愚公移山讀后感范文（通用13篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的愚公移山讀后感范文（通用13篇），歡迎大家分享。
愚公移山讀后感 篇1
我是個(gè)80后的人，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人和事似乎離我們已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，有時(shí)甚至不相信那些古老的東西會(huì)給我們帶來(lái)教益。今天重讀了《愚公移山》，竟也有些許感想。
這篇文章里，最吸引我的是那個(gè)愚公移山的故事。愚公憑借自己的毅力和堅(jiān)定不移的信念，帶領(lǐng)兒子用鋤頭挖掉了家門前的兩座大山，疏通了道路，造福了子子孫孫。別人認(rèn)為不可能的`事，他用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念把不可能變成了可能。
這讓我想起了與愚公移山截然相反的另一個(gè)故事：
以前有個(gè)人，他生活的村子里很缺水，他有個(gè)愿望，就是挖口井，讓人民喝到甘甜的水。于是他拿著工具到處挖，經(jīng)常挖到一半，他覺得那里可能會(huì)沒有水，需要換個(gè)地方，然后他又重新找個(gè)地方開始挖，結(jié)果挖了一地深深淺淺的坑。
這兩個(gè)故事放在一起，給人的教益是深刻的，小到個(gè)人，大到公司、國(guó)家的發(fā)展都需要這種堅(jiān)定不移的信念和堅(jiān)持不懈的精神。
站在公司的角度上，公司的目標(biāo)就是一座山，需要我們每一個(gè)員工齊心協(xié)力去挖，共同努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，公司也會(huì)在我們的努力中一天天進(jìn)步、蒸蒸日上。
站在個(gè)人的角度上，就我而言，做為一個(gè)剛步入社會(huì)的人，當(dāng)許許多多的缺點(diǎn)、不足在工作和生活的磨礪中顯現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，就迫切的需要找到這座承載著未來(lái)和希望的山，在挖山的過(guò)程中慢慢成長(zhǎng)和進(jìn)步。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，終有一天會(huì)成為另一個(gè)愚公。
其實(shí)，無(wú)論是公司還是個(gè)人，有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起，有勇氣就會(huì)有奇跡。
愚公移山讀后感 篇2
兒時(shí)就聽說(shuō)了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這則寓言故事流傳了幾千年，愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫�？晌医赵僮x之后，突然有了一種異樣的感覺：山，非一人能移。首先，我們來(lái)看移山前的謀劃：聚室而謀后，立即得到雜然相許，并且雜曰：投諸渤海之尾�？梢�，愚公先前只是考慮到指通豫南、達(dá)于漢陰的好處，提出移山的設(shè)想，而集體智慧的結(jié)晶則解決了焉置土石的問題。
其次，看移山中的成員：從愚公家中能荷擔(dān)者三夫，到鄰人孀妻之遺男，都為移山不遺余力。正如愚公所言，是吾與汝畢力平險(xiǎn)。而愚公已年近九十，在當(dāng)時(shí)的生活條件下，就算健康，充其量也只能是個(gè)指揮吧。再者，看移山后的結(jié)果：操蛇之神懼其不已。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫，而帝感其誠(chéng)，其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)，才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人，取得了一點(diǎn)成績(jī)，便飄飄然起來(lái)，把自己看成是救世主的化身。其實(shí)，這種想法不僅是錯(cuò)誤的，而且是危險(xiǎn)的。君不聞，大江南北流行的`一句新詞：眾人劃槳開大船！無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個(gè)人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過(guò)這樣的故事：螞蟻，也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^(guò)的木棒，一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。螞蟻尚且如此，作為高等動(dòng)物了的我們會(huì)不會(huì)汗顏？
