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湘行散記讀后感（精選21篇）
《湘行散記》展現(xiàn)了湘西迷人的自然風光和獨特的風土人情，以及勞動人民的悲慘生活和自發(fā)的抗爭。下面是小編為您收集整理的讀后感，希望對您有所幫助。
湘行散記讀后感 篇1
在圖書館閑逛著，目光無意間瞄到了一本《湘行散記》，呵呵，久仰沈老先生的大名，卻從未讀過他的作品。好吧，就從這本開始吧。翻開書本，一股古香古色的氣息立即涌了過來，細膩的筆觸，精簡的圖畫，吸引著我繼續(xù)前進。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸卻淪為妓女的婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家民族習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風俗，怎不令我向往呢？想找個機會去湘西，親自去體驗這樣如天堂般的'地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。
字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學習中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界。敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散記讀后感 篇2
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學創(chuàng)作�？梢哉f從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學，但卻憑著對文學的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當時社會喜愛的文字，從而躋身當時的“中層社會”�？墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，以及家庭生計的'原因淪落為妓女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：三三……，我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動得很！我希望活的長一點，同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類�！�
我恍然大悟，哦，原來父母做的，那些在我們看來不合理的事情，都有他的意義存在啊。
感情會褪色，會變質(zhì)，而只有記憶不會變，多年以后，對他變感情不是你的錯，而不認識他就是你的錯。
湘行散記讀后感 篇3
以為美是可以復制的，以為情感是可以移植的，殊不知沈大作家完了“心機”——唯美的湘西自然風光卻承載了難言的黯然：“當前從窗口入目的一切，瀟灑秀麗中帶點雄渾蒼茫氣概”作者如是說，從武陵過桃源湘西美得令人自醉，但作者的內(nèi)心卻“我在沉默中意見”，多少無奈與猜度：這個戴水獺皮帽子的朋友是被湘西的山水浸潤了，還是他改變了湘西山水的滋味？無從探究，只有一種內(nèi)心的澀澀流動……
可以肯定，作者是極度熱愛湘西這片熱土的：“這地方是個長潭的轉(zhuǎn)折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長著小小竹子，長年翠色美逼人。這時節(jié)兩山只剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓”這樣的空靈之筆沒有真情實意斷難矯情書出鴨窠圍之夜的切切感受，這樣的光彩畫卷似的故土誰能棄置？然而字里行間還是隱隱淌著沈大家的愁緒，不忍嘆氣，卻又總?cè)滩蛔℃i住眉頭，那些唯美風光里的人物讓他深深憂戚——一面是美得窒息的自然，一面是“丑”到極致的命運！
他從桃源出發(fā)，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒到鳳凰，吊竹樓里淚與笑，困鎖舟上十日耳聞“一群精悍結(jié)實青年”的“生”與“死”，辰溪冷月下優(yōu)美險峻煤礦上的“壯舉”，滕回生堂的音容笑貌映著如今的滿目瘡痍……一切的種種讓沈從文無法在山喜水樂中笑逐顏開，湘西的唯美中蔓延彌散著種種的滄桑，郁積成一種文字的痛！
我無法洞悉文字背后的真面目，卻真切地陪著作者去注碼他的痛。痛著水手與吊腳樓女子的無奈與激情，痛著那個多情的水手那個多情的婦人那樣奢侈的情誼，命運的無常和生命的沉靜讓愛的`毀滅隱憂顯得無需言喻；桃源與沅水曾經(jīng)被歷史命運注定的地方卻在“文明”與“墮落”的復合中一再迷惘；《箱子巖》、《滕回生堂的今昔》無言傾訴著湘西大地某塊不被理解的千年孤獨，是原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼，改變成為墮落的起點，是該怕了保持現(xiàn)狀嗎？還是義無返顧橫沖直撞？此刻，作者落淚了，為這些千年過著的原始生活！此刻，他忍不住了直抒胸臆了：“盡管寫得是瑣細平凡人事的得失哀樂，其實對于他們的過去和當前，都懷著不易形諸筆墨的沉痛和隱憂，預感到他們明天的命運——即這么一種平凡卑微的生活也不容于維持下去，終將受一種來自外部另一方面的巨大勢能所摧殘。生命似異實同，結(jié)束于無可奈何情形中�！�
生命似異實同，結(jié)束于無可奈何情形中！一句鎖住了心中的憂傷，也道盡了生命的滄桑！
我無法洞悉沈大家的內(nèi)心，卻讀到了來自自我內(nèi)心深處的悲涼，這份悲涼源于那些活生生生命體的無形“遁逃”與異化——那個戴水獺帽的朋友似乎“上進”了，不再不羈落拓，偶也附庸風雅，玩賞書畫了，卻終是對命運的點頭與俯首，但至少他還粗獷著！而那個愛惜鼻子的朋友終是相信了鼻子會帶來的好運，一度得意，北伐后卻是那么正點地橢圓了，“只因天亮后我想去楊姓韓姓朋友的墳山走走，他彷佛吃了一驚，趕忙后退一步……我在故鄉(xiāng)住了三天，這個很可愛的朋友，果然不再同我見面�！边@樣的筆觸很克制，卻手術(shù)刀一般剝開了他人生理想殆盡后的生存哲學：茍且于社會的罅隙中，不偏不倚！與之相比，那個十幾歲的小豹子“……咕咕笑將起來，原來昨天上岸買菜時，把那軍人的嘴巴打歪……”這樣的“魯莽”卻已是難有的活生生，作者最后寫道“我方明白他昨天上岸買菜去了許久的理由”，這樣的敘述多多少少是一種溫暖的寬宥！
