中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文
在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告與我們的生活緊密相連,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。一起來(lái)參考報(bào)告是怎么寫的吧,下面是小編為大家整理的中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇1
xx世紀(jì)90年代出生的90后青少年,成長(zhǎng)于中國(guó)改革開放的快速發(fā)展時(shí)期,是伴隨著春天的故事不斷成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)代寵兒。改革開放以來(lái)造就的良好物質(zhì)環(huán)境,中國(guó)特有的望子成龍,望女成鳳、光宗耀祖的家教理念,信息時(shí)代東西方文化、觀念的交融和碰撞,媒體網(wǎng)絡(luò)的大發(fā)展等,使現(xiàn)今90后青少年的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了。在消費(fèi)觀上的變化就尤為顯著,F(xiàn)在,90后青少年的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了,而是向享受型、高檔型,以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會(huì)經(jīng)歷的原因,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分,但是當(dāng)今青少年這種自成一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得探究一番。
一、 實(shí)踐目的和調(diào)查背景
1、實(shí)踐目的:大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題正逐年為高校及國(guó)人所重視,作為收入很少的學(xué)生群體其購(gòu)買力卻在逐年增加,奢靡攀比之風(fēng)日益增長(zhǎng),其消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)能力是否合理發(fā)人深省,我們以此為出發(fā)點(diǎn),以問(wèn)卷調(diào)查形式確定大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查為課題的社會(huì)實(shí)踐,目的在于通過(guò)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查、研究、分析,做出分析總結(jié)規(guī)劃,能夠真實(shí)反映大學(xué)生消費(fèi)狀況,為大學(xué)生消費(fèi)提供合理的參考方案。
2、調(diào)查背景:大學(xué)生,自古以來(lái)都是社會(huì)上的一個(gè)特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同,但其在社會(huì)上永遠(yuǎn)是群眾關(guān)注的對(duì)象。隨著時(shí)代的發(fā)展,大學(xué)生的消費(fèi)行為在社會(huì)大背景的影響下日益多樣化、超前化、現(xiàn)代化。如何樹立正確的消費(fèi)觀念,估計(jì)掌握好自己的消費(fèi)能力,以及維持合理的消費(fèi)水平何其重要。
二、 實(shí)踐內(nèi)容
1.調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查
2.調(diào)查方式:有紙質(zhì)資料發(fā)放和網(wǎng)上答做,網(wǎng)上資料為49份,紙質(zhì)資料發(fā)出11xx份,有效回收1xx0份。
3.調(diào)查意義:當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)中的一個(gè)非凡群體,有自身消費(fèi)群體不同的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)方式,并在參與消費(fèi)文化的`過(guò)程中產(chǎn)生一定的社會(huì)影響。大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀反映了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)消費(fèi)傾向和未來(lái)的消費(fèi)走向,對(duì)于研究消費(fèi)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)需求有重要意義。大學(xué)生消費(fèi)觀反映出了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀,以及價(jià)值取向,研究大學(xué)生的消費(fèi)觀可以把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為特點(diǎn),對(duì)于高校的思想道德建設(shè)和教學(xué)治理都將產(chǎn)生直接影響。關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)行為,引導(dǎo)其正確消費(fèi),幫助他們樹立合理、科學(xué)的消費(fèi)觀念,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,使之能成為國(guó)家和社會(huì)的有用之才,具有深遠(yuǎn)的意義。
4.調(diào)查時(shí)間:xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日
xx.分工:首先由順宜和麗珠將問(wèn)卷打印出1xx0份出來(lái),拿給我們班的同學(xué)以及其它班的同學(xué)做。另外,由水妹與梅浪將問(wèn)卷發(fā)到網(wǎng)上,邀請(qǐng)同學(xué)與好友做,其中網(wǎng)上有效答卷時(shí)間為xx天,xx后,嘉欣和美梅將紙質(zhì)的問(wèn)卷和網(wǎng)上的問(wèn)卷進(jìn)行匯合,并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,最后我們?nèi)w小組成員進(jìn)行討論與總結(jié)。
6.調(diào)查內(nèi)容:(1)大學(xué)生的月平均消費(fèi);(2)是否有記賬習(xí)慣;(3)大學(xué)生的消費(fèi)觀念(4)大學(xué)生的消費(fèi)方式;(xx)大學(xué)生的消費(fèi)行為;(xx)大學(xué)生的消費(fèi)傾向;(6)對(duì)品牌的觀念。
7.問(wèn)卷樣式:見附件一
8.統(tǒng)計(jì)結(jié)果:見附件一
9. 調(diào)查過(guò)程:活動(dòng)計(jì)劃、設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、分析結(jié)果。
三、 調(diào)查情況
總體情況:根據(jù)附錄一可知,大部分學(xué)生的家庭是屬于中等小康水平的,他 們的消費(fèi)會(huì)根據(jù)自己本身的實(shí)際生活需求而進(jìn)行的,理性度較高。從調(diào)查的情況來(lái)看,大學(xué)生的個(gè)人消費(fèi)主要包括:伙食、學(xué)習(xí)用品、日常用品等帶來(lái)的消費(fèi)及戀愛中的開銷。大家購(gòu)物時(shí),總會(huì)選擇實(shí)惠的小店選購(gòu),對(duì)于流行新產(chǎn)品,會(huì)在自己的消費(fèi)水平限度內(nèi)選擇性購(gòu)物,并沒(méi)有很強(qiáng)的從眾心理。另外,同學(xué)們對(duì)名牌產(chǎn)品的消費(fèi)普遍較理性,不會(huì)盲目跟風(fēng)或者攀比。同學(xué)們?cè)诨锸撤矫娴南M(fèi)較高,大多數(shù)集中在每月xx0400元左右,而學(xué)習(xí)、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學(xué)并不支持追求潮流、時(shí)尚和名牌。絕大部分學(xué)生的消費(fèi)都是來(lái)源于父母,少部分同學(xué)會(huì)選擇打工、做兼職或創(chuàng)業(yè)等自主方式換取生活費(fèi)用。 但是,根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知,較少部分90后大學(xué)生的消費(fèi)具有無(wú)計(jì)劃性、沖動(dòng)性,觀念矛盾且不成熟,消費(fèi)狀況中存在攢錢觀念淡薄、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較弱、過(guò)分追求名牌和時(shí)尚、消費(fèi)的選擇力較強(qiáng)、消費(fèi)觀念與消費(fèi)行為不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。