我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒�？晌覀冞M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下，我們的飛天工程，只有一個(gè)航天英雄楊利偉夠嗎？事實(shí)證明，這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)，既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處，更要領(lǐng)悟到眾人拾柴火焰高的道理。否則，便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從；落到自己身上，又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行，導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國(guó)于民均不利。因此，我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手同進(jìn)，共創(chuàng)美好未來(lái)。我想，這，才是愚公精神的精髓所在。
愚公移山讀后感 篇3
今天我讀了一篇故事，故事的名子是：《愚公移山》。故事的意思是：有兩座大山擋住了愚公家出門的路，愚公要把這兩座大山移開，最后愚公的.精神感動(dòng)了上帝，上帝就派了兩個(gè)天神把大山移走了。
讀了這篇故事讓我想到了自己暑假中做的兩件事。第一件事就是我才換的門牙有一顆長(zhǎng)歪了，媽媽帶我去口腔醫(yī)院的正畸科去看牙，醫(yī)生說(shuō)現(xiàn)在我的這一顆牙必須正，如果晚了就要影響面骨的發(fā)育了。所以醫(yī)生就讓我先做了一個(gè)模型，做完以后我想做個(gè)模型都這么不舒服，我想要正牙那肯定是特別的不舒服。正牙的牙套做好了，媽媽讓我先試一下我硬是不戴，我好不容易剛戴上就開始惡心、想吐，因?yàn)槟莻�(gè)味道實(shí)在是太不好了，而且我戴上之后就吃不下飯，說(shuō)不好話了，所以我就一直都不想戴。媽媽就告訴我堅(jiān)持就是勝利，一定要堅(jiān)持到底。所以我就練習(xí)說(shuō)話和吃飯，慢慢的我就會(huì)了�，F(xiàn)在我的牙快正過(guò)來(lái)了，而且我也習(xí)慣這樣了。
還有一件事就是剛放暑假，媽媽覺得我體質(zhì)不好就給我報(bào)了一個(gè)乒乓球班，開始我看著挺好玩的，可是我剛?cè)チ艘惶炀筒幌肴チ�，因�(yàn)樘哿��？墒俏蚁肫鹆宋艺罆r(shí)候媽媽對(duì)我說(shuō)的那一句話，所以就堅(jiān)持了下來(lái)。現(xiàn)在我一點(diǎn)也不覺得累了而且我還覺得打乒乓球很好玩還鍛煉身體。
通過(guò)讀《愚公移山》的故事，還有我親身經(jīng)歷的兩件事，讓我明白了一個(gè)道理，無(wú)論做什么事情都要堅(jiān)持不懈，只有堅(jiān)持到底才能勝利。
愚公移山讀后感 篇4
相信許多人都讀過(guò)《愚公移山》的故事吧！
故事發(fā)生在很久以前的時(shí)候，有位叫愚公的老人，他已九十多歲了。他們村的'出路被兩座大山擋住了，給他們的生活帶來(lái)了很多困難。愚公想把大山搬到別處去。第二天，他們一家就開始干，四面八方的鄰居都來(lái)幫忙。愚公挖山不止的消息感動(dòng)了玉皇大帝，于是，玉皇大帝就派來(lái)了兩個(gè)大力神把大山搬走了。愚公都那么大年齡了，還堅(jiān)持不懈的挖山，令我十分佩服。
和愚公比起來(lái)我真是太慚愧了。那次彈琴老師給我布置的家作是彈會(huì)《可愛的藍(lán)精靈》，我回家后，反復(fù)的彈著那個(gè)樂曲，可就是有幾個(gè)音符會(huì)彈錯(cuò)，彈了好幾遍聽著還是有彈錯(cuò)的音符。彈的不耐煩了，我就開始亂彈，發(fā)出了刺耳的聲音。
讀了《愚公移山》這篇神話故事后，我知道了，做事情一定要目標(biāo)專一、持之以恒、堅(jiān)持不懈的去做，那就一定能把那件事給做好。我下定決心：我一定要把《可愛的藍(lán)精靈》彈會(huì)。
愚公移山讀后感 篇5
今天，在老師的推薦下讀了《列子》，我讀了《列子》中的湯問篇，湯問篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《兩小兒辯日》等。我最喜歡里面的寓言故事——《愚公移山》，因?yàn)椋适陆o我很大的啟示：不管做什么dou要堅(jiān)持，也要竭盡全力，努力才有收獲的道理。
《列子》中愚公移山主要講述愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。
文章中：在太行、王屋兩座大山，而年近九十歲的.愚公面對(duì)大山，因?yàn)榈缆范氯�，進(jìn)出都要繞許多的彎路，為了子孫后代，愚公想法設(shè)法削平阻擾，鑿山開路，堅(jiān)持不懈的為移山大業(yè)作出努力，感動(dòng)了上天，使玉帝派夸娥氏的兩個(gè)兒子下凡去把王屋、太行兩個(gè)大山移動(dòng)到現(xiàn)在的位置。
這個(gè)《愚公移山》寓言故事是我們很熟悉的文章，里面的愚公精神是一種很值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)，現(xiàn)在這一篇文章中，卻發(fā)現(xiàn)提倡人們最值得擁有一種精神的原因，那就是：提倡“愚公精神”的原因。
這則故事，主要是歌頌?zāi)切﹫?jiān)持不懈、鍥而不舍、努力奮斗的人們，為了他人的生活所付出汗水和努力。
