《三體》三部曲中，塑造了葉文潔、汪淼、史強(qiáng)、羅輯、章北海、云天明、程心等許多生動(dòng)飽滿(mǎn)的藝術(shù)形象，仿佛近在我們身邊，讀這本書(shū)的時(shí)候，恨不得把自己變成小說(shuō)中的的人物。自己尤其喜歡羅輯和章北海兩個(gè)人，羅輯浪漫瀟灑，大智若愚，章北海冷靜淡定，足智多謀，充滿(mǎn)堅(jiān)定革命理想主義精神。當(dāng)然還有史強(qiáng)，聰明睿智，棱角分明，精明能干，把羅輯保護(hù)得安全無(wú)恙。
幾點(diǎn)疑問(wèn)：
1.按書(shū)中所寫(xiě)，三體文明遠(yuǎn)高于地球文明，經(jīng)歷了百余次毀滅與重生后，被逼迫得不得不逃離母星。這里有個(gè)邏輯矛盾，生命和文明一般誕生于自然條件較好的.地方，三體人所處環(huán)境如此惡劣，如何能誕生生命，更何況是高等文明？
2.書(shū)中寫(xiě)到，三體人有思維透明的致命缺陷，缺乏謀略�？傆X(jué)得這個(gè)描寫(xiě)有些牽強(qiáng)，高度智慧的人怎能不懂謀略，此處也困惑不解。
總之，看完《三體》，便感慨世界上所有的事情都只不過(guò)是風(fēng)輕云淡，所有困難、困惑都不值一提，為我們啟發(fā)了新思維。也許在三體人等外星文明眼中，人類(lèi)是蟲(chóng)子一般的低等智慧生命。但就像蝗蟲(chóng)一樣，雖然人類(lèi)用了很多辦法，如殺蟲(chóng)劑等各種化學(xué)藥品，但蝗蟲(chóng)幾千年來(lái)依然頑強(qiáng)活著，從未被趕盡殺絕。如《三體》中所寫(xiě)：“三個(gè)人沐浴在生命的暴雨之中，感受著地球生命的尊嚴(yán)。丁儀和汪淼把手中拎著的兩瓶酒徐徐灑到腳下的華北平原上，這是敬蟲(chóng)子的！”
珍惜人間日常，也心懷浪漫宇宙。
《三體》讀后感 篇5
三體III中的人物，最主要的有三個(gè)：救世者云天明，滅世者程心，悲劇男維德。三體人智子和面壁者執(zhí)劍人羅輯也很重要，但對(duì)于劇情的推動(dòng)其實(shí)助力不大，AA和關(guān)一帆相對(duì)來(lái)說(shuō)更次要一點(diǎn)。
救世者云天明雖然出場(chǎng)不多，但卻讓人印象深刻。
最初的白血病患者，靠著自己的洞見(jiàn)幫助同學(xué)發(fā)財(cái)，然后得到回報(bào)，并且送給程心一顆星星。這樣的開(kāi)場(chǎng)是極其驚艷的。而后，當(dāng)人類(lèi)失去希望的時(shí)候，云天明又以自己的智慧送來(lái)希望。并在最后，送給程心一個(gè)宇宙。如果沒(méi)有云天明，就不會(huì)有程心后來(lái)的一切，人類(lèi)的歷史也將發(fā)生重大的變化——而云天明為程心所作的一切的出發(fā)點(diǎn)，就是他愛(ài)程心。而同樣是愛(ài)，在滅世者程心這里，卻遭遇了截然不同的命運(yùn)。程心的思路歷程其實(shí)很有意思。
在PIA的時(shí)候，程心只是出于要完成任務(wù)，選擇了云天明(的腦子)來(lái)進(jìn)行解體計(jì)劃，這個(gè)時(shí)候的程心心中并沒(méi)有那些愛(ài)——沒(méi)有對(duì)云天明的小愛(ài)，也沒(méi)有對(duì)人類(lèi)的那種大愛(ài)。如果她當(dāng)時(shí)就有的話，維德的計(jì)劃當(dāng)時(shí)就被她否決了，雖然她沒(méi)有能力去阻止維德。
可見(jiàn)，就是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了云天明對(duì)她的愛(ài)，以及發(fā)現(xiàn)了維德的不擇手段導(dǎo)致云天明只剩一個(gè)腦子的生存方式，激發(fā)了她對(duì)云天明的小艾和對(duì)人類(lèi)的大愛(ài)——后者就是一切災(zāi)難的根源。
在被激發(fā)出那種大愛(ài)以后，程心在面對(duì)剩下幾名執(zhí)劍人候選人的時(shí)候，決定要和他們走不一樣的路，要用慈母一般的愛(ài)來(lái)愛(ài)這個(gè)世界。但，在殘酷的宇宙和現(xiàn)實(shí)面前，這種童話一般的大愛(ài)卻只能導(dǎo)致毀滅，而且兩次都導(dǎo)致了毀滅。
正的希望，但最后還是因?yàn)槌绦亩茰缌恕@里，我甚至猜測(cè)維德其實(shí)早就知道了結(jié)果，但還是堅(jiān)持研究曲率引擎，因?yàn)檫@樣才能有希望，在程心的破壞下繼續(xù)留有希望。
維德的一句話可以說(shuō)是整部書(shū)絕大部分內(nèi)容的概括：
失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。
而智子的話就是對(duì)這句話的補(bǔ)充：
宇宙不是童話。
三體人智子，后半段只是一個(gè)信息提供者，前半段則告訴人們：人要有尊嚴(yán)得活著，以及，宇宙不是童話。
羅輯，在后半段也是一個(gè)信息提供者，前半段的形象則和程心形成了鮮明的反差。
AA，其實(shí)主要就是個(gè)輔助。而且作為學(xué)生的AA，在一開(kāi)始的形象都是一個(gè)大孩子(一直到行星防御理事會(huì)云天明的信息的時(shí)候也依然很孩子氣)，但到了假警報(bào)的時(shí)候卻突然變了個(gè)樣子，果敢狠心，而且居然還會(huì)狙擊……這個(gè)變化有點(diǎn)突兀。
關(guān)一帆，純粹是提供情報(bào)來(lái)的。
除了三位主要認(rèn)為，劉慈欣筆下的人類(lèi)社會(huì)也很有意思。
有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，那就是威懾紀(jì)元以前，人類(lèi)還是有男有女的，雖然走過(guò)了恐慌和自傲，但依然保持著野性;而到了威懾紀(jì)元，也許是因?yàn)槿w人乖乖地授予科技，人類(lèi)生活極度美好，簡(jiǎn)直就是烏托邦，導(dǎo)致這個(gè)時(shí)期的人類(lèi)社會(huì)普遍沒(méi)有了野性，而且此時(shí)沒(méi)有男女分別;直到最后的掩體紀(jì)元，男人才重新出現(xiàn)。
這個(gè)過(guò)程讓我想到了這么一個(gè)生物現(xiàn)象：許多微生物(包括一些動(dòng)物，比如某些青蛙)都是單性的，通過(guò)孢子等手段繁衍后代;而當(dāng)它們所生存的環(huán)境惡劣到一定程度時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)雄性，此時(shí)整個(gè)種群才會(huì)充滿(mǎn)活性，同時(shí)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)和殺戮。
這像極了上述小說(shuō)中的人類(lèi)社會(huì)，或者說(shuō)，小說(shuō)中的人類(lèi)社會(huì)像極了這些微生物。
安逸之下，男性會(huì)消失，更重要的是，種群的活力與斗爭(zhēng)心會(huì)消失。想到當(dāng)下的四個(gè)現(xiàn)代化：男性女性化，女性寵物話，寵物貴族化，貴族沒(méi)文化。這是在讓人感到擔(dān)憂。
同時(shí)，文中人類(lèi)社會(huì)在大移民、假警報(bào)、二維化這三件大事情中所表現(xiàn)出來(lái)的種.種劣根性，其實(shí)很發(fā)人深思——事實(shí)上，這比小說(shuō)的終極命題更加讓人深思。畢竟，后者是一千個(gè)人一千個(gè)哈姆雷特，劉慈欣的想法不見(jiàn)得就更有道理(我自己去年五月份寫(xiě)畢業(yè)論文的空閑時(shí)寫(xiě)的科幻小說(shuō)里更加變態(tài))，而且這種虛無(wú)縹緲的宇宙終極思考除了能讓人在賣(mài)弄風(fēng)騷的時(shí)候顯得更騷一點(diǎn)以外，沒(méi)有什么實(shí)際的思考價(jià)值，但前者卻是實(shí)實(shí)在在的。所以，對(duì)于整本小說(shuō)里人類(lèi)社會(huì)的描寫(xiě)，其實(shí)最讓我感興趣。
當(dāng)然，還有一些小細(xì)節(jié)也很有意思。比如文中兩次提到，未來(lái)的文字是中英混合文字。這點(diǎn)是很有難度的，因?yàn)檫@兩個(gè)文字系統(tǒng)完全不同，要混搭很有難度。而更關(guān)鍵的地方在于：沒(méi)理由是讓中文和英文混搭，或者說(shuō)沒(méi)理由只有中文和英文。聯(lián)合國(guó)正式官方語(yǔ)言是英法俄西漢阿拉伯，而世界上使用人數(shù)最廣的三個(gè)語(yǔ)言是中文(中國(guó)人多)，英文和印度的印第語(yǔ)。無(wú)論從什么角度來(lái)說(shuō)，只用中文和英文構(gòu)造未來(lái)的統(tǒng)一文字是不合理的，你讓法語(yǔ)情何以堪啊……
再來(lái)一個(gè)有意思的地方就是三體人對(duì)地球文化的崇拜。這在我看來(lái)，如果不是三體人有意麻痹地球人，那就是不合理的。
事實(shí)上，深入一點(diǎn)，三體世界是充滿(mǎn)了隨機(jī)的災(zāi)難、對(duì)大自然狂暴力量的完全逆來(lái)順受、對(duì)美好自然環(huán)境的迫切渴望這三大元素的，而我們知道，文化的形成從最根源的源頭出發(fā)，就是自然崇拜。在文明進(jìn)程中，自然崇拜會(huì)被拋棄，但是以自然崇拜為起源的文明與文化中必然會(huì)留下自然的烙印。所以三體世界的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該會(huì)比地球更極端，因?yàn)樗麄兊纳姝h(huán)境更極端。而且，就好比人類(lèi)的文化中所推崇的普世價(jià)值，三體也會(huì)有他們的普世價(jià)值，這普世價(jià)值很明顯會(huì)和地球不同。地球的`自然資源相對(duì)來(lái)說(shuō)是充沛的(整體上說(shuō)直到近代才開(kāi)始顯示出一定程度的捉襟見(jiàn)肘)，離開(kāi)一個(gè)社會(huì)體系以后，依然會(huì)有足夠的土地、生物資源來(lái)進(jìn)行一定程度的自給自足(當(dāng)然，這點(diǎn)并不和文明進(jìn)程中的多種文明為了資源而沖突導(dǎo)致相互廝殺矛盾)，所以才會(huì)提倡自由、民主、公正(事實(shí)上這也是對(duì)前面所述的廝殺的一種反思，以及源自這種反思的一種渴望)。在三體世界，資源如此缺乏，環(huán)境如此惡劣，無(wú)法想象自由、民主、公正這種普世價(jià)值會(huì)在他們的土地上得到追捧與信仰。