四、 調(diào)查結(jié)果分析
1、 大學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)及原因分析:
(1)消費(fèi)來(lái)源單一。根據(jù)調(diào)查結(jié)果得知,87%以上的大學(xué)生的生活費(fèi)主要來(lái)源于父母。造成此結(jié)果的因素有二:一方面是受到現(xiàn)階段我國(guó)的封閉性的高等教育體制的制約;另一方面是大學(xué)生自身對(duì)父母過(guò)于依賴的因素。
(2)理性消費(fèi)是主流。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,大部分大學(xué)生在購(gòu)物時(shí),首先考慮的是商品的價(jià)格。多大87%的大學(xué)生的生活費(fèi)來(lái)源于父母,這些大學(xué)生大多數(shù)來(lái)自貧窮家庭;而6.1%的大學(xué)生則是通過(guò)兼職等形式換取生活費(fèi)和2%的大學(xué)生通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)而獲得獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)補(bǔ)助生活。
(3)消費(fèi)無(wú)計(jì)劃性。僅有xx.2%的大學(xué)生能事先做好消費(fèi)計(jì)劃再進(jìn)行消費(fèi),同時(shí),40.8%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣,14.3%的大學(xué)生向來(lái)沒(méi)有記賬的習(xí)慣。
(4)儲(chǔ)蓄觀念淡薄。
2、大學(xué)生消費(fèi)心理及原因分析:總體健康,部分異常。當(dāng)前大學(xué)消費(fèi)心理主體是健康的,但其中出現(xiàn)部分消極消費(fèi)心理,主要表現(xiàn)在:
(1)個(gè)性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段,伴隨著自我意識(shí)覺醒而來(lái)的是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求。現(xiàn)在的大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源依賴于家庭,但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的思想沒(méi)完全成熟,缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo),就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。
(2)從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們?cè)谕瞥缡浪谆奈镔|(zhì)享受時(shí),在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。
(3)社會(huì)原因:
、傥鞣较M(fèi)主義思潮的蔓延。在改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下,人們的生活水平不斷提高,伴隨著西方消費(fèi)主義文化和其他一些消費(fèi)文化的入侵,一些人開始追求享樂(lè),事事講排場(chǎng)講面子,認(rèn)為勤儉節(jié)約已經(jīng)過(guò)時(shí),甚至有些人把節(jié)儉視為見不得人的事,在這樣的社會(huì)大環(huán)境的影響下,不少的大學(xué)生也開始隨大流,趕新潮,節(jié)儉實(shí)惠等傳統(tǒng)的消費(fèi)取向在他們的頭腦中存留很少。
、诿襟w的不良誘導(dǎo)。大眾媒體是現(xiàn)代信息的主要傳播途徑,以其特有的輕易讓人理解的方式,對(duì)大學(xué)生的文化價(jià)值觀的形成起著導(dǎo)向的作用,F(xiàn)代的廣告大多只注重物質(zhì)文明宣傳,不重視精神文明引導(dǎo),這種金錢化、利益化的消費(fèi)觀對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀形成了不良的影響。
、奂彝ピ。在子女的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭對(duì)于孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起到關(guān)鍵的作用。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇2
20xx年7月22日到27日,我作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院青年志愿者服務(wù)隊(duì)的一名成員,跟隨服務(wù)隊(duì)在平度市崔家集鎮(zhèn)周家村進(jìn)行了為期5天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在"下鄉(xiāng)"期間,我無(wú)處不感到鄉(xiāng)親們的熱情樸實(shí)和村里孩子們的天真好學(xué)。而最讓我感動(dòng)和欽佩的還是村領(lǐng)導(dǎo)班子兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)干精神。
這還得從開始住進(jìn)周家村村委大院說(shuō)起,乍一看,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的院落,兩排瓦房相對(duì)排開。我當(dāng)時(shí)就在心里犯嘀咕:這個(gè)村一定很窮,至少不會(huì)很富裕,要不,有哪個(gè)稍微富裕的村委不建座氣派的樓房來(lái)?yè)螕螆?chǎng)面啊!然而,之后的所見所聞卻讓我改變了這種想法。
先是與村支書的一次聊天,聽周支書說(shuō),這滿村上下房前屋后,見縫插針栽的可不是一般的樹,那可是咱老百姓的一片不大不小的搖錢樹啊。原來(lái)早在前幾年村委一班人就商量著要為老百姓栽一些經(jīng)濟(jì)效益高的果樹,于是他們買來(lái)了幾千株柿子樹苗,F(xiàn)在,村里共有5000多棵現(xiàn)在掛果的柿子樹,平均一棵柿子樹一年就可創(chuàng)利200多元呢!
這些果樹有村里統(tǒng)一采摘,統(tǒng)一銷售,售后的收入根據(jù)各家住房周圍的樹木比例分配到各家各戶,一項(xiàng)就給老百姓增收不少。說(shuō)到這些周支書的眼睛里漾出了陣陣喜悅,說(shuō)到這田間的農(nóng)作物,他更是激動(dòng)不已,喜的合不攏嘴了。前年,村委一班人出馬,給村民們聯(lián)系了為南韓一家公司育種的活計(jì)。現(xiàn)在全村的育種田已經(jīng)達(dá)到100多畝,而農(nóng)民的收入更是因此而上了一個(gè)新臺(tái)階。剛開始聽周支書這番話,我還真有點(diǎn)半信半疑。而7月26日,我們深入到農(nóng)田進(jìn)行調(diào)查,眼前的事實(shí)不禁讓我被這個(gè)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展由衷的折服了。我跟一個(gè)同學(xué)去詢問(wèn)了一位農(nóng)家大嫂,據(jù)她說(shuō),他們家,三口人,一年下來(lái)僅僅是農(nóng)作物的收入就有兩萬(wàn)多元。而且村里其他家庭的收入也都很高,有的家庭有大棚,有的家庭養(yǎng)牛養(yǎng)雞。另外,村里還有800畝,村委為此專門為煙民們投資24萬(wàn)元建起了烤煙房?傊骷叶加凶约旱陌l(fā)財(cái)經(jīng)。這位大嫂最后告訴我們?"這都是俺村里干部領(lǐng)導(dǎo)有方,給我們聯(lián)系那么多致富方法,還得感謝他們啊!"從她充滿希望的眼神中,我才體會(huì)到,原來(lái)這個(gè)村的.領(lǐng)導(dǎo)班子是一個(gè)受老百姓愛戴,踏踏實(shí)實(shí)為老百姓辦實(shí)事的好班子啊。
村領(lǐng)導(dǎo)管理有方,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,其他的方面也是從來(lái)都沒(méi)有放松過(guò)。先說(shuō)這個(gè)村里的治安,村委一班人早就制定了一套村規(guī)民約,凡是有違反者,都要照章處罰。村民們都覺得鄰里鄉(xiāng)親吵吵鬧鬧,丟人不說(shuō)還要受處罰,還得耽誤精力,實(shí)在不合算。所以,這個(gè)村現(xiàn)在可以說(shuō)是安寧無(wú)事,聽村里一位老大爺說(shuō),村里這幾年沒(méi)有發(fā)生過(guò)一件刑事案件,民事糾紛也很少,就連鄉(xiāng)親們之間小吵小鬧也很少聽說(shuō)。村里對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也是毫不含糊,就說(shuō)村里這十幾條平坦的大街吧,周支書說(shuō),以前村里是一片片的坑洼地,一到下雨天啊,這街上就成了大水塘。平時(shí)老百姓推個(gè)車子,走個(gè)夜路都難啊,1992年開始,村里決定在全村修十幾條主要街道,以方便村民。這樣,原來(lái)的溝坎才被墊平了,而且道路兩旁都修建了排水渠道,無(wú)論多大的雨都能保證排水暢通了。村里還十分重視教育的發(fā)展,投資三十多萬(wàn)元建起了高標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園和小學(xué)。小學(xué)曹校長(zhǎng)介紹說(shuō),全村學(xué)齡期孩子沒(méi)有一個(gè)輟學(xué)或退學(xué)的?粗⒆觽冏趯挸ㄊ孢m的計(jì)算機(jī)房里上課,我不禁從心里有幾許羨慕他們能在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí),畢竟不是每一個(gè)農(nóng)村孩子都有機(jī)會(huì)的。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇3