湘西的唯美在慢慢滄桑，那份沉甸甸的歷史責任感在沈從文的文字里述說著人的尊嚴，翻騰著命運的不安……
而我，只能拙劣注碼，騰出一只手在文字里慢慢滄桑！
湘行散記讀后感 篇4
我最初是在喜馬拉雅聽到這本書的，由于朗讀者是位女聲，加上那篇文章文筆比較細膩，讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來才知道原來是沈從文的作品，因為以前看過《邊城》，所以頓時對這本書也產(chǎn)生了興致。
還是先購買的電子版，不過看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的，因為覺得這本書日后還有再翻閱的價值，而想要圈閱或批注點什么的話，電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個樂趣了。
前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評論了，他們的故事大家有興趣可以自己去搜索，我這里重點想談的是對于散文的幾點看法。
我之所以對這本書感興趣，一是因為作者文筆比較有趣味，讀起來比較輕快，作為消遣來說，比較不會發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風民俗，那個時代、那些個普通人物的生活質(zhì)樸而又真實，讓這本書成為最真實的.記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心，這才是本書最大的閃光點！我認為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝，也不僅僅是為了直抒自己胸臆，而只是用藝術(shù)的形式，記錄下自己對這個大千世界的真實感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心，感情一定要真誠，其作品才有生命力、才能感動別人。
《湘行散記》書中描述的如畫風景，讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋，那淳樸的市井生活、好聽的櫓歌，讓我也想去好好領略一回。那些個性鮮明的人物、引人入勝的故事，即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動。原來每個生命都生而不凡，每個生命都值得被敬重！
無論身處何種險境，永遠勇敢面對，無論身處何種黑暗，永遠心懷希望！懂得珍惜當下的每一個日子、懂得感恩目前所擁有的一切，知足常樂，用愛擁抱世界，這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎？生命無常，活著不易，人生百年，還有什么是不能看開的呢？
亙古的時間長河，多少生命輪回其中，滄桑歲月，不同的人物在相同的場景演繹著相似的生活�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽紅”。我們或許無力改變些什么，卻可以好好銘記他們同時深深反思自我。
這本書最妙的地方在于作者比較接地氣，沒有居高臨下的感覺，作品流露的思想悲憫而不頹廢，處處透露出對這方山水和淳樸生活的真正熱愛。我驚訝于作者在這個年紀怎能如此通透，心里不禁對作者的人生經(jīng)歷也好奇起來。
我原以為沈從文只是一介書生，后來才得知他小學畢業(yè)15歲就從過軍，童年過早的見識了太多的殺戮，所以早早的就體會了生命的無常。早熟早慧的他不認命，19歲就獨自北漂去了京城，從此在那里開啟了自己另一番精彩人生。很多時候作品源于生活，一個有著豐富經(jīng)歷、生性堅韌而又淡然的人，其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。
湘行散記讀后感 篇5
我的媽媽來自美麗的湘西，我每年春節(jié)都會去湘西外婆家過年，也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺?shù)墓示�。今年假期我�(guī)Щ亓松驙敔攲懙摹断嫘猩⒂洝�，從書里面我對湘西的風土人情有了更多的了解。
《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷：第一次回去，感受到家鄉(xiāng)的美麗、可愛；第二次回去，因為舊社會戰(zhàn)爭的原因，家鄉(xiāng)人民生活在水深火熱當中，但他們并沒有放棄，積極樂觀、努力地改變生活狀況，讓當時的沈爺爺倍感溫暖。
從沈爺爺?shù)淖掷镄虚g，我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書不多，但是憑著自己對文學的熱愛，對生活的熱愛，勤于寫作，日積月累，成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動，通過努力去贏得美好的生活和精彩的人生。
我的外婆也是地地道道的湘西人，年輕時下地耕種，勤儉持家，雖然生活不是很富裕，但是一家人過得幸福美滿�，F(xiàn)在，外婆年紀大了，可她卻依舊閑不下來。她常說：“閑下來什么都不做，會生病的�！蓖馄旁谛^(qū)旁邊那塊荒廢的小山坡上，開墾出了好大一塊田地，因為是在山坡上，澆水施肥，清理雜草，花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜，還種了一小片西瓜。在外婆的菜地，能看到滿地各式各樣的蔬菜，我為外婆的勤勞和對生活的熱愛，感動不已，這是我們城里長大的孩子體驗不到的`勞動的快樂。
我從小養(yǎng)成了一些懶惰的習氣，家務活做得很少，周末也習慣待在家里，不愿出門。后來，每年回到湘西外婆家，看到外婆那么大年紀還堅持勞作，我也開始學習幫家里做一些家務，并做一些身體的鍛煉。我在學校參加了射箭班的訓練，剛開始覺得辛苦、勞累，后來慢慢適應了，還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次，既獲得了榮譽，又鍛煉了身體。我漸漸愛上了運動，盡管現(xiàn)在課業(yè)繁重了許多，我還是堅持在中午或下午休息時去運動一會兒。