雖然，你可以說(shuō)他們這么缺少資源，所以才更渴望我們的普世價(jià)值，但這個(gè)結(jié)論的得出是站在地球人的角度得到的。從三體人出發(fā)來(lái)考慮的話，他們根本不會(huì)認(rèn)為我們的普世價(jià)值是對(duì)的而他們的價(jià)值觀是錯(cuò)的——相反，他們反而會(huì)認(rèn)為為什么要民主為什么要自由?這不是對(duì)資源利用以及能力開(kāi)發(fā)的一種極大浪費(fèi)嗎?他們不會(huì)認(rèn)為他們的價(jià)值觀錯(cuò)，而會(huì)認(rèn)為我們的價(jià)值觀有問(wèn)題。
兩種不同文明的普世價(jià)值的對(duì)與錯(cuò)，不是我們可以說(shuō)了算的。因而，說(shuō)三體人會(huì)推崇我們的文化，是沒(méi)道理的。
就算兩個(gè)世界的智者最后要達(dá)成一種文化上的契合，這也是一個(gè)極度緩慢的過(guò)程。我們?nèi)祟?lèi)自己“男女平等”都已經(jīng)花了很長(zhǎng)時(shí)間，到現(xiàn)在都沒(méi)做到，你如何指望三體人用2019年就推崇地球文化?
可以看看印度的種姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以參考在中國(guó)大陸上的發(fā)展與傳播，這也是一個(gè)世紀(jì)跨度的課題。
因而，無(wú)論從什么角度來(lái)看，認(rèn)為三體人會(huì)推崇地球文化，而且還這么快就推崇，都是不合理的。
更何況，極端一點(diǎn)，如果在這2019年里面來(lái)一次需要全星球脫水的恒星災(zāi)害，這種文化潮流立刻就會(huì)被打回原形。畢竟，三體本土文化才是三體人發(fā)展的土壤，換一盆土，結(jié)果基本就是一句中國(guó)老話：樹(shù)挪死，人挪活——而在文化對(duì)文明發(fā)展的問(wèn)題上，顯然不存在“人”這種可能性。
《三體》讀后感 篇6
讀完《三體》，我的心情仍久久不能平靜，我仿佛還沉浸在書(shū)中的世界而無(wú)法自拔。
作者劉慈欣以豐富的科學(xué)知識(shí)和天馬行空的想像，把我們帶入了一個(gè)全新的世界。剛開(kāi)始，我只不過(guò)是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，不料這一看，我的眼球立時(shí)就被這本書(shū)吸引，沉浸在了《三體》的世界中無(wú)法自拔。整本書(shū)由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由我們生存的美麗地球，講到了浩渺無(wú)垠的宇宙。
在三體一中，給我留下了最深印象，至今仍令我記憶猶新的，非是那部氣勢(shì)恢宏的游戲大作“三體”莫屬，在游戲中，三體人由于生存的環(huán)境所限，經(jīng)歷了數(shù)千次的輪回，一次又一次的被太陽(yáng)所摧毀，在數(shù)代人中進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的思考，試圖三體問(wèn)題，可最終卻都以失敗而告終。最終三體人決定向宇宙派出技術(shù)最先進(jìn)的飛船尋找適宜三體人生存的星球。這游戲表面雖看似平淡，但它背后卻隱含了巨大的信息，在它的背后，就是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的eto(地球三體組織)成員和妄圖攻占地球的三體文明。
他們中給我留下印象最深的就是eto的“統(tǒng)帥”葉文潔。她的父親當(dāng)著她面被人致死，接下來(lái)的十幾年，她一次又一次的感受到了這個(gè)世界的無(wú)可救藥，一次偶然的.機(jī)會(huì)，讓她與距離地球四光年的三體人產(chǎn)生了聯(lián)系，在有三體的和平主義者勸說(shuō)的情況下，她仍然義無(wú)反顧地向三體世界發(fā)送了地球的坐標(biāo)，由此引發(fā)了地球接下來(lái)四個(gè)世紀(jì)的種.種故事。然而她即使痛恨人類(lèi)的種.種惡習(xí)，但她卻并沒(méi)有將人類(lèi)徹底消滅的愿望，而是仍對(duì)人類(lèi)抱有一絲希望，從她的心理活動(dòng)，我們可以得知，她召喚三體人的原因只有一個(gè)，那就是通過(guò)他們的力量讓人類(lèi)拋棄從前的惡習(xí)，重新開(kāi)始，這一點(diǎn)難能可貴。
在三體二中，我最欽佩的人物就是羅輯，當(dāng)他初被選為面壁者時(shí)。一開(kāi)始，他拒絕接受這個(gè)事實(shí)，濫用手中的權(quán)力縱情享樂(lè)，但到了后來(lái)，他還是勇敢的擔(dān)起了保護(hù)人類(lèi)的重任，即使在這個(gè)過(guò)程中他被人貶低過(guò)，懷疑過(guò)，嘲諷過(guò)，失敗過(guò)，可這種.種都沒(méi)有改變他，仍是堅(jiān)守著自己的職責(zé)，他把一生獻(xiàn)給了全人類(lèi)。
三體三則有些讓人傷感，在三體星系的坐標(biāo)被發(fā)出后，三體星系立時(shí)受到了光粒的打擊，隨后整個(gè)太陽(yáng)系也沒(méi)有躲過(guò)宇宙的黑暗森林打擊，全部被歌者彈射的一塊二向箔給二維化，變作了一副美麗又毫無(wú)生機(jī)的圖畫(huà)，正如當(dāng)初梵高的那幅名畫(huà)《星空》。只有少數(shù)的地球人逃了出來(lái)，在宇宙中建立了新的文明。最終宇宙中所有的生命在最后的時(shí)刻，一起等待著宇宙末日的來(lái)臨。
三體向我們描繪了一個(gè)全新的世界，全新的宇宙，整個(gè)故事大氣恢弘。它讓我們對(duì)宇宙的看法和認(rèn)知更上了一個(gè)臺(tái)階，讓人讀完大呼過(guò)癮。
《三體》讀后感 篇7
再一次通讀完《三體》三部曲，我合上書(shū)，閉上眼，黑暗中冥冥之間，出現(xiàn)了一顆顆炫彩奪目的星星，心中突然涌上對(duì)宇宙的敬畏之情。
這套書(shū)雖然好像在寫(xiě)一個(gè)外星人入侵地球的故事，但是難道它不是在揭露《三體》中人類(lèi)黑暗的本性嗎？它在一點(diǎn)點(diǎn)地抽絲剝繭般的將人的重重偽裝撕碎掉、毀滅掉，最終留下《三體》中人黑暗的本性。首先，貫穿后兩本的人物——羅輯，原本是一個(gè)放浪形骸的小青年，一天天只知道吃喝玩樂(lè)，得過(guò)且過(guò)，而且當(dāng)他被任命為面壁者時(shí)，別的面壁者在緊急的謀劃事情，但是他卻利用自己的職權(quán)在吃喝玩樂(lè)，尋找夢(mèng)中情人上。但是當(dāng)他的夢(mèng)中情人和孩子被帶走的那一瞬間，就注定了，他將永生做自己的面壁事業(yè)，永生為人類(lèi)服務(wù)。隨后，他發(fā)現(xiàn)了黑暗森林法則，以自己的生命為威脅，拯救人類(lèi)，最終成為執(zhí)劍人，隨后又在冥王星上作為人類(lèi)的守墓人，過(guò)完了120多年的生命旅程，他這樣為人類(lèi)鞠躬盡瘁，這樣為人類(lèi)至死不懈，但是最后只換來(lái)了一句“人類(lèi)不感謝羅輯”這就是《三體》中的人類(lèi)，不知知恩圖報(bào)的種族；再說(shuō)程心，一個(gè)頗有母性色彩的一個(gè)人，滿(mǎn)心中就是愛(ài)，因愛(ài)而生，為愛(ài)而活，但是她做的這一切難道不是在掩蓋內(nèi)心的懦弱嗎？而當(dāng)時(shí)的人們就恰好需要這種具有愛(ài)的人，因?yàn)橥丶o(jì)元人們一直被眼前的愛(ài)蒙蔽雙眼，生活在地球的的搖籃里，而三體人在歷經(jīng)幾千次文明的誕生與浩劫的輪回中，鍥而不舍地早已長(zhǎng)成了孩童，并準(zhǔn)備搶掉地球這個(gè)搖籃。雖然縱使羅輯為人類(lèi)付出很多，但是人類(lèi)依舊不感謝他，而程心因?yàn)闆](méi)有摁下摁鈕，使三體人獲得地球，但人類(lèi)非但不責(zé)怪她，選擇包容她，這就是《三體》中的人類(lèi)，因?yàn)閻?ài)而完全不適合宇宙的殘酷法則的種族；最后我們談一談?wù)卤焙：湍切┡烟拥呐炾?duì)，在水滴幾乎團(tuán)滅了人類(lèi)整支艦隊(duì)時(shí)，有兩支戰(zhàn)艦逃過(guò)了。在這其中讓我影響最深的是審判“青銅時(shí)代號(hào)”時(shí)的場(chǎng)景，我想對(duì)審判艦員的法官們說(shuō)“你們這群原始人憑什么審判真正進(jìn)化的人類(lèi)？”對(duì)，這是人類(lèi)在黑暗的宇宙中必然的選擇，必然的趨勢(shì)，必然的`歸宿。在戰(zhàn)艦上的人類(lèi)都已經(jīng)沖出搖籃接受來(lái)自宇宙的挑戰(zhàn)時(shí)，地球上的人類(lèi)還在愚昧地待在地球的搖籃里，睡安穩(wěn)的覺(jué)，得過(guò)且過(guò)。而章北海代表的正是絕對(duì)理性，但是在最后一刻他意識(shí)中殘留的一絲感情讓他毀滅，他雖然最終是悲劇結(jié)局，但他才是在《三體》中真正看透一切的人，這就是《三體》中的人類(lèi)，愚昧懦弱的種族。
我現(xiàn)在似乎了解了葉文潔摁下摁鈕的想法，以及背后一切的根本原因，雖然，人間各個(gè)陽(yáng)光沒(méi)有照射的陰暗角落中演繹著這一幕一幕但是人世間還是充滿(mǎn)了很多美好與愛(ài)的，我們心中要向著陽(yáng)光，走在一切光明地帶中。
《三體》讀后感 篇8
讀了《三體》之后，我特震撼。無(wú)疑這是一本非常好的小說(shuō)，從地球的危機(jī)寫(xiě)起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。