一、研究的目的與意義
我們的社會(huì)處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中,而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時(shí)代需要新的培養(yǎng)人的機(jī)制,新的人才需具備哪些特征?目前學(xué)校和家庭對(duì)中學(xué)生的不利影響有哪些?這些問(wèn)題自然成為我們關(guān)注的焦點(diǎn),故而在1999年“社會(huì)調(diào)查實(shí)踐課”中,我們選定了“全國(guó)26個(gè)大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過(guò)調(diào)查和分析匯總,參考各種文獻(xiàn),現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征作研究對(duì)象,原因有以下兩點(diǎn):①通過(guò)調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格的現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足,是哪些因素導(dǎo)致積極的社會(huì)人格,而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對(duì)目前處在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的我國(guó)中學(xué)生而言,其社會(huì)人格同其社會(huì)的性質(zhì)同樣具有過(guò)渡特征,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征,哪些透視出時(shí)代的特色,而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考,而后者則更多偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考,所有這些,構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。
研究方法
對(duì)于社會(huì)人格的基本界定,我們是這樣把握的:“即是指在特定歷史階段下其一社會(huì)群體在互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì)性的,同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過(guò)程!鄙鐣(huì)人格產(chǎn)生于社會(huì)行動(dòng),是指“行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀意義,行為考慮到他人并在其行動(dòng)過(guò)程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征 。
而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法,正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣,我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型,而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過(guò)渡的特征,即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn),而且正向后者轉(zhuǎn)化。
在研究中,我們采用了抽樣調(diào)查的方法,將全國(guó)所有城市分為大、中、小三等,然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機(jī)抽取了26個(gè)城市作研究對(duì)象,共計(jì)回收中學(xué)生答卷275份,經(jīng)檢查,結(jié)果客觀有效,問(wèn)卷質(zhì)量高,并采用spss統(tǒng)計(jì)軟件作統(tǒng)計(jì)分析,并按照調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)項(xiàng)目分別作檢驗(yàn)分析,同時(shí)結(jié)合圖書館中的人口學(xué)資料,作了初步的思考。下文中,擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。
二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對(duì)所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度
家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會(huì)環(huán)境之一,我國(guó)素有“三歲看老”的說(shuō)法,即從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了早期的家庭教育對(duì)個(gè)人一生的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用,據(jù)鄭杭生先生所編的《社會(huì)學(xué)概論新修》,家庭對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響大致有三:①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì)化的開端,家庭環(huán)境因素對(duì)個(gè)人的觀念、心理和行為習(xí)慣會(huì)發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛的培養(yǎng),家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言,其作為感情交流和體驗(yàn)愛的主要場(chǎng)所無(wú)疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多,豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用,而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對(duì)兒童的社會(huì)化具有重大影響,家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流,使家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力;诖,在我們的'調(diào)查中,重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目,經(jīng)過(guò)初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考,我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的問(wèn)題是頗值得我們思考的。