讀沈爺爺?shù)摹断嫘猩⒂洝�，給了我很多啟示，懷有對生活的熱愛，通過努力去實現(xiàn)自己的夢想；樂觀地面對生活，這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。
湘行散記讀后感 篇6
《湘行散記》是沈從文的散文集，前半部分“湘行書簡”，是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫給新婚妻子張兆和的信件，也附了三封張兆和寫給沈從文的信；后半部分“湘行散記”，是沈從文描寫的路途中遇到的人和事，這些大半是引起他年少時回憶的。
作家就是比普通人更敏感些，感情更充沛些，再加上有一種本領，能把一切記錄下來，就像沈從文說的：“我以為人類是個萬能的東西，看到的一切，并各種感官能感到的一切，總有什么辦法用點什么東西保留下來，我且有這種自信，我的筆是可以做到這件事情的�！睙o論過了多少年，讀者讀到這部作品，就好像自己也坐上了小船，看到了上世紀三十年代民國時期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。
作家就是比普通人更有使命感、責任感，要記錄歷史，思考人生的本質(zhì)。沈從文提到，他這次回家，“原是翻閱一本用人事組成的歷史”�？吹酱霞暗跄_樓里在生死邊緣討生活的男男女女，他先前還向妻子提到“這些人可憐的生、無所為的生”，生的沒有價值，隨即又被他們感動愛上他們�！吧筋^夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖的愛著�！薄拔义e了，這些人不需要我們來可憐，我們應當來尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的'生，卻在自然上各擔負起自己那分命運，為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活，卻不逃避為了活而應有的一切努力�！惫枢l(xiāng)的山山水水，給了沈從文許多智慧，看透人生的智慧。
沈從文和張兆和的愛是不對等的，沈從文愛張兆和多一點。張兆和找胡適校長告狀沈老師總是給她寫情書，胡適卻說“他非常頑固的愛著你”，張兆和回答“我也非常頑固的不愛他”。但從本書張兆和寫給沈從文的信中卻看出張兆和很愛沈從文，最起碼那個時期他們非常非常甜蜜，沈從文稱張兆和“三三”，無時無刻不在跟她分享著一路的見聞。張兆和則稱沈從文“親愛的二哥”，她計算著沈從文的行程，擔心路上有事情，就連“大風也刮起來了，像是欺負人，發(fā)了狂似的到處粗暴地吼”，發(fā)愁這風“把我二哥的身子吹成一塊冰”。真美！如今，通訊這么發(fā)達，這種相思怕也是孩子們難以理解的了。
湘行散記讀后感 篇7
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，但這部散文集并不只是《湘行散記》，一共有三部分：《湘行書簡》《湘行散記》《新湘行記》�！断嫘猩⒂洝�，是沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成，發(fā)表在報刊雜志上，也出過很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親，行至桃源，他轉(zhuǎn)走水路，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰，在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上，寫給妻子的信，循著他的回憶寫下來的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”，以小船停泊處為“點”。點線相連，徐徐向我們展開了一幅湘西山水長卷。
書中的美景令人陶醉，清澈潺潺的溪流，與高高低低，錯落有致的吊腳樓交相輝映，形成了一幅美麗的風景圖畫，這是這本書中的一種美。
書中有讓人聽了就忘不掉的櫓歌，有粗獷淳樸的號子聲，有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑，這些民俗在現(xiàn)代社會中沖刷不掉的痕跡，也是這本書中的一種美。
但是，我覺得這本書中最美的，莫過于每一個人為了生計，為了養(yǎng)活自己和家人，所付出的努力，和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛說野話卻勇敢有力的水手，也有可愛純樸卻淪為妓女的婦女，其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們，他讓我體會到了勞動人民為了生計所付出的努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲，作者卻把他們都沒有修改，寫了下來，這是為了展示水手們生活的本相，通過水手們的野話，來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個水手，都為自己的生計而努力著。生活，就是生下去，活下來，小時候，我們在父母溫暖的懷抱下快樂的生活，但是當我們長大了，畢業(yè)了，踏入社會了，我們就不能一味地向父母們?nèi)ニ魅�，我們要懂得通過自己的努力，來維持自己的生計，養(yǎng)活自己，也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個水手，都為我們作出了一個很好的榜樣，我們應該學習他們直面生活的美好品質(zhì)與堅強對抗艱難不易生活的精神，在我們還小的時候，在我們的心底埋下一顆自力更生的種子，激勵，鼓勵著我們好好學習，在長大后，踏入社會后，能自給自足，在社會上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個道理，就是不能之通國外表來判斷一個人。