三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比如說(shuō)，人類(lèi)遇到了種.種危機(jī)。從最開(kāi)始的發(fā)現(xiàn)三體人到最后太陽(yáng)系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊(yùn)含種.種不稱(chēng)心如意的事，人類(lèi)只剩下最終兩人。這種.種跡象給讀者帶來(lái)一種錯(cuò)覺(jué)，這不是小說(shuō)而是事實(shí)。我的心總會(huì)隨著這些突如其來(lái)的變化和本該按套路發(fā)生的`事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。
下面我就給諸君介紹一下整部《三體》。
《三體》講述的是，一個(gè)物理學(xué)家。不僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號(hào)，導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀(jì)才被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)。但知道真相的汪淼博士并不泄氣，還開(kāi)懷大笑，為了人類(lèi)文明更加努力研究新科技。
幾百年后，人類(lèi)即將面臨世界末日。于是，啟動(dòng)了神妙莫測(cè)的面壁計(jì)劃，以挽救人類(lèi)未來(lái)。不過(guò)許多計(jì)劃過(guò)于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想。等等。他們費(fèi)盡心機(jī)，只不過(guò)希望人類(lèi)在三體人面前有尊嚴(yán)地死去和為了人類(lèi)文明種子的延續(xù)。
一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒(méi)有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔(dān)任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。
還有之前的自然選擇號(hào)為了人類(lèi)文明有足夠燃料到達(dá)目的地，而殺害了周?chē)渌w船。邏輯為了拯救人類(lèi)，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過(guò)于殘忍，本人也受到人類(lèi)審判。
在暗黑森林，人類(lèi)是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽(yáng)系兩維化，變成一個(gè)梵高手下的《星空》。
我想這本書(shū)的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時(shí)代憂患意識(shí)。
我們都是陰溝里的蟲(chóng)子，但總得有人仰望星空。
有人說(shuō)這篇小說(shuō)過(guò)于單調(diào)，就像一條直線。我卻認(rèn)為很好，這種單調(diào)充滿(mǎn)了科技化和神秘感。
老套的危機(jī)起伏有老套的好處，沒(méi)有經(jīng)歷困難與磨難又怎么成長(zhǎng)。
給歲月以文明，給時(shí)光以生命。
讀到這里，我情不自禁感嘆起汪博士的樂(lè)觀執(zhí)著和對(duì)他的崇高敬意。面對(duì)如此大的危機(jī)，卻臨危不亂，值得我們學(xué)習(xí)。
最終，邏輯使用在黑暗深林中暴露位置的方法，以暗黑森林威脅迫使三體人撤退。
我在此悄然感嘆，人類(lèi)的自私自利。
這也引發(fā)了我的深思，我想這就是不同時(shí)代，所產(chǎn)生的不同思想與價(jià)值觀。
生存本身就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只要能活下來(lái)，便是真理。我們的祖先從食物鏈中脫穎而出，不是為了讓我們安逸的享受，而是創(chuàng)造出許多有利條件讓我們更好地生存。
《三體》讀后感 篇9
宇宙，上下四方為宇，古往今來(lái)為宙，宇對(duì)應(yīng)我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的空間，宙則代表我們認(rèn)知的時(shí)間。人類(lèi)對(duì)宇宙時(shí)空的探索最大的問(wèn)題是什么，撇開(kāi)人類(lèi)維度無(wú)法觸及的時(shí)間領(lǐng)域不談，人類(lèi)對(duì)宇宙的探索最大的問(wèn)題是距離。相對(duì)于動(dòng)輒以光年為計(jì)量單位的廣袤宇宙，地球顯得太過(guò)微不足道。
也因?yàn)橛钪娴暮棋祟?lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)知太少，所有很多科幻小說(shuō)家愿意把目光投向宏觀宇宙的探索，但是有一個(gè)問(wèn)題是，太多科幻作品更多愿意去描寫(xiě)幻想色彩中偏人文氣息的方向，很少有作品愿意觸及到關(guān)于在宇宙中空間距離這樣一個(gè)比較枯燥的方向，如美國(guó)作家雷。布拉德伯里的《火星編年史》一書(shū)，本身是科幻小說(shuō)，但幻想色彩更偏向于描寫(xiě)在登陸，占領(lǐng)，建設(shè)火星過(guò)程中出現(xiàn)的思想與思想的矛盾沖突，并沒(méi)有描寫(xiě)地球與火星間的漫長(zhǎng)距離是如何被克服的。
筆者本身不是一個(gè)很深刻的人，很少愿意去看一些讀上去沒(méi)有色彩的的平淡文學(xué)作品，但劉慈欣的作品給了筆者完全不一樣的感受，劉慈欣的科幻體系給筆者打開(kāi)了完全不一樣的世界，在劉的科幻宇宙，光年的距離不是以漫長(zhǎng)的壽命去填滿(mǎn)，而是以世代的思想延續(xù)去填補(bǔ)，從一個(gè)地點(diǎn)到達(dá)另一個(gè)地點(diǎn)間天文單位的距離，劉慈欣選擇的是用血脈的延續(xù)以世代的傳承去到達(dá)，這便是突破了常識(shí)去臆想，時(shí)空何其浩瀚，從流浪地球2600年的時(shí)光才能抵達(dá)目的地而劉慈欣以數(shù)以百代的構(gòu)想去到達(dá)無(wú)疑更加有實(shí)現(xiàn)的可能。
縱觀劉慈欣的作品，體現(xiàn)人文思考的前提下又從不缺乏對(duì)科學(xué)元素的引申，在三體宇宙中，劉慈欣提出了社會(huì)宇宙學(xué)兩大公理，其一為生存是文明的第一需要；二為文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。兩大公理給讀者傳遞的信息是，當(dāng)人類(lèi)文明不斷進(jìn)步的科技使人類(lèi)終有一天觸及到外星文明，我們面臨的，一定是最殘酷的文明戰(zhàn)爭(zhēng)，而不存在溫和的文化互融。
地球?yàn)槭裁磿?huì)有支持三體文明入侵的登陸派，是因?yàn)楹芏嗳嗽诘厍蛏鐣?huì)的生存中感受到了太多的怨懟，三體組織的首領(lǐng)葉文潔，在經(jīng)歷了大革命之后，恰巧在紅岸里接受到了來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空外的'三體文明的信息，下定決心引入三體文明，改造地球文明，同樣的，流浪地球宇宙中，當(dāng)人類(lèi)無(wú)休止地對(duì)地球索取，面臨的最終是地球生態(tài)的崩，流浪地球電影里，很多人只把電影里關(guān)于地球躍遷的描寫(xiě)作為最大的看點(diǎn)，但文明應(yīng)該思考的是電影開(kāi)篇的那一段話，最初，沒(méi)有人在意這場(chǎng)災(zāi)難，這不過(guò)是一場(chǎng)山火，一次旱災(zāi)，一個(gè)物種的滅絕，一座城市的消失，直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)�？苹脧牟蛔鰺o(wú)意義的幻想，總伴隨著對(duì)人類(lèi)社會(huì)的，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考。
以實(shí)際現(xiàn)實(shí)為依托，跳脫思維去幻想；對(duì)人類(lèi)社會(huì)體制現(xiàn)狀表達(dá)思考，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)抱憂患意識(shí)。這就是三體，這就是劉慈欣。
《三體》讀后感 篇10
《三體》這種純粹的科幻小說(shuō)，讀的時(shí)候還是很有意思的，但是之前有看到過(guò)各位互聯(lián)網(wǎng)的巨頭將起引到互聯(lián)網(wǎng)公司之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)句老實(shí)話，結(jié)尾作者自己都說(shuō)了：人之初，性本善之說(shuō)在人類(lèi)世界都很可疑，放到整個(gè)宇宙更不可能皆準(zhǔn)，俺認(rèn)為是很有道理的。例如在惡魔法則中就是這樣說(shuō)的，強(qiáng)者至于弱者就如人類(lèi)至于牛羊，人類(lèi)屠殺牛羊的`時(shí)候是絕對(duì)不會(huì)有任何憐惜之情的，就算是所謂的動(dòng)物保護(hù)者，也不過(guò)是出于人道主義的精神，希望讓牛羊死亡前不那么痛苦。那么放到整個(gè)世界也是一樣的，讓自己的群體強(qiáng)大才是正道，否則就只能被吃掉，就這么簡(jiǎn)單。
關(guān)于多維世界其實(shí)是個(gè)很有意思的看法，高維世界包含無(wú)限多的低維世界，例如一條線包含無(wú)窮多個(gè)點(diǎn)，這就是1維世界包含無(wú)窮多個(gè)0維世界，我們生活在3維世界，加上時(shí)間軸就是4維世界了，其實(shí)過(guò)去所說(shuō)的神仙可以掐指一算就能知道以后會(huì)發(fā)生什么，會(huì)不會(huì)是所謂的科學(xué)厲害到一定程度后，可以看到高維的世界，于是就掌握了時(shí)間的走向呢?