1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中,有70.2%的父母較注重子女的德育教育,而且在平時(shí)能夠作到言傳身教,自身具有示范性作用,這對(duì)子女的教育是非常有利的,但同時(shí)我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育,這已是一個(gè)不低的比例,事實(shí)上,父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模,這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異,具體說(shuō)“父母是施教者,子女是受教者,是依賴者,他對(duì)有支配權(quán)的一方--父母,會(huì)發(fā)現(xiàn)’自居作用’,而子女在這種作用下會(huì)追隨和仿效父母,以期將來(lái)能成為父母那樣的人。 ”當(dāng)然這種機(jī)制的作用有時(shí)完全是潛意識(shí)的。由調(diào)查的結(jié)果來(lái)看,在問(wèn)及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時(shí),您會(huì)選擇什么?”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽父親的”其較之(b)“聽母親的”所選比例4.3%稍高,但由此已可看出現(xiàn)代中國(guó)家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升,雖然這樣,還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)父母的教導(dǎo)的依賴性已下降到足以引起重視的地步,因?yàn)橐灿?1.9%的學(xué)生選擇(c)“聽老師的”,可見在學(xué)生的品德教育的施行者中,老師無(wú)疑是較之家長(zhǎng)更具有道德典范和說(shuō)服力的人物,其所行所言會(huì)給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學(xué)生帶來(lái)巨大的塑造性影響。當(dāng)然,在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時(shí)”,大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰(shuí)對(duì)就聽誰(shuí)的”(f),這一比例達(dá)50.2%,而不是像以上三個(gè)簡(jiǎn)單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣,“誰(shuí)對(duì)就聽誰(shuí)的”表明了他們已具有判斷的能力,不盲從、不迷信權(quán)威,這是當(dāng)代青少年心理上的一個(gè)顯著特征。不過(guò)我們?nèi)皂毧吹搅硪幻,竟然?4.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰(shuí)的說(shuō)法與我相符合就聽誰(shuí)的”,這一比例之高是讓我們始料不及的,我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn),當(dāng)代的中學(xué)生,由于獨(dú)生子女占較大比例(本次調(diào)查結(jié)果中,獨(dú)生子女占66%),在家庭中地位較高,致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強(qiáng)化。而這種性格特征一方面會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過(guò)度的“自尊感”,而且對(duì)于他們未來(lái)生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無(wú)疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰(shuí)對(duì)就聽誰(shuí)的”那些學(xué)生而言,更難以與人相處,常常以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判一切事物,難以做到客觀、公正和替他人著想,這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個(gè)問(wèn)題。最后,我們關(guān)注到選擇(d)項(xiàng)“誰(shuí)的都不聽”的那一部分學(xué)生群體,這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性,不過(guò)他們的回答更趨極端罷了。叛逆性,這種具有抵抗色彩的心理特征,本身就是該年齡段人群的社會(huì)人格之一,中學(xué)生“他們?cè)谶@一時(shí)期特別注意觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)角色的意義,學(xué)會(huì)扮演不同的角色,實(shí)現(xiàn)角色的自我不同,而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì)交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信,將不能正確地理解各種社會(huì)角色的意義,而在活動(dòng)出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象! 既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演,但同時(shí)家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價(jià)值指向上的不一致性(這種情況目前在我國(guó)的確存在:老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭中父母的價(jià)值觀實(shí)際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑,有時(shí)讓他們無(wú)所適從,兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,人的自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)發(fā)展進(jìn)程加快,而且快速的知識(shí)、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對(duì)以往權(quán)威和長(zhǎng)輩的一味服從,于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育,他們就可能“誰(shuí)的都不聽”
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇4
我們的社會(huì)處在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中,而教育界也在逐步完成自身的現(xiàn)代化。新的時(shí)代需要新的培養(yǎng)人的機(jī)制,新的人才需具備哪些特征?目前學(xué)校和家庭對(duì)中學(xué)生的不利影響有哪些?這些問(wèn)題自然成為我們關(guān)注的焦點(diǎn),故而在1999年“社會(huì)調(diào)查實(shí)踐課”中,我們選定了“全國(guó)26個(gè)大中城市中學(xué)生家庭與學(xué)校教育現(xiàn)狀抽樣調(diào)查”這一課題。經(jīng)過(guò)調(diào)查和分析匯總,參考各種文獻(xiàn),現(xiàn)選取當(dāng)代中學(xué)生的社會(huì)人格特征作研究對(duì)象,原因有以下兩點(diǎn):①通過(guò)調(diào)查了解當(dāng)代中學(xué)生社會(huì)人格的現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)我們的家庭、學(xué)校在學(xué)生性格培養(yǎng)上存在的不足,是哪些因素導(dǎo)致積極的社會(huì)人格,而哪些又導(dǎo)致消極的人格。②對(duì)目前處在轉(zhuǎn)型社會(huì)中的我
國(guó)中學(xué)生而言,其社會(huì)人格同其社會(huì)的性質(zhì)同樣具有過(guò)渡特征,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人格類型轉(zhuǎn)換的現(xiàn)階段中透視當(dāng)代中學(xué)生的人格特征,哪些透視出時(shí)代的特色,而哪些還體現(xiàn)出歷史的束縛。前一點(diǎn)主要出于應(yīng)用的思考,而后者則偏重于對(duì)社會(huì)文化變遷的理論思考,所有這些,構(gòu)成了我們從事調(diào)查的研究目的與意義。
一、研究方法
對(duì)于社會(huì)人格的基本界定,我們是這樣把握的:“即是指在特定歷史階段下其一社會(huì)群體在互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的為群體每個(gè)成員所認(rèn)可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會(huì)性的,同時(shí)又伴隨價(jià)值判斷過(guò)程!鄙鐣(huì)人格產(chǎn)生于社會(huì)行動(dòng),是指“行動(dòng)的個(gè)人賦予其行動(dòng)以主觀意義,行為考慮到他人并在其行動(dòng)過(guò)程中以他人為目標(biāo)”的這樣一種心理特征 。
而研究中的理論假設(shè)則主要采用了類型學(xué)的方法,正如后文斯賓塞的“尚武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”的劃分一樣,我們將社會(huì)人格分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種典型,而社會(huì)轉(zhuǎn)型中的中學(xué)生社會(huì)人格也具有過(guò)渡的特征,即舊的社會(huì)形態(tài)中的某些社會(huì)人格與新的社會(huì)形態(tài)對(duì)某些社會(huì)人格的表現(xiàn)同時(shí)在當(dāng)代中學(xué)生身上體現(xiàn),而且正向后者轉(zhuǎn)化。