這篇文章中，雖然每一個水手都是一個滿嘴野話的“糙漢子”，但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大，對小水手少不了呵責怒罵，卻又在第一時間救小水手上船，在嚴酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲，為小水手替換。這告訴我們，判斷一個人，不能只看外表，還要注重他的`內(nèi)心。外表美麗的人，內(nèi)心不一定美好善良，外表丑陋的人，內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗，但它是帶刺的，丑小鴨雖然丑陋，但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當時最近二十年當?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣，加以解剖和描繪，這種直面現(xiàn)實的冷靜思考非常有價值，值得我們深入閱讀和品味。同時，面對湘西這樣一個紛紜變化的社會，沈從文反璞歸真，流露出對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷，也表達了他對美好生活的向往。
《湘行散記》，是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅�，他會給我們的心靈增添一份光彩，讓我們的心靈更加美好與堅強。
湘行散記讀后感 篇8
沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對的自我和如水的細膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應當是被邊緣化的.人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看，除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價值觀所能容忍的，這種享樂主義與現(xiàn)當代追求經(jīng)濟高速發(fā)展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當代人的話來說，避世約等于不思進取。在人們?nèi)找鎳乐氐淖非笮腋s不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應當是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點。
湘行散記讀后感 篇9
說實話，看這本書看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場面，放下書腦袋里即刻空空一片，實在難以體會作者當時的心境和感情，頓時會覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再徑自往前翻看，也許能略懂作者萬分之一。
書中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中？隨即百度，果不其然，結(jié)構(gòu)美麗悅目，飛樓高閣懸在半山中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動不生情愫！無論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實質(zhì)樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過多少灘，走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會到一點‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的.方法滲進他們的命運里去，擾亂他們生活上那一份應有的哀樂”。
櫓歌聲聲，灘聲長流，作者再回湘西，一下子就踏進了十幾年前的歷史中，“過去的，有誰人能攔住不讓它過去，又有誰能制止不許它再來？”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時間”猛烈地摑了一巴掌，他沒有上前與之相認，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧，那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。
“時間使我的心在各種變動人事上感受了點分量不同的壓力，我得沉默，得忍受�！庇泻芏鄸|西和人事都會在時間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學，當時激動的心情彷佛回到童年的沒心沒肺，馬上聯(lián)系加了微信，寒暄了現(xiàn)狀，回顧了過往，過程中竟幾次無語。讀后感·是的，時間已經(jīng)讓我們的友誼永遠停留在了那個時候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見面時如何不教人感懷時間都去哪了？沈先生說，“十個月內(nèi)死了四個最熟的朋友，這些人的死去值得紀念，紀念的方法應該不是眼淚，不是儀式，也不是言語�！庇颜x如此，人生如此，時間亦是如此。
這篇散文集，讓我讀起來感覺筆觸自由，文字鮮美，通過很多對景物的描寫來抒發(fā)作者故地重來的感慨，也通過信札和回憶來嘆息物是人非，仔細品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對生活和時間的感悟吧。“和另外環(huán)境背景中的熟人談談過去，和陌生朋友談談未來，當前的生活一與過去未來連接時，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義�！�
湘行散記讀后感 篇10
讀罷《湘行散記》，我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情，還了解了湘西淳樸的民風，領悟了湘西獨特的風土人情，更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風景孕育出的沈從文先生細膩通達的內(nèi)心。