里面還有個(gè)關(guān)于人體計(jì)算機(jī)的故事也蠻有意思的，通過(guò)兩到三個(gè)人去組成基本的電子元器件，例如非門(mén)，與非門(mén)等，然后再把這些元器件組成一個(gè)巨大的計(jì)算機(jī)，即使是在缺少資源的三體世界，也能實(shí)現(xiàn)對(duì)于計(jì)算的巨大需求，當(dāng)然，這個(gè)計(jì)算機(jī)用到了4千萬(wàn)人，其實(shí)過(guò)去看到的科幻雜志里也有類(lèi)似的描述，當(dāng)很小的個(gè)體達(dá)到一定數(shù)量的時(shí)候，他們會(huì)表現(xiàn)出一定的智慧，例如蜂群，蟻群等，其實(shí)人類(lèi)也算是，每個(gè)個(gè)體通過(guò)一定的行為去影響這個(gè)種群的變化，只是人類(lèi)現(xiàn)在彼此間的聯(lián)系太弱了，不過(guò)可以算是個(gè)弱化的吧。
《三體》讀后感 篇11
讀書(shū)，最重要的不是讀它的表面，而是要走進(jìn)作者深處的靈魂。這是我閱讀《三體》最深刻的感受了。
記得讀完《三體》，是在一個(gè)平凡不過(guò)的周日。那時(shí)，我對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，早已經(jīng)歷滄海桑田的變化。
故事情節(jié)很長(zhǎng)，我就不再多說(shuō)。震撼，史詩(shī)，早已充斥我的內(nèi)心，揮之不去。主人公羅輯，一個(gè)再平凡不過(guò)，再現(xiàn)實(shí)不過(guò)的普通人，他被社會(huì)綁架的事實(shí)令人悲傷，但他潛在的與內(nèi)心深處的無(wú)畏與超然，造就了兩百多年的輝煌轉(zhuǎn)折。無(wú)論結(jié)局如何，這一點(diǎn)，令我欽佩。
第三部的主人公程心，多次站在僅次于上帝的位置上，為了對(duì)人類(lèi)的愛(ài)，與勝利和人類(lèi)文明的延續(xù)擦肩而過(guò)，譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)美麗的遺憾。正像羅輯所說(shuō)，“人類(lèi)之所以遲遲沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黑暗森林理論，是因?yàn)槿祟?lèi)有愛(ài)”。是啊，感情用事，一直是人類(lèi)的弱點(diǎn)。真正能做到不論恩恩怨怨的，自古至今，又有幾人呢？
當(dāng)然，最令我難忘的，還是本書(shū)的點(diǎn)睛之筆——黑暗森林理論。這是一個(gè)史無(wú)前例的對(duì)費(fèi)米悖論的解釋?zhuān)强b密的思維和精煉的推理，足以斬平一切偵探小說(shuō)。那句“如果他發(fā)現(xiàn)了別的'生命，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅它。在這片森林中，他人就是地球，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅”，至今還在我的大腦里交織，碰撞更加精彩的火花。
《三體》，是一座科幻大廈無(wú)比堅(jiān)韌的基石。我相信，在《三體》后，一定會(huì)有更加精彩的大樓。
《三體》讀后感 篇12
聽(tīng)說(shuō)，光明中的靈魂最好看了。
——題記
午后，遇見(jiàn)久違的陽(yáng)光。難得的愜意中，輕輕翻開(kāi)《三體：黑暗森林》，讓每一個(gè)字沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，繼續(xù)那宏大的冒險(xiǎn)。
當(dāng)陽(yáng)光照到“三體”
《三體：黑暗森林》的封面暗藏深意。上方是絢爛的星云，暗示著宇宙美麗的假象，而在下方，才是它真實(shí)的面目——黑暗森林。深藍(lán)的碎裂冰鏡，映射著布滿(mǎn)黑色條紋的星空，一些星星掙扎著從黑暗中出來(lái)，看了一眼真實(shí)的宇宙，又驚恐地熄滅。一個(gè)男人，赤著雙臂，站在冰面上仰望星空，眼中充滿(mǎn)向往和恐懼。那分明就是人類(lèi)文明，在宇宙的黑暗森林中匆匆熄滅了身旁的火堆，在黑暗中瑟瑟發(fā)抖。他不敢再向宇宙探索，生怕一點(diǎn)點(diǎn)外溢的.信息，就會(huì)引來(lái)一個(gè)帶槍的文明。宇宙的本質(zhì)竟與它的表面一樣，不見(jiàn)陽(yáng)光，終日黑暗。
當(dāng)陽(yáng)光照到“劉慈欣”
劉慈欣是科幻文學(xué)界的大佬，他一個(gè)人單槍匹馬，把中國(guó)科幻提升到了前所未有的高度，在世界上，能與之匹敵的也只有阿西莫夫等人了。他寫(xiě)了許多科幻小說(shuō)，每一篇都由科幻折射出人性�！度w》中蘊(yùn)含了劉慈欣對(duì)所有人性的看法和推測(cè)，責(zé)任、道德、獨(dú)立、愛(ài)……每一種人性都被放大到整個(gè)文明的層面上。宇宙對(duì)人性的考驗(yàn)，在劉慈欣的筆下被表現(xiàn)得淋漓盡致。他埋下無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)，隱藏在海量的文字中，每處細(xì)節(jié)在邏輯上互不沖突，卻又關(guān)系到《三體》整個(gè)劇情的走向。能寫(xiě)出這樣的文章，劉慈欣絕不只是在文學(xué)上有很高的造詣，他一定在物理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)、政治等領(lǐng)域深有研究。他將這一切都融入了宇宙。
當(dāng)陽(yáng)光照到“羅輯”
羅輯是《三體：黑暗森林》最主要的人物，劉慈欣在這個(gè)人物上費(fèi)了許多心思，塑造了一個(gè)高維上立體的形象。他在危機(jī)紀(jì)元初是一名大學(xué)教授，在社會(huì)心理學(xué)方面稍有成就，便玩世不恭。但葉文潔給他暗示了黑暗森林理論，即使他沒(méi)有悟出，卻也成了三體世界唯一要?dú)⒌娜�，他從此便�?dān)當(dāng)起了拯救文明的責(zé)任。他成為了“面壁者”，負(fù)責(zé)計(jì)劃如何抵抗三體艦隊(duì)。他明白，責(zé)任在降臨前是不會(huì)征求自己意見(jiàn)的，但他仍選擇逃避，用特權(quán)隱居在北歐。五年后，聯(lián)合國(guó)逼迫他履行面壁者的責(zé)任。很多時(shí)候，責(zé)任是被逼出來(lái)的，負(fù)責(zé)所需的能力也是如此。這一逼，羅輯就找到了對(duì)抗三體文明的辦法——通過(guò)太陽(yáng)增溢反射廣播三體星系坐標(biāo)。在三體探測(cè)器封鎖太陽(yáng)后，他又發(fā)現(xiàn)可以用“油膜”遮擋太陽(yáng)，使之發(fā)生“閃爍”，從而廣播三體星系坐標(biāo)。他在最后與三體文明直接對(duì)抗，以此要挾，成功建立了威懾關(guān)系。他完成了一個(gè)偉大的責(zé)任。可以說(shuō)，羅輯讓黑暗森林透進(jìn)了一絲陽(yáng)光，哪怕只是照亮了很小一部分。
書(shū)的影子漸漸變長(zhǎng)，陽(yáng)光慢慢變成橙色�？粗k爛的天際，我想起了書(shū)的結(jié)尾：
“太陽(yáng)快要落山了，你們的孩子居然不感到害怕？”
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽(yáng)還會(huì)再升起來(lái)的。”
《三體》讀后感 篇13
三體拋開(kāi)里面的硬科幻的元素，不得不說(shuō)的是這部小說(shuō)里面包含的歷史，社會(huì)，宇宙觀，與人性的刻畫(huà)。它就像是一個(gè)巨大的托盤(pán)，而作者則把宇宙放在這個(gè)托盤(pán)上，讓它的夢(mèng)幻，無(wú)垠變得真實(shí)，確切。這種穿插的歷史增加了可信度，更能把讀者帶入進(jìn)那個(gè)世界。使得小說(shuō)讀起來(lái)十分的`生動(dòng)。
里面的主要人物不是很多，但是卻都很有意思，對(duì)人類(lèi)失望的葉文潔，讓世界陷入危機(jī)；對(duì)拯救世界沒(méi)興趣的羅輯最后卻力挽狂瀾；處處透露著善良的程心最后卻葬送了整個(gè)太陽(yáng)系。不擇手段前進(jìn)的維德，冷靜沉著的章北海，外表粗糙，內(nèi)心卻納百川的大史…這一個(gè)個(gè)人物鮮活的躍于紙上。萬(wàn)千人性跳出本質(zhì)，顯露靈魂。宇宙與人類(lèi)的命運(yùn)通過(guò)這些人聯(lián)系在一起，最后的毀滅其實(shí)是人類(lèi)自己選擇的。人類(lèi)本質(zhì)上的傲慢，嫉妒，自私，縱使有羅輯這種真正的獨(dú)立，理性，無(wú)私，智慧最后只不過(guò)是使原本的直線變成了曲線。章北海的放棄，維德的妥協(xié)，羅輯的釋然，都是看破后的無(wú)奈。