在研究中,我們采用了抽樣調(diào)查的方法,將全國(guó)所有城市分為大、中、小三等,然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機(jī)抽取了26個(gè)城市作研究對(duì)象,共計(jì)回收中學(xué)生答卷275份,經(jīng)檢查,結(jié)果客觀有效,問(wèn)卷質(zhì)量高,并采用spss統(tǒng)計(jì)軟件作統(tǒng)計(jì)分析,并按照調(diào)查工作計(jì)劃中確立的指標(biāo)項(xiàng)目分別作檢驗(yàn)分析,同時(shí)結(jié)合圖書館中的人口學(xué)資料,作了初步的思考。下文中,擬從當(dāng)代中學(xué)生對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉(zhuǎn)型社會(huì)人格結(jié)構(gòu)幾方面具體闡述。
二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期中學(xué)生對(duì)所處家庭和學(xué)校環(huán)境的感受和態(tài)度
家庭是影響和作用于個(gè)體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會(huì)環(huán)境之一,我國(guó)素有“三歲看老”的說(shuō)法,即從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了早期的家庭教育對(duì)個(gè)人一生的行為規(guī)范、心理特征、價(jià)值觀念、生活方式以至個(gè)性氣質(zhì)、品德塑造的重要作用,據(jù)鄭杭生先生所編的《社會(huì)學(xué)概論新修》 ,家庭對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響大致有三:①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個(gè)社會(huì)化的開端,家庭環(huán)境因素對(duì)個(gè)人的觀念、心理和行為習(xí)慣會(huì)發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人社會(huì)化的另一重要意義在于對(duì)兒童的感情和愛的培養(yǎng),家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人而言,其作為感情交流和體驗(yàn)愛的主要場(chǎng)所無(wú)疑較之其他社會(huì)環(huán)境重要得多,豐富的感情交流對(duì)一個(gè)人感情和心理的正常發(fā)展,有著至關(guān)重要的作用,而這種感情的社會(huì)化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權(quán)威對(duì)兒童的社會(huì)化具有重大影響,家庭環(huán)境中的權(quán)威形象和親子之間的感情交流,使家庭社會(huì)化對(duì)個(gè)體的心理和觀念具有強(qiáng)大的滲透力和塑造力;诖,在我們的調(diào)查中,重點(diǎn)設(shè)計(jì)了有關(guān)方面的題目,經(jīng)過(guò)初步的統(tǒng)計(jì)分析和基于理論的思考,我們認(rèn)為以下幾個(gè)方面的`問(wèn)題是頗值得我們思考的。
1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協(xié)調(diào)一致。在被調(diào)查的中學(xué)生當(dāng)中,有70.2%的父母較注重子女的德育教育,而且在平時(shí)能夠作到言傳身教,自身具有示范性作用,這對(duì)子女的教育是非常有利的,但同時(shí)我們也應(yīng)看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育,這已是一個(gè)不低的比例,事實(shí)上,父母親在家庭內(nèi)的各種行為所體現(xiàn)的道德、形象和道德內(nèi)涵在很大程度上成為子女的楷模,這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當(dāng)?shù)慕巧c地位存在一定的差異,具體說(shuō)“父母是施教者,子女是受教者,是依賴者,他對(duì)有支配權(quán)的一方--父母,會(huì)發(fā)現(xiàn)’自居作用’,而子女在這種作用下會(huì)追隨和仿效父母,以期將來(lái)能成為父母那樣的人。 ”當(dāng)然這種機(jī)制的作用有時(shí)完全是潛意識(shí)的。由調(diào)查的結(jié)果來(lái)看,在問(wèn)及學(xué)生“當(dāng)老師教導(dǎo)您怎樣做人與父母教導(dǎo)不一致時(shí),您會(huì)選擇什么?”有4.7%的中學(xué)生選擇了(a)“聽父親的”其較之(b)“聽母親的”所選比例4.3%稍高,但由此已可看出現(xiàn)代中國(guó)家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴(yán)母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升,雖然這樣,還是可以看出現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)父母的教導(dǎo)的依賴性已下降到足以引起重視的地步,因?yàn)橐灿?1.9%的學(xué)生選擇(c)“聽老師的”,可見在學(xué)生的品德教育的施行者中,老師無(wú)疑是較之家長(zhǎng)更具有道德典范和說(shuō)服力的人物,其所行所言會(huì)給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學(xué)生帶來(lái)巨大的塑造性影響。當(dāng)然,在“父母教導(dǎo)與老師教導(dǎo)不一致時(shí)”,大多數(shù)中學(xué)生還是理性地選擇了“誰(shuí)對(duì)就聽誰(shuí)的”(f),這一比例達(dá)50.2%,而不是像以上三個(gè)簡(jiǎn)單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣,“誰(shuí)對(duì)就聽誰(shuí)的”表明了他們已具有判斷的能力,不盲從、不迷信權(quán)威,這是當(dāng)代青少年心理上的一個(gè)顯著特征。不過(guò)我們?nèi)皂毧吹搅硪幻,竟然?4.3%的中學(xué)生選擇(e)“誰(shuí)的說(shuō)法與我相符合就聽誰(shuí)的”,這一比例之高是讓我們始料不及的,我們起碼可從中看出當(dāng)代中學(xué)生的“自我中心”傾向的表現(xiàn),當(dāng)代的中學(xué)生,由于獨(dú)生子女占較大比例(本次調(diào)查結(jié)果中,獨(dú)生子女占66%),在家庭中地位較高,致使一部分學(xué)生以自我為中心的性格特征得到強(qiáng)化。而這種性格特征一方面會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生持有過(guò)度的“自尊感”,而且對(duì)于他們未來(lái)生活中面臨的人際關(guān)系的良好發(fā)展無(wú)疑是一種潛在的阻礙。這一部分學(xué)生較之前面“誰(shuí)對(duì)就聽誰(shuí)的”那些學(xué)生而言,更難以與人相處,常常以自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判一切事物,難以做到客觀、公正和替他人著想,這是我們今后的教育工作中所應(yīng)重視的一個(gè)問(wèn)題。最后,我們關(guān)注到選擇(d)項(xiàng)“誰(shuí)的都不聽”的那一部分學(xué)生群體,這一部分學(xué)生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現(xiàn)了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性,不過(guò)他們的回答更趨極端罷了。叛逆性,這種具有抵抗色彩的心理特征,本身就是該年齡段人群的社會(huì)人格之一,中學(xué)生“他們?cè)谶@一時(shí)期特別注意觀察和認(rèn)識(shí)各種社會(huì)角色的意義,學(xué)會(huì)扮演不同的角色,實(shí)現(xiàn)角色的自我不同,而如果個(gè)人在這一時(shí)期的社會(huì)交往活動(dòng)缺乏主動(dòng)和自信,將不能正確地理解各種社會(huì)角色的意義,而在活動(dòng)出現(xiàn)角色混淆不清的現(xiàn)象。” 既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演,但同時(shí)家庭里父母的教導(dǎo)與學(xué)校里老師的教導(dǎo)如果存在價(jià)值指向上的不一致性(這種情況目前在我國(guó)的確存在:老師作為傳統(tǒng)的道德訓(xùn)導(dǎo)者與尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的家庭中父母的價(jià)值觀實(shí)際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑,有時(shí)讓他們無(wú)所適從,兼之在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,人的自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)發(fā)展進(jìn)程加快,而且快速的知識(shí)、科學(xué)技術(shù)的更替又打破對(duì)以往權(quán)威和長(zhǎng)輩的一味服從,于是一部分青少年就有可能不重視傳統(tǒng)的道德教育,他們就可能“誰(shuí)的都不聽” 。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇5