湘西被群山包圍，人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里，有錯落的吊腳樓，有哭嫁的新媳婦，有愛說“野話”孔武有力的水手，還有縈繞的情歌與號子……雖然他們中的很多人要為了生計勞苦奔波，但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出：“他們生活的單純，使我永遠有點憂郁�！�
我相信，湘西人“生活的單純”，一定是依托于他們背后的山水。就拿水來說吧，平靜時“水則透明如無物，小船用兩個人拉著，便在這種清水里向上滑行”；洶涌時“水吼得嚇人，浪打船邊艙板很重”；湍急時“可同一股火樣子，太熱情了一點，好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見做去”……這隨性質(zhì)樸的河水，滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬萬湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河：“它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普通化，生活形式、生活態(tài)度皆有點原人意味�！边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文，先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠之心，應該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來的，這也正是“智者樂水”的真實寫照。
對故鄉(xiāng)河流的眷戀，令沈從文先生對河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨后漲水能被淹沒的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象，深深鐫刻在沈從文的心中，以至于他在描寫河街時用了《河街想象》這個題目。他筆下的河街簡單而美好：有悄悄說話、用烘籠烤手的婦人，有賣紙錢的鋪子，有插著白旗的小衙門，還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲，“簡直是詩”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德，這是靠近湘西的小城，曾經(jīng)也有河街的'盛景，可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了，戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷，讓古老的河街化為了時間的塵埃。幸運的是，故鄉(xiāng)的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹著愜意的河風時，我心中就會飄過沈從文先生文字里的“極好的歌聲”，這是鄉(xiāng)土的歌謠，也是歷史的回響。
“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船。皆那么愛著，十分溫暖的愛著�！边@樣的文字就像是純美的童謠，流淌過我的內(nèi)心，給我?guī)戆矊幒蜏嘏?/p>
先生說“真的歷史是一條河，使我觸著平時我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂”，那就讓我們乘上他文字的小船，在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛。
湘行散記讀后感 篇11
沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點點漣漪……
只有以心讀過《湘行散記》，才能徹底走進作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊輾轉(zhuǎn)各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學創(chuàng)作一途。
作者沈從文雖然后來幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉(xiāng)�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說：“當過兵的人，活著回來，就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當時人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書，如一面明鏡，揭露了當時社會水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說那些人的悲哀，但當你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對著一個妓女，卻生出了真實的情感，甚至離別時，也是依依不舍。
而這些水手，也有一個共同點——那就是勇敢無畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長一聲令下，他們也會二話不說跳入冷徹人心的`江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無畏的精神嗎？
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認為她們是不知羞恥，甚至認為她們的命是不值一提的，但現(xiàn)在，我的觀點不同了，因為在沈從文筆中，她們的生命是非常頑強的，你認為她是為了錢財嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無憂的長大，才會放棄她們寶貴的貞操的，因為，她們是一位偉大的母親��！
《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅強，這是本可歌可訟的史詩！