書(shū)中的科幻也讓人看后酣暢淋漓，有種芥子納須彌的震撼感。從奇點(diǎn)到四維空間，從核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)到曲率驅(qū)動(dòng)器，可以說(shuō)是瑰麗奇絕。每一次的出現(xiàn)都是冰山一角，有種懸疑在里面，最后鋪陳講述，讓人心服口服。
最后還有里面的宇宙觀，正如書(shū)中說(shuō)的，人類(lèi)歷史相對(duì)于宇宙尺度來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是太短了，宇宙相對(duì)于地球來(lái)說(shuō)太大了，讓人一想就心慌，一想就害怕。我們可能窮極一生都無(wú)法看到銀河系之外了，更何況宇宙的終點(diǎn)，宇宙對(duì)于我們的意義。就像書(shū)中說(shuō)的，生存本來(lái)就是一種幸運(yùn)，我們連自己的生活都處理不好，宇宙關(guān)我屁事？引用書(shū)中的一句話：“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”。
《三體》讀后感 篇14
“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)聲音，連呼吸都小心翼翼……他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之！在這片林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的.生命都會(huì)很快被消滅�！�
這就是《三體》令我最為震驚的一段，在黑暗森林中，人類(lèi)是何等的渺小，歌者的一張小紙片就把太陽(yáng)系就被二維化了，變成了凡高手下的《星空》。書(shū)中寫(xiě)到的數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象，龐大的故事情節(jié)，人性的溫情和扭曲交織在一起，一邊令人向往，一邊又讓人害怕！
“毀滅你，與你有何干。”蔡依林和宇宙社會(huì)學(xué)兩條基本定律其實(shí)就是弱肉強(qiáng)食，這就是這本書(shū)的主要核心。聽(tīng)上去無(wú)比殘酷，其實(shí)宇宙是無(wú)序的黑暗，但有更高文明來(lái)毀滅，至少證明還存在著可以存活的強(qiáng)者，人類(lèi)也成為了更高級(jí)文明發(fā)展的墊腳石！
整部小說(shuō)都以和平——戰(zhàn)爭(zhēng)——生存——?dú)鐬橹骶�，在眼前展現(xiàn)出一個(gè)廣闊、神秘的世界。他開(kāi)拓了我的思維，讓想象不受到約束，自由飛翔。其實(shí)，我們每個(gè)人的頭腦里都有一個(gè)世界，愿我們用想象的翅膀，創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的精彩的三體世界。
《三體》讀后感 篇15
從《三體》到《黑暗森林》，之中有很多描寫(xiě)革命斗爭(zhēng)的都聯(lián)系上了時(shí)期，雖然發(fā)生的事件都是以未來(lái)和現(xiàn)有科學(xué)理論為材料，但其中對(duì)錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)方式和時(shí)期的黑暗事件的諷刺異常明顯。我是個(gè)90后，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)2019年時(shí)期，從歷史了解到的，是關(guān)于那十年間的許多在現(xiàn)在看來(lái)是荒唐的事!而作者換湯不換藥的描寫(xiě)讓我們更為接近地接觸到那一段沉重的歷史。
革命需要血的代價(jià)。在“地球三體運(yùn)動(dòng)”一章中，描寫(xiě)了一群地球叛軍(說(shuō)是叛軍可他們的思想也是想把地球變美好，可是他們的思想太負(fù)面了，居然認(rèn)為人類(lèi)無(wú)藥可救必須滅亡!)信仰三體文明跟廣大人類(lèi)唱反調(diào)。如果說(shuō)一切事物的結(jié)局就是毀滅與虛無(wú)，人類(lèi)終將消亡，地球終將步入末日，宇宙終將走向無(wú)盡黑暗。那最終有什么意義呢?還是說(shuō)本來(lái)就沒(méi)有什么意義，其中演變的過(guò)程才是永恒的真理?宏觀上去想，沒(méi)有什么是永恒的!就如那個(gè)可怕的“農(nóng)場(chǎng)主假說(shuō)”：一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里有一群火雞，農(nóng)場(chǎng)主每天中午十一點(diǎn)來(lái)給它們喂食�；痣u中的一名科學(xué)家觀察到這個(gè)現(xiàn)象，一直觀察了近一年都沒(méi)有例外，于是它也發(fā)現(xiàn)了自己宇宙中的偉大定律：“每天上午十一點(diǎn)，就有食物降臨�！八诟卸鞴�(jié)早晨向火雞們公布了這個(gè)定律，但這天上午十一點(diǎn)食物沒(méi)有降臨，農(nóng)場(chǎng)主進(jìn)來(lái)把它們都?xì)⒘?
剛讀到這一段的時(shí)候，我的后背冷汗直冒!太可怕了，如果真的'存在高維的生物拿我們當(dāng)雞看，就如上帝一般，那么人類(lèi)的所有文明豈不是都是笑話!
之后想想，嗤笑一聲，這不是杞人憂天嗎?就算真的存在，也不能夠是人類(lèi)的腦袋能夠想象出來(lái)的場(chǎng)景，那跟現(xiàn)在，真的是太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)……
有如史強(qiáng)那般的現(xiàn)實(shí)樂(lè)觀主義才是我們要學(xué)習(xí)的，對(duì)生活的態(tài)度。畢竟跟那些以紀(jì)年級(jí)的時(shí)間單位相比，人短短一生幾十年連滄海一瓢都談不上吧?偏偏現(xiàn)實(shí)中連這些都不珍惜，不可學(xué)。
《三體》讀后感 篇16
《三體》中也有聯(lián)系到世界末日，特別是描寫(xiě)了獨(dú)特三體人的末日，一群可以脫干身上的水變成纖維的三體人，科技中掌握中子等其他微觀領(lǐng)域人類(lèi)科技領(lǐng)域未曾接觸的部分�！叭w文明”在末日中痛苦掙扎時(shí)，接收到傻傻地球文明的純真尋友信號(hào)，如同在沙漠脫水的人遇見(jiàn)一汪清泉，那對(duì)生的渴望的執(zhí)念無(wú)比堅(jiān)定。隨后輕松運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)，三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)……
之后《黑暗森林》中三體艦隊(duì)入侵太陽(yáng)系探測(cè)器那個(gè)水滴型跟地球太空艦隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，那才叫情節(jié)起伏!不同文明等次戰(zhàn)爭(zhēng)的格斗，水滴的無(wú)敵形態(tài)深深烙印在讀者心間!也血淋淋地告訴我們，落后就要挨打!地球應(yīng)對(duì)外星入侵的“面壁計(jì)劃”一個(gè)一個(gè)被破壁，人類(lèi)最后的'希望一點(diǎn)一點(diǎn)破滅，真揪心!最后一位“面壁者”羅輯，曾傾向三體文明，第一個(gè)意識(shí)到宇宙文明的殘酷和法則，以暴露自身宇宙坐標(biāo)這一無(wú)疑是自取滅亡的行為迫使三體艦隊(duì)停下死亡的腳步。三體系列第二部《黑暗森林》最后的結(jié)局以人類(lèi)的威脅勝利和三體人的妥協(xié)應(yīng)該說(shuō)是比較曲折完滿(mǎn)的。人類(lèi)最終沒(méi)有消亡，讀完后也松了一口氣。
也引起了我們反思，我是一個(gè)和平主義者，難道無(wú)論科技如何發(fā)達(dá)，文明如何先進(jìn)都有戰(zhàn)爭(zhēng)的存在?都有軍事的存在?