中國(guó)人民由屈辱的封建禮教到現(xiàn)在在及一個(gè)多世紀(jì)的貧困中走過(guò)來(lái),特別是處于底層的勞動(dòng)人民,祖輩們過(guò)著困苦的,衣食無(wú)著落的日子。而今經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,生活水平也提高了。意識(shí)、覺悟的漸醒,經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),它們之間出現(xiàn)了許多的不和諧,因而“一見識(shí)少”的中國(guó)人受社會(huì)迅速發(fā)展的負(fù)面影響也就特別多。這些負(fù)面影響影響了整個(gè)社會(huì)氣候,也影響著那一片凈土——校園。
首先,隨著社會(huì)的改革開放,西方思想和生活方式使人產(chǎn)生迷茫和困惑,尤其在長(zhǎng)期貧困后對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的看待,使個(gè)人主義,享樂(lè)主義,拜金主義思潮逐漸蔓延,也讓學(xué)生耳濡目染,許多學(xué)生也認(rèn)為有錢就好辦。有的學(xué)生在家干點(diǎn)家務(wù)也講價(jià)錢,更有學(xué)生父母給的餓零花錢少了就以不上學(xué)來(lái)威脅父母。比如xx屆的尹同學(xué),因家長(zhǎng)只給5元/周的零花錢(農(nóng)村)而不到校讀書,將書扔到家門口的水溝,后經(jīng)家長(zhǎng)請(qǐng)其舅舅及其他親戚來(lái)調(diào)和,父母答應(yīng)10元/周才來(lái)上學(xué)。再如xx屆的曾同學(xué),因家長(zhǎng)給的零花錢少了而離家出走,父母找了三天,最后在一親戚家找到。再如一經(jīng)濟(jì)條件好的高同學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)差,因而常常用錢來(lái)請(qǐng)人幫著做作業(yè)。更有許多學(xué)生認(rèn)為“人不為己,天誅地滅”,比如一次聽課中(地理課),老師講到水資源的短缺時(shí),提到應(yīng)珍惜每一滴水并為“后來(lái)的人”想想,為世界想想,班上幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生卻說(shuō):“管了我們自己就好了,這是個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,我們可管不了那么多”;蛟S這是個(gè)玩笑話,但出自十四五歲的孩子之口,是不是讓人有點(diǎn)心寒呢?這許多新的問(wèn)題,新矛盾的出現(xiàn),給教育工作帶來(lái)了許多新的挑戰(zhàn)。而在此過(guò)程中就要把握育人方向,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)金錢與情義,奉獻(xiàn)與索取,個(gè)人與集體,權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,增強(qiáng)育人工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
另外,在以經(jīng)濟(jì)利益為核心的各種個(gè)人利益和誘惑下,在社會(huì)道德,思想覺悟還較低的情況下。面對(duì)鋪天蓋地而來(lái)的“假”,面對(duì)隨處可見的違背社會(huì)公德的事,世人蔽而不見,而在蠅頭小利面前卻又必爭(zhēng),。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲,以及“斗地主”,這種種社會(huì)消極現(xiàn)象都影響著孩子們。比如,在公車上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會(huì)占少數(shù),而精通于打麻將,“斗地主”種種的學(xué)生卻占絕大部分。如xx屆1班是個(gè)優(yōu)秀班集體,xx屆2班以及xx屆1班,都發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在寢室里“斗地主”,并且特別優(yōu)秀的xx屆2班也在課堂上發(fā)現(xiàn)三個(gè)學(xué)生在后座“斗地主”,而在較差一點(diǎn)的班中,則會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)撲克。再如社會(huì)上的`“拳頭”解決問(wèn)題也發(fā)現(xiàn)在學(xué)生中,因?yàn)橐恍┬∈,或是一個(gè)小玩笑,或是一次不小心招惹了他,則會(huì)導(dǎo)致其大打出手。如xx屆2班的袁某與黃某大打出手,袁某并叫xx屆1班的陳某幫忙,而陳某在不問(wèn)青紅皂白之下就動(dòng)手與黃某大干。而針對(duì)這種現(xiàn)象,閑觀的學(xué)生卻持這樣的態(tài)度:或迅速離開現(xiàn)場(chǎng),避免誤傷了自己;或?yàn)槠浼佑?或于旁也偷偷支幾招。在他們眼中:人際的平等,生命的尊重喪失,“勇者勝”“強(qiáng)者勝”,一小部分學(xué)生就會(huì)如蒼蠅一樣跟在幾個(gè)“大哥”身后,或?qū)て浔幼o(hù),或崇拜他們,這許多社會(huì)上帶來(lái)的負(fù)面影響已不能使學(xué)校再是“純粹的凈土”不能再是“孤島”。因此對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)符合社會(huì),應(yīng)生活化,人性化,把人的道德生活,人的道德發(fā)展作為道德教育的核心,自覺反對(duì)偽人道德,提高人的地位,尊重人的權(quán)利使教育多些人情味,盡量避免學(xué)校班上的強(qiáng)制,學(xué)校課堂的暴力。對(duì)學(xué)生的不尊重要用寬容心來(lái)對(duì)待學(xué)生的多樣性和差異性。在學(xué)校班上建立平等和諧的人際關(guān)系,盡量做到保持學(xué)校的純潔性和超乎于世俗關(guān)系的高貴精神。讓學(xué)生真正領(lǐng)略到道德的內(nèi)涵,做人的根本,生活的本質(zhì)。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇6
有人說(shuō),地球的顏色是綠色的,她孕育著生命,預(yù)示著人類的誕生和未來(lái)。又有人說(shuō),她是生命的搖籃,人類的母親,她把全部的愛無(wú)私地奉獻(xiàn)給人類的子子孫孫。她的確很大,幅員遼闊,但不是無(wú)邊無(wú)際;她的確很美,山青水秀,但不是青春永遠(yuǎn);她的確很富,資源廣博,但不是取之不盡,用之不竭。
如今,地球生態(tài)環(huán)境已被人類活動(dòng)嚴(yán)重破壞。尤其是水的污染更為突出。 水是地球上萬(wàn)物的命脈所在,水滋潤(rùn)萬(wàn)物、哺育生命、創(chuàng)造文明。中國(guó)水資源的分布極其不均勻。中國(guó)的人均水資源占有量低于500立方米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國(guó)際公認(rèn)的人均所需1000立方米的臨界值。北方許多大中城市因缺水造成工廠停產(chǎn)或限產(chǎn),損失的年產(chǎn)值達(dá)1200億元,南方一些城市也陸續(xù)出現(xiàn)水荒。目前全國(guó)600多座城市中,有300多家缺水,其中嚴(yán)重缺水的有108個(gè),缺水量約為1000萬(wàn)噸/天左右。幾百萬(wàn)人生活用水緊張??
面對(duì)“滴水貴如油”的水資源,而人類對(duì)它的浪費(fèi)和污染卻是令人痛心的:據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界污水排放量已達(dá)到4000億立方米,使5.5萬(wàn)億立方米水體受到污染,占全世界徑流總量的14%以上。
當(dāng)你看到嘩嘩流水的水管時(shí),你的表現(xiàn)會(huì)怎樣?你也許會(huì)不理不睬,也許會(huì)熟視無(wú)睹。但無(wú)論怎樣,這都是人類的損失。流水就這樣被浪費(fèi)了。誰(shuí)也不會(huì)在意,誰(shuí)也不會(huì)阻止,而當(dāng)人類真正需要的時(shí)候,真正在意的時(shí)候,又有誰(shuí)能挽回?親身調(diào)查每天一個(gè)人需要多少水維持生命、一個(gè)人會(huì)浪費(fèi)多少水?每天用于日常生活、工作的水又有多少?該怎樣節(jié)約用水,該怎樣阻止人們浪費(fèi)水資源?