而我們現(xiàn)在的優(yōu)越生活，都是先輩們依靠自己的拼搏精神一點(diǎn)點(diǎn)為我們打造出來(lái)的，我們應(yīng)該感到自豪。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，在沒有先進(jìn)設(shè)備，利用雙手和勤勞的智慧消除阻擾。而現(xiàn)在是初中生的我，主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。學(xué)習(xí)愚公堅(jiān)持不懈奮斗努力的精神，講究學(xué)習(xí)方式，勤于補(bǔ)拙。所以說(shuō)：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公精神，并支持愚公精神。
在《列子》中的寓言故事還有很多個(gè)，比如學(xué)過(guò)的《兩小兒辯日》《夸夫追日》等。那就讓我們一起去品讀和賞析國(guó)學(xué)的魅力吧！
愚公移山讀后感 篇6
在不久我們之前，我在老師的講解下學(xué)習(xí)并閱讀了《愚公移山》這篇社會(huì)寓言教學(xué)故事。在故事中列子用簡(jiǎn)短的文字生動(dòng)地進(jìn)行描述研究出了通過(guò)愚公用他的不懈奮斗努力和誠(chéng)懇的心靈感動(dòng)了天帝，并使他幫助了愚公的故事。
在生活中，愚公的不懈追求就像我們學(xué)生對(duì)優(yōu)秀學(xué)業(yè)成績(jī)的不懈追求。即使是與目標(biāo)分離的兩座山的困難和障礙，也會(huì)盡力推翻或消除我們面前的困難。面對(duì)這樣的困難，會(huì)有人認(rèn)同你，真誠(chéng)地幫助你，但也會(huì)有一些人不信任你，嘲笑你。做好充分的準(zhǔn)備，時(shí)刻在心中加深自己的決心。成功的道路上會(huì)有很多麻煩，解決它的方法也會(huì)很多。當(dāng)你猶豫的時(shí)候，用你靈活的頭腦來(lái)解決它。在不斷理解和突破困難的'同時(shí)，你也學(xué)習(xí)了愚公移山的精神，到處都可以看到，也許你還沒有找到。
那個(gè)愚蠢的老人從不愚蠢。他只是堅(jiān)持自己的意見，為實(shí)現(xiàn)自己設(shè)定的目標(biāo)而不懈努力。他不怕寫作上的困難。他有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，不會(huì)被別人的話所動(dòng)搖，他只是默默地付出。事實(shí)上，他可以一個(gè)人離開那座山，但他沒有。他想起了村子里的鄰居，以最真誠(chéng)的心獻(xiàn)上了禮物。就是這樣，他觸摸了天神，讓山神抓住蛇，讓它害怕，上帝不是萬(wàn)能的，但人是無(wú)限的，如果你愿意堅(jiān)持，上帝也會(huì)害怕你。從這里，我還聽到了毛澤東在新疆開放時(shí)的講話，“人類可以征服自然！”。
同樣天與神并不萬(wàn)能，唯有堅(jiān)定不移的決心才是最強(qiáng)大的。當(dāng)你擁有一顆堅(jiān)定不移的決心時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，困難并不是不可能突破的，只要你堅(jiān)信你就可以突破，終有一天你將會(huì)突破這個(gè)困難。
有的人說(shuō)列子的寓言太淺顯無(wú)越，我則認(rèn)為一個(gè)列子的寓言教學(xué)生動(dòng)更加靈巧。列子對(duì)愚公的描寫與見解也是令我嘆為觀止。愚公不愚，智叟不智，這文章的寓意我們實(shí)在是沒有深刻，讀過(guò)的許多天時(shí)間之后發(fā)展仍然讓人浮想聯(lián)翩。
愚公移山讀后感 篇7
今天，我讀了“愚公移山”的故事。90歲以消除他們的房子兩個(gè)山的面前，引起了我的思考。
這個(gè)中國(guó)故事發(fā)展主要問題寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對(duì)山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來(lái)移山。有人能夠支持他，但也需要有人不支持。無(wú)論學(xué)習(xí)別人進(jìn)行支持與否，他依然沒有堅(jiān)持通過(guò)自己的觀點(diǎn)。
看到這，我不僅仔細(xì)想想：愚公帶領(lǐng)子孫不休移兩座山，費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，何不換一種思維來(lái)解決這個(gè)問題的方法嗎？他不能這么難移山，只要上線的舉動(dòng)！挖在地下移山，如果石頭入海，漁民生活在海灘上肯定是不小的沖擊之后。但是，如果此舉不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，而他的兒子也騰出更多的時(shí)間做有用的事情，不是嗎？
在生活中，也是一個(gè)如此。當(dāng)我們可以遇到一些問題時(shí)，也要勤于思考，用智慧來(lái)解決這些問題。不必舍近求遠(yuǎn)，抓住這個(gè)問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地作文進(jìn)行解決實(shí)際問題。
以我為例：那次數(shù)學(xué)考試，我遇到了一道數(shù)學(xué)題。我想不起來(lái)，但我沒有放棄。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，終于想出了兩個(gè)解決辦法。一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單，另一個(gè)相對(duì)復(fù)雜。