從《三體》的構(gòu)想中，答案是肯定的。不過(guò)我也佩服作者的推導(dǎo)能力。從幾條基本原則出發(fā)，去推測(cè)之后的事情，厲害。宇宙的總體資源恒定不變。文明的數(shù)量很多而且日漸壯大。技術(shù)的發(fā)展和大爆炸。以及猜疑鏈的存在。最終把宇宙構(gòu)想成一黑暗森林，每個(gè)文明都是持槍的獵人，每個(gè)獵人都必須小心謹(jǐn)慎防止被其他人消滅，人類(lèi)傻傻地向外發(fā)出致命的信息，吸引了嗜血的獵人來(lái)襲!呈現(xiàn)的弱肉強(qiáng)食……
《三體》讀后感 篇17
晚上望著廣闊的天空，我都會(huì)想象在距離我們4.25光年的三體世界發(fā)生的趣事。
因?yàn)槲覄傋x完劉慈欣的《三體》，對(duì)那個(gè)三體世界很好奇。讀完這部小說(shuō)，覺(jué)得那個(gè)想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起的文學(xué)世界，在我的大腦里產(chǎn)生了獨(dú)特的趣味兒。在這部小說(shuō)中，我最敬佩三個(gè)人：艦長(zhǎng)張北海、艦隊(duì)長(zhǎng)老丁儀和面壁者羅輯，因?yàn)樗麄儧](méi)有用精神勝利法與三體抗?fàn)帲怯孟褚徽兄旅娜毡緞Φ酪?jiàn)法與三體斗爭(zhēng)，每個(gè)人都給了三體一記重?fù)簟?/p>
就像大人們說(shuō)正在因失敗而哭泣的小孩子一樣：“別空想，別哭，不然啥事也干不成�！钡芏嗳硕荚诳障胫绣e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，從而沒(méi)有辦好事，我覺(jué)得這就是在飄忽不定，時(shí)高時(shí)低的.劇情后面的道理，讓我們?nèi)ブ匦铝私膺@個(gè)世界的秘密。
劉慈欣是個(gè)沉穩(wěn)機(jī)智的人，他的書(shū)可以讓人有不同的感受，對(duì)我們（包括大人）都有一定的啟發(fā)，所以我們要多看這種書(shū)，做個(gè)沉穩(wěn)機(jī)智的人。不能向權(quán)勢(shì)低頭，要保持自己的觀點(diǎn)。不要自欺欺人，為了自己的虛榮心做一些愚蠢的事。
《三體》讀后感 篇18
第一次讀《三體》是在五年前，只記得讀完之后久久不能平靜，并且嘆為觀止，五年后，回想起來(lái)，只記得文革、葉文潔和降維打擊了，很奇妙地又重新翻開(kāi)了這個(gè)漫長(zhǎng)的故事，紛至沓來(lái)的細(xì)節(jié)有的與記憶重合，有的卻像未開(kāi)封一樣引人入勝，與第一遍相比有過(guò)之而無(wú)不及。
跟著三部曲主角們經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)與想象的融合，亦真亦幻。作者劉慈欣真的很會(huì)講故事，人性剖析的尤為透徹，其知識(shí)面之豐富之專(zhuān)業(yè)不得不叫人五體投地。真善美在他的筆下活靈活現(xiàn)，卻又不能以片面去評(píng)斷某個(gè)人物代表某種品質(zhì)，因?yàn)槊總�(gè)人物都是千層白面根本無(wú)法用一個(gè)詞語(yǔ)概括，就如亂世梟雄，總會(huì)有一些影響歷史的關(guān)鍵人物，看完書(shū)又會(huì)覺(jué)得，無(wú)論誰(shuí)處于那個(gè)位置，結(jié)果未必就不同，所謂殊途同歸，那些決定命運(yùn)的時(shí)刻，將整個(gè)宇宙的歷史都改寫(xiě)了，但又怎么知道它就不會(huì)如此呢？
文中對(duì)大場(chǎng)面的刻畫(huà)展示了宏觀宇宙的博大，對(duì)細(xì)節(jié)的把握又展現(xiàn)了平常人類(lèi)的渺小，樣樣都被作者拿捏自如。當(dāng)我掩卷三部曲之后再來(lái)回憶，發(fā)現(xiàn)我的記憶好似真的經(jīng)過(guò)了成千上萬(wàn)年的'腐蝕，對(duì)于地球往事已模糊不清，僅僅記得那是一個(gè)漫長(zhǎng)的鋪墊，鋪陳冗長(zhǎng)卻不沉悶，那些動(dòng)人心弦的橋段就不再贅述，一百個(gè)人會(huì)有一百種解讀和唏噓�；蛟S我更喜歡的是地球之外的故事，以廣袤的宇宙為背景，雖然深不可測(cè)，卻又充滿(mǎn)了殘忍的浪漫，以宇宙為尺度的毀滅實(shí)在太令人震撼了！星球的毀滅僅在咫尺之間，毀滅即創(chuàng)造，這也許就是宇宙的美學(xué)。而生命，確實(shí)是一個(gè)奇跡，說(shuō)它是偶然中的必然也對(duì)，必然中的偶然也好，它脆弱又美好，堅(jiān)韌又殘酷。宇宙的生滅周而復(fù)始，也可能真的不只存有一個(gè)宇宙。空間可以翹曲，而時(shí)間并不存在，只因參照系的不同，才有了對(duì)時(shí)間的感知，大宇宙的奧秘和深邃，繁星的升起與隕落，包括四維碎片，歌者，三體運(yùn)動(dòng)，越是稀奇莫測(cè)的事物越讓我充滿(mǎn)好奇和探索欲。
小說(shuō)里的人物覺(jué)得二維化的太陽(yáng)系像極了梵高的星空，不過(guò)后來(lái)，那只剩一片漆黑，看完整個(gè)宇宙的幻滅，感覺(jué)對(duì)生命更添敬畏，更想珍惜這滄海一粟的浮生，有人活得跌宕起伏，有人過(guò)的平淡乏味。在無(wú)限的宇宙廣度下，眾生不過(guò)如蜉蝣一般朝生暮死，無(wú)論如何，能夠處變不驚的生活，大約就不枉此生了。
《三體》讀后感 篇19
星辰大海是無(wú)數(shù)少年的夢(mèng)，望今夕，科技改變了命運(yùn)，夢(mèng)想化作了現(xiàn)實(shí)。從曾經(jīng)的給時(shí)間以生命，到如今的給歲月以文明，人類(lèi)憧憬著一次又一次的夢(mèng)幻，暢想著數(shù)百年后的未來(lái)，生存在這紛繁的塵世。
危機(jī)紀(jì)元來(lái)臨之初，納米科技堪稱(chēng)世界之最，這種能讓人類(lèi)大規(guī)模躋身太空的技術(shù)被外星文明所窺探。身處三顆恒星周?chē)乃麄�，早已�?duì)惡劣的生存條件有了一定的'抵御能力，但行星大限將至所帶來(lái)的毀滅迫使他們成為黑暗森林里的獵人。
三體艦隊(duì)探測(cè)器“水滴”的侵入，以摧枯拉朽之勢(shì)將人類(lèi)引以為傲的艦隊(duì)用最原始的方式一掃而盡，提前做好預(yù)警順利逃亡的兩艘幸存者卻被人們當(dāng)成叛徒，只能在人類(lèi)文明和三體文明的聯(lián)合絞殺下駛向茫茫星海，尋求一線生機(jī)。
幸而有人能夠突破人類(lèi)社會(huì)思想和道德的束縛，力求光速飛船，憑借強(qiáng)大的信念和過(guò)人的能力給人類(lèi)文明帶來(lái)一絲希望，但故事的結(jié)局卻沒(méi)有因?yàn)檫@一小插曲而發(fā)生逆轉(zhuǎn)�！叭跣『蜔o(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”，降維打擊之下，光錐之內(nèi)的一切都化為了梵高的星空“巨畫(huà)”。只有一艘飛船逃了出來(lái)，可這個(gè)飛船的主人卻幾度以愛(ài)的名義將人類(lèi)世界推向深淵，親手將拯救人類(lèi)的唯一辦法扼殺于搖籃之中。
如今，那個(gè)世界已經(jīng)過(guò)去了18903729年，塵埃落盡，萬(wàn)物歸于時(shí)光之中。故事結(jié)束了，搖籃里的人終究還是沒(méi)能逃離命運(yùn)，人性終是摧毀了屬于他們的小世界。
思緒飄回現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)，人類(lèi)如同造物主一般俯視著整個(gè)世界，卻無(wú)從得知茫茫宇宙中是否有其他文明像我們看待蟲(chóng)子一樣看待我們。第三宇宙速度要多久才能被人類(lèi)的飛行器所駕馭，我們無(wú)從得知，光速更是遙不可及，被限制在太陽(yáng)系的我們只能偏安一隅，活在繁雜之中。
我們都是陰溝里的蟲(chóng)子，但總還是得有人仰望星空。為了文明的傳承，多少人性遭到破壞，又有多少科學(xué)失去色彩，生存明明有更好的方式卻因圖一時(shí)私利而互相傷害。思索一番卻又覺(jué)得無(wú)可避免，就像永遠(yuǎn)達(dá)不到烏托邦，沒(méi)有完全公平，那就必然會(huì)發(fā)生斗爭(zhēng)。既然無(wú)法逃避那就只能潔身自好，在做好自己的同時(shí)盡量維護(hù)人性的美好。《三體》的故事絕不可展開(kāi)在現(xiàn)世，更不能以愛(ài)的名義來(lái)毀滅。
牛頓曾說(shuō)“我可以計(jì)算天體運(yùn)行的軌道，卻無(wú)法計(jì)算人性的瘋狂”。愿警鐘長(zhǎng)鳴，眼光應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)為重，視野應(yīng)以高遠(yuǎn)為榮。品一場(chǎng)人性的真善美，才是一切的起點(diǎn)。
《三體》讀后感 篇20
午后四點(diǎn)的陽(yáng)光一如既往的溫暖，室友們圍坐一起，伴著和煦的陽(yáng)光。放下繁雜的瑣事，捧起一部《三體》，跟隨著作者奇異的想象一起感受不同文明的沖突，探索宇宙的奧秘。白茶清歡，書(shū)香裊裊。共讀一本書(shū)，同品一卷字，但是大家卻有不同的感悟。
在浩瀚的宇宙中，不同文明之間有著殘忍的黑暗法則，爾虞我詐，道德似乎被拋棄到了角落，但是人性的光輝，卻一直都會(huì)在，哪怕那光芒很小，很微弱，但是，它一直會(huì)在。“競(jìng)爭(zhēng)”無(wú)法避免，“愛(ài)”卻也會(huì)是永恒。