調(diào)查人:XXX
調(diào)查時(shí)間:XX年X月
調(diào)查地點(diǎn):XXX
。ㄒ唬┱{(diào)查問(wèn)題:淡水污染的原因
調(diào)查結(jié)果:
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)居民認(rèn)為造成淡水污染的原因主要是因?yàn)椴糠止S盲目排放污水、人類嚴(yán)重破壞地球環(huán)境等因素造成的。人們不保護(hù)地球環(huán)境,使得我國(guó)淡水資源嚴(yán)重遭受破壞。甚至還有部分的地區(qū),許多孩子將水龍頭擰開在打水仗。我國(guó)淡水資源被嚴(yán)重破壞,卻極少有人在意。我認(rèn)為我國(guó)淡水污染的主要原因如下:
。1)未經(jīng)處理而排放的工業(yè)廢水,許多工廠盲目的排放污水,造成水資源污染嚴(yán)重。
(2)大量使用化肥、農(nóng)藥、除草劑的農(nóng)田污水;
。3)城市生活污水的污染
(4)堆放在河邊的工業(yè)廢棄物和生活垃圾;
(5)森林砍伐,水土流失;
(6)因過(guò)度開采,產(chǎn)生礦山污水。
。ǘ┱{(diào)查問(wèn)題:淡水污染的影響
調(diào)查結(jié)果:
淡水污染對(duì)人類各個(gè)方面都有著息息相關(guān)的影響,大多數(shù)居民認(rèn)為對(duì)食物、生活的影響,淡水污染后,人們將無(wú)法正常飲水,缺少每個(gè)人身體所需的水分,甚至還會(huì)導(dǎo)致食物中毒。還有每天洗菜、做飯、洗漱等等,連人們的日常生活也都會(huì)受到影響。當(dāng)然也有少數(shù)居民認(rèn)為淡水污染也會(huì)影響地球環(huán)境,人們的生活環(huán)境都受到了影響,那么人們還能怎樣在地球上生活。
根據(jù)科學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn),淡水污染影響較大的是工業(yè)生產(chǎn)、增大設(shè)備腐蝕、影響產(chǎn)品質(zhì)量,甚至使生產(chǎn)不能進(jìn)行下去。影響最大的是人類生活,破壞生態(tài),直接危害人的健康,損害很大。
(1)危害人的健康水污染后,通過(guò)飲水或食物鏈,污染物進(jìn)入人體,使人急性或慢性中毒。砷、鉻、銨類、笨并(a)芘等,還可誘發(fā)癌癥。被寄生蟲、病毒或其它致病菌污染的水,會(huì)引起多種傳染病和寄生蟲病。重金屬污染的水,對(duì)人的健康均有危害。被鎘污染的水、食物,人飲食后,會(huì)造成腎、骨骼病變,攝入硫酸鎘20毫克,就會(huì)造成死亡。鉛造成的中毒,引起貧血,神經(jīng)錯(cuò)亂。六價(jià)鉻有很大毒性,引起皮膚潰瘍,還有致癌作用。飲用含砷的水,會(huì)發(fā)生急性或慢性中毒。砷使許多酶受到抑制或失去活性,造成機(jī)體代謝障礙,皮膚角質(zhì)化,引發(fā)皮膚癌。有機(jī)磷農(nóng)藥會(huì)造成神經(jīng)中毒,有機(jī)氯農(nóng)藥會(huì)在脂肪中蓄積,對(duì)人和動(dòng)物的內(nèi)分泌、免疫功能、生殖機(jī)能均造成危害。稠環(huán)芳烴多數(shù)具有致癌作用。氰化物也是劇毒物質(zhì),進(jìn)入血液后,與細(xì)胞的色素氧化酶結(jié)合,使呼吸中斷,造成呼吸衰竭窒息死亡。世界上80%的疾病與水有關(guān)。傷寒、霍亂、胃腸炎、痢疾、傳染性肝類是人類五大疾病,均由水的不潔引起。
(2)對(duì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的危害水質(zhì)污染后,工業(yè)用水必須投入更多的處理費(fèi)用,造成資源、能源的浪費(fèi),食品工業(yè)用水要求更為嚴(yán)格,水質(zhì)不合格,會(huì)使生產(chǎn)停頓。這也是工業(yè)企業(yè)效益不高,質(zhì)量不好的因素。農(nóng)業(yè)使用污水,使作物減產(chǎn),品質(zhì)降低,甚至使人畜受害,大片農(nóng)田遭受污染,降低土壤質(zhì)量。海洋污染的后果也十分嚴(yán)重,如石油污染,造成海鳥和海洋生物死亡。
(3)水的富營(yíng)養(yǎng)化的危害在正常情況下,氧在水中有一定溶解度。溶解氧不僅是水生生物得以生存的條件,而且氧參加水中的各種氧化-還原反應(yīng),促進(jìn)污染物轉(zhuǎn)化降解,是天然水體具有自凈能力的重要原因。含有大量氮、磷、鉀的生活污水的排放,以致使水生植物大量死亡,水面發(fā)黑,水體發(fā)臭形成“死湖”、“死河”、“死海”,進(jìn)而變成沼澤。這種現(xiàn)象稱為水的富營(yíng)養(yǎng)化。富營(yíng)養(yǎng)化的水臭味大、顏色深、細(xì)菌多,這種水的水質(zhì)差,不能直接利用,水中斷魚大量死亡。 看來(lái),淡水污染的影響還真是危險(xiǎn)啊。
(三)調(diào)查問(wèn)題:淡水污染的防治
調(diào)查結(jié)果:
1. 強(qiáng)化對(duì)飲用水源取水口的保護(hù)
有關(guān)部門可以劃定水源區(qū),在區(qū)內(nèi)設(shè)置告示牌并加強(qiáng)取水口的綠化工作。定期組織人員進(jìn)行檢查。從根本杜絕污染,達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。
2. 加大城市污水和工業(yè)廢水的治理力度
減少?gòu)U水排放,許多工廠沒(méi)有適當(dāng)?shù)目刂茝U水排放,導(dǎo)致污水越來(lái)越多。加快城市污水處理廠的建設(shè)對(duì)于改善我市水環(huán)境狀況有著十分重要的作用。目前隨著城市人口的增加和居民生活水平的提高,我市的廢水排放量正在不斷地增加,而城市污水處理廠卻沒(méi)有相應(yīng)地增加,這必然會(huì)導(dǎo)致水環(huán)境質(zhì)量的下降。因此建設(shè)更多的污水處理廠是迫在眉睫的事。
3. 加強(qiáng)公民的環(huán)保意識(shí)
改善環(huán)境不僅要對(duì)其進(jìn)行治理,更重要的是通過(guò)各方面的宣傳來(lái)增強(qiáng)居民的環(huán)保意識(shí)。居民的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了。破壞環(huán)境的行為就自然減少了。
4. 實(shí)現(xiàn)廢水資源化利用
再次利用水資源。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工業(yè)的廢水排放量還要增加,如果只重視末端治理,很難達(dá)到改善目前水污染狀況目的,所以我們要實(shí)現(xiàn)廢水資源化利用。做到一水多用。
家用水的凈化
過(guò)濾——沉淀(明礬)——用木炭除異味——消毒
在自來(lái)水管傳遞過(guò)程中有可能出現(xiàn)二次污染,所以飲用時(shí)要煮沸殺菌
。ㄋ模┱{(diào)查問(wèn)題:每個(gè)人每天需要多少水?