我選擇了第二種方法，最后交了論文。幾天后，報(bào)紙發(fā)布了，那個(gè)問題是因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤，而失去了分?jǐn)?shù)。
我不能責(zé)怪我自己在我的心臟：為什么不嘗試這樣做，第一種方式？如果我選擇第一種方法可能無(wú)法在復(fù)雜的計(jì)算出錯(cuò)。
通過(guò)我們這次學(xué)習(xí)考試，我也感悟了很多，愚公精神也是企業(yè)一味地移山，卻沒有想到搬家這么一個(gè)簡(jiǎn)單的更有效的'方法。
閱讀“愚公移山”的故事，我覺得有點(diǎn)愚公移山精神，堅(jiān)持不懈，但覺得他的頭腦治愈，不思物種找到一個(gè)解決問題的辦法。
在生活中我們總會(huì)遇到一個(gè)這樣、那樣的難題，我們必須要從多個(gè)管理方面去思考，打開學(xué)生思維，找到更有效的方法來(lái)進(jìn)行解決。
愚公移山讀后感 篇8
今天我們又學(xué)習(xí)了《愚公移山》，和上次不同的是，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)愚公的“愚”有了新的看法。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)名叫愚公的老人克服了重重的.阻礙，堅(jiān)持不懈的想要移走大山，最終感動(dòng)天帝，并幫他移走大山的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時(shí)，不逃避不退縮，勇敢去面對(duì)，鍥而不舍，堅(jiān)定執(zhí)著，永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑，依然始終如一的堅(jiān)持下去。以前讀時(shí)我對(duì)愚公的做法感到非常不解，在我看來(lái)，與其把那座不可能移走的大山移走，還不如在有生之年搬到一個(gè)開闊的地帶。
今天再讀愚公，卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺，我想到了自己。舞蹈課上，一組高難度的動(dòng)作難倒了我，雖然老師悉心幫助，可我還是做不到位，看到同學(xué)們都順利的完成了動(dòng)作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是達(dá)不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背，四肢也因?yàn)榉磸?fù)練習(xí)，已經(jīng)累到有氣無(wú)力，心中也想到了放棄。下課了，我回到了家中，那個(gè)動(dòng)作還在腦海中反復(fù)回放，同時(shí)也想起了一句話：改變不了世界，就改變自己吧，于是，我又練習(xí)了起來(lái)，終于我克服了困難，完成了那個(gè)動(dòng)作。
仔細(xì)想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝著目標(biāo)不放棄，克服困難，堅(jiān)持努力，或許繞開困難，確實(shí)可以省下很多力氣，可是那樣就永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己可以做到，就永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，只有移走像困難一樣的大山，前面才是一片開闊的平地。
看來(lái)，我們有時(shí)面對(duì)困難時(shí)，自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路，而在我們看來(lái)那些愚鈍的做法，也許才是明智的選擇。再次讀來(lái)，解開了我心中一直以來(lái)的疑惑，不僅僅是對(duì)“愚公精神”的感動(dòng)和敬佩，還深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。
愚公移山讀后感 篇9
愚公移山的故事想必大家都看過(guò)吧！但不同的人有不同的看法，今天我就來(lái)話談?dòng)薰粕健?/p>
我首先表示對(duì)愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)，不如搬家來(lái)得方便。所以我要來(lái)談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了從實(shí)際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用�？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的.精神使我們勇敢的從危難中站起來(lái)。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎？他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀！沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國(guó)的今天，也不可能擁有美好的未來(lái)。