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”是經(jīng)歷了大低谷時(shí)期人們提出的口號(hào)。它暗示著我們要做出努力，讓活著的有限的時(shí)光變得文明，而不是讓我們的文明延續(xù)下去，我們不惜一切的`努力。
從時(shí)間的起點(diǎn)到未知的終點(diǎn)，文明在漫長(zhǎng)歲月的河流里終究只是一葉匆匆劃過(guò)的小船，這小船無(wú)疑給河流增添了些許精彩，但河流的其它河段還有更多人類(lèi)無(wú)法想象的精彩與奇跡。讓時(shí)間擁有生命，這樣才能體現(xiàn)出時(shí)光和歲月的意義。
清茶暖陽(yáng)，有書(shū)有友，品半盞香茗，讀一卷好書(shū)，清談曉論，歲月可親。
《三體》讀后感 篇21
在五天的假期里，我用四天的時(shí)間讀完了《三體》。
關(guān)于想象力文學(xué)的閱讀方法
最近在《如何閱讀一本書(shū)》中我重新習(xí)得想象力文學(xué)作品的閱讀方法：一、不要抗拒想想文學(xué)帶給你的影響力，二、不要去共識(shí)、主旨或論述，三、不要用適用于傳遞知識(shí)的、與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)。
在這種閱讀指導(dǎo)下，不再走走停停對(duì)一些話語(yǔ)做出自己的揣測(cè)、記錄自己的理解，這次我只是隨著作者的思路，在這些文字里想象，唯一的'障礙是有些陌生的物理名詞，但是影響并不大，搜索之后都很快能夠理解，所以在整體思路上沒(méi)有太大的影響。于是，自2018年4月開(kāi)始讀起這本書(shū)，2021年5月初，我才第一次真正讀完這本書(shū)。
《三體》讀后感 篇22
《三體》一共有三部，第一部似乎更多地在回顧歷史，第二部在現(xiàn)代社會(huì)中，而第三部是對(duì)人類(lèi)而言的遙遠(yuǎn)的未來(lái)，在這個(gè)未來(lái)，存留不多的人再次檢視自己的文明留下的痕跡，也按照人類(lèi)社會(huì)的文明規(guī)律做出了自己的選擇。
而我覺(jué)得支撐起三部的支架，是宇宙社會(huì)學(xué)和人類(lèi)的文明。
宇宙社會(huì)學(xué)的兩個(gè)公理是：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。其兩個(gè)重要的概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。在這種情況下，既有地球文明，亦有三體文明，還有整個(gè)有一片片黑暗森林的宇宙。
人類(lèi)的文明，一開(kāi)始是人類(lèi)之間的欺詐、陰謀，后來(lái)是人類(lèi)之間的愛(ài)，使得故事一層層展開(kāi)，一層層延續(xù)。而宇宙社會(huì)學(xué)的公理揭示了地球文明、三體文明消逝的原因，引導(dǎo)著最后的結(jié)局。
羅輯、維德、云天明，他們是看穿宇宙與人類(lèi)文明的人，雖然看透卻無(wú)法拯救整個(gè)人類(lèi)文明，最后在釋然中走向人生終點(diǎn)，終究歸為滄海一粟；程心，是有些人類(lèi)母性之愛(ài)的人，一生在責(zé)任、愧疚、茫然中度過(guò)，被命運(yùn)拋向榮譽(yù)的制高點(diǎn)或制低點(diǎn)都由不得她，或許是因?yàn)樗淮未蔚腻e(cuò)誤選擇導(dǎo)致了地球文明的災(zāi)難，就如她所想“或許正是她的這種愛(ài)使自己的孩子們墜入深淵”。但是也正如關(guān)一帆所說(shuō)：她做出了地球文明最好的選擇。而程心與關(guān)一帆，也在最后的平靜中離開(kāi)自己的小宇宙，選擇成為大宇宙中的滄海一粟。
在讀《三體》的過(guò)程中，我看到了神話、歷史、現(xiàn)在與未來(lái)的交織，看到了零維、二維、三維、四維還有文中沒(méi)有描繪了出的以及我現(xiàn)在想象不出的十維宇宙的交織，還有愛(ài)、陰謀、謊言、欺詐、敬佩的交織。
我在剛讀完這本書(shū)的兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)，無(wú)法從震撼中走出，這種震撼卻又恰似某種平靜，就如“在這個(gè)小小的生命世界中，幾只清澈的水球在零重力環(huán)境中靜靜地漂浮著，有一條小魚(yú)從一只水球中蹦出，躍入另一只水球，輕盈地穿游于綠藻間。在一小塊陸地上的'草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽(yáng)光”。
而這個(gè)可能會(huì)是宇宙歸零后存在的唯一生命。
但此刻如此平靜。
即使成年，仍希望以后讀更多科幻作品
我很久沒(méi)有讀科幻小說(shuō)了。
以至于在讀完《三體》后，感覺(jué)就像很久沒(méi)有仰望星空一樣。
或許是因?yàn)橐郧翱傆X(jué)得，幻想只屬于童年。
當(dāng)然，在遠(yuǎn)離科幻小說(shuō)的過(guò)程中，我也常去電影院看一些科幻類(lèi)的電影，但是它們給我的感覺(jué)總比書(shū)籍帶給我的要少很多。
我們?cè)谥獣宰约翰幌氤蔀樵鯓拥娜酥�，不斷摸索，尋找自己想成為的樣子�?/p>
在這個(gè)飛速變化的時(shí)代，答案或許就在那個(gè)想象的未來(lái)中。
《三體》讀后感 篇23
寒假里，有這么一本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。那就是有劉慈欣寫(xiě)的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《三體》，這本書(shū)獲得了科幻小說(shuō)最高獎(jiǎng)雨果獎(jiǎng)，作者也成為獲得該榮譽(yù)的亞洲第一人。
帶到軍方絕秘計(jì)劃紅延工程里，葉文潔以太陽(yáng)為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明突破性進(jìn)展。三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下，四光年外的`三體文明，百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不脫離母星，而恰在此時(shí)，他們接受到了地球發(fā)來(lái)的信息，對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)。
這本書(shū)讓我覺(jué)得人一定不要放棄想象力，如果人沒(méi)有想象力，瓦特會(huì)發(fā)明蒸汽機(jī)使工業(yè)革命到來(lái)嗎？如果人沒(méi)有想象力，愛(ài)迪生會(huì)發(fā)明電燈給世界帶來(lái)光明嘛，如果人有想象力，萊特兄弟會(huì)發(fā)明飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)像小鳥(niǎo)一樣，在天空飛翔的夢(mèng)想嗎？所以我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)鍛煉自己的想象力，長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的職責(zé)。
《三體》讀后感 篇24
當(dāng)翻完《三體3》最后一頁(yè)，也昭示著我終于看完了這部近百萬(wàn)字的科幻巨著。即使不愛(ài)看科幻，也不得不為其中天馬行空的想象力所折服。即使常提醒自己不要高估人性，也不得不為展現(xiàn)在黑暗背后的人性光芒。縱使從文本角度來(lái)講，也不得不佩服作者在寫(xiě)作時(shí)所呈現(xiàn)的完美閉環(huán)。
《三體》，雨果獎(jiǎng)“最佳長(zhǎng)篇故事”獲獎(jiǎng)作品。雨果獎(jiǎng)被稱(chēng)為科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)，是世界科幻界最具權(quán)威和影響力的世界性科幻大獎(jiǎng)之一。劉慈欣是第一位獲此殊榮的中國(guó)作家。
《三體1》從文革講起，地球文明與三體文明首次對(duì)話。以汪淼為主線，通過(guò)三體游戲介紹了三體這一外星文明及其對(duì)人類(lèi)的威脅。《三體2·黑暗森林》則講述了地球人的面壁計(jì)劃，以羅輯這一集齊了面壁者與破壁者于一身的科學(xué)家為主線，闡釋了地球人為對(duì)抗三體進(jìn)行的種種努力�！度w3·死神永生》則講述了地球人在與三體文明的斗爭(zhēng)中，發(fā)現(xiàn)了宇宙之中更加恐怖的真相。這一部以程心這位民選執(zhí)劍人為主線，講述了人類(lèi)的種種錯(cuò)誤選擇最終使整個(gè)太陽(yáng)系被毀滅。
從人物塑造方面來(lái)講，三體里的男性角色更加寫(xiě)實(shí)，汪淼的存在感最弱，感覺(jué)主要是為了引出三體。羅輯應(yīng)該是最受歡迎的男主角了，他從一個(gè)生活放蕩不羈的.科學(xué)家變成了忠于職守的執(zhí)劍人。章北海和維德給我一種他們是同一類(lèi)人的感覺(jué)，都是為了達(dá)成目的無(wú)所不用其極的人，如果加上女性角色，袁文潔也如此。如果一定要說(shuō)最討人喜歡的角色，大概只有大史了，忠于職守，意志堅(jiān)定，又比較有性格魅力。
女性角色除了袁文潔，其他人都感覺(jué)沒(méi)有什么性格魅力。莊顏雖美，卻像掛在墻上的畫(huà)，缺乏真實(shí)感。程心是著墨最多的女性角色，自帶毀滅屬性的圣光。艾AA是未來(lái)少女，性格有點(diǎn)像性轉(zhuǎn)版起點(diǎn)種馬文男主，生活上放浪不羈，卻一心一意“唯愛(ài)”程心。