湘行散記讀后感 篇12
我其實并不喜歡看沈從文的書，因為我覺得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會的，我不認為以前的舊社會有什么好寫的，如果不是老師要求，我是絕不會看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀，卻心情復雜地合上了書，心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品，但我不得不承認，他寫的《湘行散記》太妙了！
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞，由于沈從文走的是水路，書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上，擁有著沈從文對人性的'思考。書中的人物雖出生卑微，但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒，此人雖用語粗俗野蠻，但他的行為卻是粗中有細，十分有禮，連沈從文都覺得曾芹軒算得是個妙人。此人重情義，可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出，冒著大雪沿河追著小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫，收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫，卻被他賣了300塊錢，只為給一個小娼婦點蠟燭，真是個奇人。
書中這樣的人物還有很多，他們都是小人物，但身上都有人性的閃光點。他們身上的故事滿足了我們的好奇心，也讓我們在讀的過程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實的人情之美和湘西美麗的風景，是一本讓人愛不釋手的書，我強烈推薦大家去讀。
湘行散記讀后感 篇13
《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個戴水獺皮帽子的朋友》。
這篇文章的主人公是我的一個朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田，石田是他的號，他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般，都是才高八斗的人。他不應科舉，專門花心思于詩文書畫，同時還是“明四家”之一。這篇文章講的是作者要去桃源時，在行車過程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認為沈從文先生的朋友是一個語言巧妙的人。他不是像別人一樣，對那些名人采取一味的贊美的方式。他運用了笑罵的方法，來表示自己對沈石田先生的贊美。也體現(xiàn)出了他是一個粗獷的'漢子形象。他不論是做事情，還是說話，都是心直口快的。做錯了就罵，這是他爽朗性感的表現(xiàn)�？赡苷驗樗闹彼�，交了好多的朋友。真的可謂是“三百六十行，行行出朋友�！钡窃谒肢E的外表下，卻隱藏著一顆柔軟細膩的心。他極愛收藏字畫�？赡茉谒闹杏辛水嬚古c好畫的地方就是好地方吧。
其實我比較喜歡這一類的朋友，他們“忠言逆耳利于行”，我們之間有著最深厚，中肯的情誼。
湘行散記讀后感 篇14
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞，不僅描寫了湘西地區(qū)獨特的風土人情，更寫出了對生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個場景都描寫得生動、自然，洋溢著濃濃的`生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對人與自然這一話題有了新的思考。同時，文章也以極其細膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學色彩和詩意。結(jié)尾段中，作者又通過聲音和色彩，將先前 “娛樂”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨有的特色，是整個《湘行散記》中最為動人的文章。
湘行散記讀后感 篇15
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西�！}記
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中，我領悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹枝丫上，長葉飄拂，花朵垂成一長串，風致楚楚�！叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠客來到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎�！边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
當然，在游記中，我更多的，是領悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼��！在船上，死了人，對于船上的人來說早已習以為常了。水手們從當上這個職位起，就做好了隨時犧牲的準備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因為他們，擔當?shù)氖侨业?生活。他們，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
湘行散記讀后感 篇16
我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的.野話，吊腳樓的風韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個物事，都是日常生活里的平凡，卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团狻?/p>