記得諾貝爾嗎？他在發(fā)明研究炸藥時(shí)，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時(shí)的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢？是逃避現(xiàn)實(shí)？是放棄試驗(yàn)？都不是。他就如愚公一樣，堅(jiān)持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了！
且不說(shuō)愚公移山對(duì)不對(duì)，再來(lái)看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實(shí)屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來(lái)，愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢？現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎？愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明這個(gè)真理！
愚公移山讀后感 篇10
《愚公移山》是中國(guó)古代的一個(gè)小故事。故事講了一個(gè)老人移山的事情，這個(gè)老人就是愚公。傳說(shuō)愚公因?yàn)橛X得門前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土，不但是他們自己家，許多其他的人也過(guò)來(lái)幫忙。這時(shí)，黃河邊住著的一個(gè)叫智叟的人聽到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費(fèi)力嗎？這山那么大，人移得走嗎？”但是愚公沒有聽智叟的話。最后，他們終于清除了那兩座大山。
讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)。我覺得，雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”，但我覺得他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)�，我覺得愚公身上有一種精神，是它使他如此奮勇地向著自己的目標(biāo)不懈地前進(jìn)。這種力量，就是—他的信念！是啊，如果沒有信念，一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，怎么可能會(huì)搬走一座大山呢？正是這種信念，使得這個(gè)老人朝著自己偉大的目標(biāo)前進(jìn)！而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒有這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收獲，他們不愿努力，當(dāng)然感受不到那種經(jīng)過(guò)自己的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。
對(duì)此，我有著深刻的體會(huì)。
記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要媽媽的幫助，并且暗暗地在心里下定了決心：一定要！從此，我便開始了緊張的'復(fù)習(xí)。雖有決心，但是復(fù)習(xí)也還是很辛苦的。有時(shí)在深夜的燈光下捧一本習(xí)題，久久地思索著；有時(shí)面對(duì)幾道方程，冥思苦想；有時(shí)讀者、背誦著英語(yǔ)課文，直到深夜……每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我總是想：這次考試，我一定要！經(jīng)過(guò)我的不懈努力，我終于取得了好成績(jī)！此時(shí)，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
讓我們都一起來(lái)學(xué)習(xí)愚公的這種執(zhí)著的精神，朝著自己的理想努力吧！
愚公移山讀后感 篇11
有這樣一個(gè)故事：古時(shí)候，有個(gè)叫愚公的人，他家前面有兩座大山，出入非常不方便。于是，他決心率領(lǐng)子孫移山。有一個(gè)叫智叟的老頭來(lái)阻止并嘲笑他的做法太不聰明了，愚公不氣不惱地說(shuō)：“我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。而這兩座山卻不會(huì)再增高了，怎么會(huì)挖不平呢？”他毫不動(dòng)搖地每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，上帝就派兩個(gè)神仙背走了這兩座大山。從這個(gè)故事里，我們可以得到一個(gè)啟示：無(wú)論做什么事，都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘訣。
古今中外，凡有所建樹的人，無(wú)一不具有持之以恒的.精神。唐代詩(shī)人李賀就是一例。他每次外出總要隨身攜帶一個(gè)錦囊——“詩(shī)袋”，一有見聞感觸、妙言佳句就隨手記錄下來(lái)，投進(jìn)“詩(shī)袋”。這樣一天天過(guò)去，他的“詩(shī)袋’舊益充實(shí)起來(lái)，成了寫作素材的寶庫(kù)。而我們有的同學(xué)一聽到要寫作文，便頭腦發(fā)脹，因?yàn)闆]有材料，“難為無(wú)米之炊”有的同學(xué)雖看了許多書，但是沒思索、不練習(xí)，也還是竹籃打水一場(chǎng)空；還有的同學(xué)練習(xí)了，可今天心血來(lái)潮就寫點(diǎn)，三分鐘熱度一過(guò)，就擱下了。這樣怨天尤人，又怎么能提高寫作水平呢？倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神，那又何愁作文寫不好呢？