論閱讀感受，一部比一部更令人驚奇，看完真的無(wú)比佩服作者無(wú)窮的想象力和把自己的幻想化為故事的能力。
作為很少看科幻的讀者，第一部小說(shuō)的時(shí)代背景實(shí)在太容易使人代入現(xiàn)實(shí)。加上我本人應(yīng)該也是暗黑宇宙學(xué)隱形支持者，看第一部的時(shí)候真的膽戰(zhàn)心驚。就好像三體世界真的存在，而我們遲早被他們奴役或消滅，就像人類(lèi)殘忍地殺害或圈養(yǎng)奴役其他動(dòng)物一樣。這樣的被害妄想癥，可想而知這閱讀體驗(yàn)多么的“致郁”，直到看完一半，猛然驚醒，這是科幻啊，怎么可以當(dāng)真呢，自此才加快了閱讀進(jìn)度。第一部我覺(jué)得最特別的地方，除了三體這個(gè)世界的設(shè)定，還有作者以游戲的方式向人類(lèi)最聰明的一群人介紹三體這個(gè)外星文明，游戲設(shè)定的人物全是大家耳熟能詳?shù)墓糯同F(xiàn)代各領(lǐng)域的大家。這種寫(xiě)法很特別，有點(diǎn)像流行的無(wú)限流小說(shuō)。
第二部應(yīng)該是我最喜歡的一本了。這部的設(shè)定圍繞面壁者計(jì)劃展開(kāi)，講述了人類(lèi)種種對(duì)抗三體攻擊的辦法。這些方法對(duì)于想象力比較匱乏的人（如我）來(lái)講有點(diǎn)天馬行空，看得時(shí)候會(huì)覺(jué)得拖沓，但當(dāng)水滴出現(xiàn)，終于明白前面長(zhǎng)長(zhǎng)的鋪墊只為這一刻令人窒息和絕望的精彩部分！看這一部的時(shí)候，我關(guān)注了一下這本書(shū)的小說(shuō)結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)它竟然是首尾呼應(yīng)的，形成了一個(gè)閉環(huán)結(jié)構(gòu)。看第三部的時(shí)候稍微留意一下，發(fā)現(xiàn)它也是如此，穿插在這本書(shū)里的“時(shí)間之外的往事”在結(jié)尾處解開(kāi)了謎底。
最后特別想談?wù)劻_輯的暗黑宇宙學(xué)制衡之法，如果有人看過(guò)教員制衡美國(guó)原子彈的故事，一定會(huì)覺(jué)得羅輯的制衡之法似曾相識(shí)，用一句話概括大概是它山之石可以攻玉。還有面壁者計(jì)劃，讓人馬上響起翔宇男神那首詩(shī)“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，而最后一個(gè)面壁者也果真找到了問(wèn)題解決之法。
小時(shí)候看電視劇，每當(dāng)主角命懸一線，各處支援也早已被拖住，總是在想怎么才能讓他/她安全脫身呢？我是絞盡腦汁也想不出來(lái)，于是就期待劇情的發(fā)展，這樣的次數(shù)多了，發(fā)現(xiàn)當(dāng)所有已知條件都無(wú)法滿(mǎn)足時(shí)，導(dǎo)演往往會(huì)安排一個(gè)“變數(shù)”出現(xiàn)，或者是偶然出現(xiàn)拔刀相助，或者是早已布局只是埋線頗深，這時(shí)候露出真面目來(lái)。羅輯的制衡之策也是如此，意料之外，又在情理之中。
因?yàn)槲铱吹臑閿?shù)不多的科幻還都是劉慈欣的短篇小說(shuō)，所以沒(méi)有辦法把《三體》和其他科幻小說(shuō)做對(duì)比。但單純從故事的想象力來(lái)講，真的令人望塵莫及。
碎碎念：
由于第一部和第二三部中間脫節(jié)了幾個(gè)月時(shí)間，導(dǎo)致第一部的主角名字都忘了，真是尷尬。其實(shí)也可以從探討人性之惡和人性之善的角度講一講，從小說(shuō)里涉及到的藝術(shù)作品講一講（達(dá)芬奇的蒙娜麗莎和梵高的星空），或者云天明與程心的相愛(ài)相殺（我送你一顆星星，你送我去三體）和云天明的三個(gè)隱喻故事講一講，或從小說(shuō)里豐富的文化背景講一講……但本人貪大求全熱衷概括，所以只能寫(xiě)出這種不倫不類(lèi)的讀后感。上半年的大部頭，推薦。
《三體》讀后感 篇25
在陸陸續(xù)續(xù)地看了很久之后，終于把《三體》讀完了，所以就蹭熱乎趕緊寫(xiě)了篇讀后感來(lái)紀(jì)念一下。
早在遙遠(yuǎn)（bushi)的初中年代就對(duì)這本書(shū)有所聽(tīng)聞，一直也想。但都是想想而已，第一次真正捧起這本書(shū)讀，是在高三吧，某次考完試后為了放松自己，借了班里書(shū)柜里的這本書(shū)，那天有陽(yáng)光，有燥熱，在只有我的教室里，我讀著這本書(shū)，享受著高三甚至高中都為數(shù)不多的愜意時(shí)光。聽(tīng)上去很美好，遺憾的是，其實(shí)第一次和它的相遇并不美好，它的開(kāi)頭描述了一些文革時(shí)期的事情，文字美麗卻詭異，直接導(dǎo)致了我從心理到生理的不適，讀完幾章，匆匆放下，不斷反胃，淚流滿(mǎn)面，甚至一度讓同學(xué)以為我生病了，說(shuō)起來(lái)挺好笑的，哈哈。但是就是這樣一個(gè)不美好的遇見(jiàn)卻讓我上了頭，以后的每次考試，我都會(huì)享受一至兩個(gè)小時(shí)和它的“約會(huì)”。但是終歸是學(xué)業(yè)繁忙，最后還是高考完才讀完了第一部。
好了，回憶到此結(jié)束。接下來(lái)說(shuō)一些正經(jīng)不正經(jīng)的讀后感吧。很神奇地，我對(duì)它的三部曲的看法都保持著“乏味—上頭—震撼”的一個(gè)模式，尤其是第二部。但它的魅力就在于主要熬過(guò)了最開(kāi)始的.枯燥，后續(xù)真的會(huì)讓人不愿意放下書(shū)。在我看來(lái)《三體》探討了很多很多，除卻公認(rèn)的核心科幻之外，更核心的是對(duì)人性的剖析，我不止驚訝于作者的知識(shí)廣度，想象力豐富度，還有他對(duì)人性認(rèn)知的深度（主要是，和我對(duì)人性的理解契合了）。三部曲，說(shuō)相關(guān)也相關(guān)，說(shuō)不相關(guān)也不想關(guān)，因?yàn)槊恳徊慷紘@了不同的主角書(shū)寫(xiě)，但是講的又是同一件事的不同發(fā)展階段�！度w》能讓這么對(duì)人喜歡真的不無(wú)道理。讓我說(shuō)別的方面，鑒于知識(shí)儲(chǔ)備不夠，就不獻(xiàn)丑了。我還是說(shuō)說(shuō)里面的愛(ài)情吧，其實(shí)我覺(jué)得這里面除了第二部里的愛(ài)情還算美滿(mǎn)，其他的愛(ài)情都挺讓人唏噓的。特別是第三部，看得我心肌梗塞，先是一往情深，一味付出。后來(lái)又是差之幾步，失之千萬(wàn)年，讓我難受得不行，實(shí)在是受不了這種陰差陽(yáng)錯(cuò)的錯(cuò)過(guò)。具體的就不劇透了，另，寫(xiě)到這，回顧一下好像也不算是篇讀后感，更像是自己的一些感想，其實(shí)是想寫(xiě)些什么高大上有內(nèi)涵的書(shū)評(píng)的，無(wú)奈知識(shí)匱乏，能力有限，獻(xiàn)丑了哈�？傊�，還是非常推薦大家去讀這本書(shū)的。
《三體》讀后感 篇26
《三體》這本書(shū)，簡(jiǎn)直堪稱(chēng)中國(guó)科幻小說(shuō)的奇跡。
這本書(shū)分三本講述了在未來(lái)，三體人用各種手段去攻擊地球，最后卻被一粒光速的智子擊中而滅亡。三體人剩下的軍隊(duì)則封鎖了地球人的科技，還在太陽(yáng)系放下了一個(gè)二維平面并讓它迅速擴(kuò)增，讓整個(gè)太陽(yáng)系變成了一副二維的畫(huà)最后，整個(gè)銀河系只活下來(lái)了僅存的兩個(gè)人和一個(gè)名叫智子的自主意識(shí)機(jī)器人。
這一本書(shū)，仿佛是一個(gè)非常偉大的作家下功夫?qū)懙�。可是，你不知道，這幾本震撼全世界人的書(shū)，竟是一名電網(wǎng)工人寫(xiě)的！
這個(gè)人叫劉慈欣，是一名國(guó)家電網(wǎng)的.工程師，他從1999年開(kāi)始創(chuàng)作科幻小說(shuō)，至今已出版短篇小說(shuō)三十余篇，長(zhǎng)篇小說(shuō)五部，還為中國(guó)確立了一個(gè)科幻小說(shuō)的新高度！
他并不是有多聰明，只是他善于學(xué)習(xí)；他并不是有多厲害，只是他用心了，思考了；他也并不是有多少條人生的捷徑，只是他努力了或許，這聽(tīng)上去很簡(jiǎn)單，可是，你永遠(yuǎn)也想不到這一路上的辛苦。
有一個(gè)著名的科學(xué)家，讓他的學(xué)生們每天做一件指定的事，十天后，這個(gè)科學(xué)家問(wèn)他的學(xué)生們有沒(méi)有完成任務(wù)，全班幾乎都舉起了手；一個(gè)月后，他再次問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，只有一半的人舉起了手；半年后，他再次問(wèn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，只有幾個(gè)人舉起了手，一年后，他又問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題，結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手。后來(lái)，這個(gè)舉起手的人也成為了著名的科學(xué)家。他為什么取得了勝利？因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)了，還堅(jiān)持了，人生中，還有什么比這更重要呢？
今天，你努力了，堅(jiān)持了嗎？
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