在寫這些信件的時候，沈從文剛與張兆和新婚四個月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，沈從文動筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當年在沈從文的課堂上旁聽的學生，縈繞在沈從文的夢境里多年，如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離�！澳阒磺�，如今還只是四分之一的別離，已經(jīng)當不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意�！澳悴灰獮槲译y過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的�！痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写�，是歸途亦是離途，沈從文向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子�？墒侨缃�，沈從文在行船上，沈從文盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
湘行散記讀后感 篇17
初讀《湘行散記》，感受到的是濃濃的湘西風情。似乎真是一本“散記”。然而細細地回想，忽然感受到一股蒼涼。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?對世界來說，湘西只不過是一個小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西，歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已經(jīng)開始了拋棄。歷史依然前行，說不清何時會有休止符。
其實《湘行散記》真實地反映了湘西的狀況。從“一個多情水手與一個多情婦人”到“歷史是一條長河”，也許這本書本身就是以小見大。湘西的人有湘西的生活，當那個湘西的婦人打聽湘西的“牛�！睍r，她的內(nèi)心是悲苦的，但聽到“牛�！甭渌畷r，她會怎么樣?回不去的人，書寫回不去的過往，只留下湘西的人們黯然神傷。
于是，湘西的人懂了，懂得他們生活的地方是美麗的地方，但美麗又能奈何現(xiàn)實怎樣�？茨切┧郑弥腿招劫u命，氣力�？茨菐团�，流落風塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實陶冶純粹的人性，湘西人看似粗野，但卻保留了骨子里最真最真的東西�！断嫘猩⒂洝防镉性S多是低層人民，但獨獨在他們身上，純粹最為明顯。他們的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。
只有他們最懂，最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂，最懂得什么叫做溫情。當牛保手里提著核桃，笑著對“我”說，“我會回來過年的.”之時，他能感受到的還不過是溫馨嗎?但當那婦人聽聞牛保落水生死不明時，她能感受到的還不過是悲涼嗎?當多元的情感融入字里行間，我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!
當這么多人平凡地生，又平凡地離開，現(xiàn)實用冷暖摻半告訴我們，其實《湘行散記》里的人物，都是我們自己。我們掙扎于世間，世間因我們而組成，沒有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書，一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實就是凄涼與溫馨，要堅強。
湘行散記讀后感 篇18
那條清澈純粹毫無渣滓的河水，那聽過之后一生都忘不了的船歌，那個多情的水手和多情的婦人... ...這些全都是沈從文筆下的湘西世界里，一道靚麗明媚的風景，讓人久久不能忘懷。
沒有人能比沈從文更加了解湘西世界了，他用他樸實無華的文風，描繪出一個獨一無二的湘西世界。他不僅寫出了湘西迷人的自然風光和獨特的風土人情，還寫出了勞動人民的艱苦生活與自發(fā)的抗爭。讓我們立體地了解到那時候湘西人的生活情景。
湘西人的生活節(jié)奏，和城市人完全不同。不著急，不煩躁，只做好眼前的事就好。船工們一邊隨意地罵幾句野話一邊熟練地駕船；看見龍舟比賽就興奮地大叫起來的小孩子們；還有黃昏時分，從山坡上散開的米飯香味。這些好像只是平凡的人，在做著平凡的小事，然后平凡地度過一生。但在沈從文筆下里，卻帶著一種獨特的韻味。
令我印象最深的，是那個多情的水手和那個多情的.婦人。從上帝的角度看來，只是兩個微不足道的人擁有一段微不足道的感情，可在他兩看來，這段感情也許用盡他們一生去愛的勇氣。無論是那個水手，在與婦人離別之時還依依不舍地頻頻回頭，即使一旁的船手已經(jīng)怒氣沖沖地再叫罵了，而當沈從文送了幾個大蘋果時，他也依然忘不了那位婦人，轉(zhuǎn)身跑上岸只為給她送兩個蘋果。而那位婦人，在與心上人分別之際也是十分不舍，即使這樣也依然要面對殘酷的事實，只好給予許多東西來代表自己的思念。這樣淳樸的感情，這樣美好的感情，深深震撼了我的心靈。
字里行間，我都能感受到沈從文先生那種對生活的熱愛與向往的情感，這也是他能描繪出如此美麗的湘西世界的一大原因。我們每天都在快節(jié)奏的過完每一天，回味下來似乎并沒有什么有趣的事，這都是因為我們沒有用心去感受身邊的美好。有可能我們只是歷史長河里微不足道的一小部分，但我們卻是自己人生的主角。去打開心靈的眼睛吧，去發(fā)現(xiàn)身邊的“湘西世界”吧。
湘行散記讀后感 篇19
他追求湘西干凈純粹相融相合。上天，你為何要這樣無情，對待這樣一個無欲無求的文人？這是我讀《湘行散記》時一直在心中的謎團。