恒心是你步入成功殿堂的一把鑰匙，是你通向成功的必經(jīng)之路。可是，怎樣才能做到“持之以恒”呢？要做到這一點(diǎn)，就要有“咬定青山不放松”的決心，要自始至終，堅(jiān)持不懈。馬克思為了寫《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩(shī)劇《浮士德》一“恒”就是60年。憑著這樣一種持之以恒的精神，他們終于取得了成功。
古人言：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折�！敝v的也是持之以恒的道理。讀了《愚公移山》一文之后，我想，如果每個(gè)人都有愚公那種持之以恒的移山精神，孜孜不倦，鍥而不舍，那么，我們國(guó)家很快就會(huì)達(dá)到實(shí)現(xiàn)四化的光輝理想。
愚公移山讀后感 篇12
我想大家都聽過(guò)《愚公移山》這個(gè)故事吧！文中講到：古代有個(gè)老人，要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能，但老人愚公說(shuō)：“我死了，還有我的兒子，我兒子死了，還有我的孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的，鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn)，左后鏟平的。
是啊，我明白了，也許有人認(rèn)為愚公太愚昧，那你就錯(cuò)啦，愚公的那種堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定不移，堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)！
聞名世界的中國(guó)科學(xué)家華羅庚，他曾對(duì)采訪的記者說(shuō)，他的最大愿望是：工作到最終一天。之后，他勤奮刻苦，堅(jiān)韌不拔，在教師的指導(dǎo)下，發(fā)表了xx年，而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎？不，其實(shí)他是大智若愚，他沒有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當(dāng)下的，而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的.故事在我們國(guó)家家喻戶曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以�。∥覀冃枰叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的本事。
愚公移山讀后感 篇13
愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了，為方便大眾，他信念堅(jiān)定，迎難而上，移開山道。后來(lái)感動(dòng)神靈，搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念，沒有恒心和毅力，那么移山都是空談。
今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎？按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說(shuō)愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒
有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題�？墒菬o(wú)論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
我們?cè)谄綍r(shí)的`生活中，做事不僅要有堅(jiān)定的信念，更重要的是付諸行動(dòng)，去實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，百天如一日地去做。迎難而上，困難便會(huì)迎刃而解。有人習(xí)慣在溫室里成長(zhǎng)，滿足于優(yōu)越條件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重?fù)?dān)壓肩。在通往理想與成功的道路上跋涉，的確是痛苦的，需要付出艱辛的勞動(dòng)。不怕苦，苦一時(shí)；害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個(gè)人都怕困難，那么，困難將越積越多，難以解決。人生就應(yīng)該像一條河一樣，奔流不息，不要做一泓不起漣漪的湖水。要像暴風(fēng)雨中的海燕那樣展翅翱翔，搏擊風(fēng)浪，豈能做膽怯地躲藏在巖石下的企鵝？
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