沈從文先生14歲時投身行伍，浪訪湘川黔邊境地區(qū)，他一生還撰寫《邊城》《長河》，筆下勾勒人性美，生活美，這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復的湘西，樸實，平凡好似一層紗般的薄霧，蓋去作者的苦，也給故事本身披上朦朧美的面紗，從這個故事自身的唯一與獨特，加之作者創(chuàng)造的非凡，構(gòu)造它。他對它情有獨鐘，除去自己對家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說，自己從不遵循君子道德之路，唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉(xiāng)，更是對湘的感情，好似無情地，被分割到另一個世界，他沒有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。
沈先生啊，你為何這么“大費周章”呢？你把情寄放于山水之間，你不知名利，更不圖，你不曉政事，從古至今的文人們都面臨，甚至是面對這樣艱難的選擇�，F(xiàn)在誕生核心價值觀，可你看看有多少人是真正領悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個，我茅塞頓開，現(xiàn)在成天享樂追求幸福的.人是越來越多，還是讓國家富強，民族振興，這不是事與愿違嗎？沈從文先生至少有著清正，樂觀的品質(zhì)，即使他看似貧困潦倒，他同樣高尚，他已經(jīng)與這個世界融合，這篇散文詮釋情感，沈從文先生從苦到幸福，是他與湘西、山水，更是家鄉(xiāng)，坎坷人生的默契。
這樣的文人是唯一的，他能渡過他的坎坷人生。
湘行散記讀后感 篇20
再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風情，帶著對生命，對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水，過而無痕，卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書簡》《湘西》及《燭虛》等作品，可以說貫穿了從文先生20、30、40年代三個時期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個階段的不同風貌，展示出從文先生對生命意義始終如一的探究。
《湘行書簡》作于從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的'文字描寫了先生歸途中的所見所聞，后來的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩意的信札寫成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
湘行散記讀后感 篇21
讀過沈從文的《湘行散記》后，我對湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西，但卻在書中體驗到了不一樣的湘西。
生在南方的我，對湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是；地理位置偏遠，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的桃花源便在此地，那時候的桃花源是一個與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設，教育，文化還是遠遠落后的。
在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過桃源時，了一個戴水獺皮帽子的，這位朋友是一個漁夫，但是卻戴著一頂價值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個的印象較為深刻，他是一個粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個戴著水獺皮帽子的對一切滿不在乎，是個愛玩字畫也愛說野話的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個水獺皮帽子僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的`觸動，常年漂泊在外的讓人不禁黯然，離開人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏寄托，便對吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個多情的水手與一個多情的婦人中，我看到了那位水手和那位婦人的，這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后，在婦人的身上，水手得到了感情的撫慰，婦人亦是如此，或許他們從此便無法再次遇見了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨，如何揉進這些人的生活中，成為生活之一部時，使人心中柔和得很！這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬分。我亦如此。
第二天早晨，另一個的水手開始叫著各種野話，因那位多情的水手還未下來，仍然留戀在婦人身邊。不多久，傳來吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊，正如同音樂中的笙管一樣，超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情，婦人如此這番多情，讓人不覺生出愛憐之意。
生生，冷呀！你不怕冷嗎？我這里有核桃，你要不要吃核桃？從水手這言語中，可見他的淳樸善良。水手贈予沈從文一袋婦人贈予的核桃，沈從文回贈四個蘋果給這位水手，水手便拿著蘋果飛奔而去，回到吊腳樓，將蘋果獻給婦人。他并未想自己享用這些蘋果，而是將蘋果送給對自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動。
沈從文的《湘西散記》帶我領略了不一樣的湘西，讓我了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人，他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人！
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