調(diào)查結(jié)果:
一個(gè)成年人,一天要喝2.4升水(至少要喝1.5升水)。也就是將近5斤水才算科學(xué)。
大多數(shù)居民認(rèn)為,每天喝8杯水(20xxcc)有益健康。但近年來(lái),國(guó)外一些醫(yī)學(xué)研究部門提出不同意見。也有不少居民指出:不一定每天必須喝足8杯水,因喝太多水對(duì)身體也未必有益。
還有居民認(rèn)為:喝水和攝取熱量一樣,應(yīng)該是需要多少,就補(bǔ)充多少。目前并沒(méi)有什么科學(xué)證據(jù)足以說(shuō)明,多喝水就能多排毒。相反,一個(gè)人水喝得太多,卻極容易使體內(nèi)電解質(zhì)失去平衡(鈉、鉀離子大量流失)、水溶性維生素(如b族及c)更容易流失。
科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一般而言,人體每天從尿液、流汗或皮膚蒸發(fā)等流失的水分,大約是1800-20xxcc,因此多年來(lái)人們一直在說(shuō),健康成年人每天需要補(bǔ)充20xxcc左右的水分。但這20xxcc水分不一定都由喝水獲得,而應(yīng)該把食物里的水分一并算進(jìn)去,這才是正確的保健方法。
其實(shí),我們每天吃的各種食物內(nèi)含很多水分。例如,大部分蔬菜、水果90%以上是水。粗略估計(jì),我們吃一餐飯,至少可以由食物或湯里攝取到300-400cc的水。
因此,扣除三餐中由食物攝取的1000-1200cc水分,我們每天只要再喝1000-1200cc開水,平均上午2杯、下午2杯,也就足夠了。
但是,我們也應(yīng)該知道,水的需求量必須視每個(gè)人所處環(huán)境(溫度、濕度)、運(yùn)動(dòng)量、身體健康情況及食物攝取量等而定,沒(méi)有一個(gè)確定的標(biāo)準(zhǔn)值。
每個(gè)人一天至少需要1.5升水,那么十個(gè)人呢,一百個(gè)人呢,或者中國(guó)十三億人口呢?
(五)調(diào)查問(wèn)題:該怎樣節(jié)約用水
調(diào)查結(jié)果:
一水多用
。1)洗臉?biāo)煤罂梢韵茨_,然后沖廁所。(2)家中應(yīng)預(yù)備一個(gè)收集廢水的大桶,它完全可以保證沖廁所需要的水量。(3)淘米水、煮過(guò)面條的水,用來(lái)洗碗筷,去油又節(jié)水。(4)養(yǎng)魚的水澆花,能促進(jìn)花木生長(zhǎng)。
洗餐具節(jié)水 家里洗餐具,最好先用紙把餐具上的'油污擦去,再用熱水洗一遍,最后才用較多的溫水或冷水沖洗干凈。
洗衣節(jié)水
洗衣機(jī)洗衣物,既省力又方便,但也有不足,就是用水要比用手工洗多五分之三。怎樣盡量節(jié)約用水量呢?您不妨堅(jiān)持三件以上的衣物用洗衣機(jī)洗,小的一二件的堅(jiān)持手工洗,特別是要堅(jiān)持先甩凈泡沫后漂洗,這樣漂洗兩遍衣物也就干凈了。這樣做的結(jié)果,可節(jié)約用水三之一多。
家庭用水記錄
每天定時(shí)把家中水表的讀數(shù)記錄下來(lái)(1)每天、每月、一年的用水量,可以很容易地查算出來(lái),交水費(fèi)也就不再是盲目的了。(2)因?yàn)橛盟闆r已記錄在案,所以有沒(méi)有浪費(fèi),就可以看出來(lái),節(jié)水該從何處下手也心中有數(shù)了。(3)記下每天用水情況,可以看出用水量的變化。這種變化和氣溫、陰睛、干濕等因素什么關(guān)系和家庭生活水平變化有無(wú)關(guān)系。
。┱{(diào)查問(wèn)題:對(duì)于居民來(lái)說(shuō),什么是水資源
調(diào)查結(jié)果:
到目前為止,什么是水資源還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖置枋觥?大不列顛百科全書>中水資源定義為:自然界一切形態(tài)(液態(tài)固態(tài)和氣態(tài))的水都算水資源。直到1963年英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的<水資源法>中,改寫為“具有足夠數(shù)量的可用資源”。即自然界中水的特定部分。1988年聯(lián)合國(guó)教科文組織(IINEScO)和世界氣象組織(WMO)定義水資源是“作為資源的水應(yīng)當(dāng)是可供利用或可能被利用。具有足夠數(shù)量和可用質(zhì)量,并且可適合對(duì)某地為水資源需求而能長(zhǎng)期供應(yīng)的水源”。
在我國(guó),對(duì)水資源的理解也不盡相同。1991年<水科學(xué)進(jìn)展>編輯部組織了一次筆談,就水資源的定義和內(nèi)涵進(jìn)行了討論。最后認(rèn)為:水資源是水體中的特有部分,即由大氣降水補(bǔ)給,具有一定數(shù)量和可供人類生產(chǎn)、生活直接利用,且年復(fù)一年的循環(huán)再生的淡水。
從上述文字表述可以看出水資源具有如下特征:水資源包含在水體之中,并且是水體的一部分;而水體中的其他部分,在特定的條件下還可以轉(zhuǎn)化為水資源;水資源如果保護(hù)不好也可能轉(zhuǎn)化為無(wú)法利用的水體,而危及社會(huì)的安全。根據(jù)自然資源的定義及綜合以上各家的觀點(diǎn),水資源是能夠被人類開發(fā)利用并給人類帶來(lái)福利、舒適或價(jià)值的各種形態(tài)的天然水體。
因此,不是所有降水都是水資源,只有其中能夠被人類開發(fā)利用的部分才稱之為水資源。對(duì)于特定區(qū)域而言,降水總量是可以獲得的,但是這些天然降水中到底有多少是人類可以利用的——即該地區(qū)到底有多少水資源值得深入探討和研究。
。ㄆ撸┱{(diào)查問(wèn)題:水資源的概念
調(diào)查結(jié)果:
關(guān)于水資源的概念,有國(guó)內(nèi)國(guó)外眾多學(xué)者都給出定義。我國(guó)第一次水資源評(píng)價(jià)給出的定義是這樣:
。1)對(duì)于地表水資源:具有動(dòng)態(tài)變化的,可以恢復(fù)更新的、河川天然平均年徑流量。
這里“天然”是指控制斷面水文站實(shí)測(cè)資料加上流域內(nèi)人類活動(dòng)所消耗的水量,即還原量。
。2)地下水資源:具有與河川徑流有水力聯(lián)系的淺層地下水中的降水入滲補(bǔ)給量及其他補(bǔ)給量的淡水量,礦化度小于2 g/L。
這里稱地下水資源為降水入滲補(bǔ)給量,而不是指全部地下水儲(chǔ)量。
。3)評(píng)價(jià)水資源的質(zhì)量:有二個(gè)內(nèi)容,其一是河流天然水質(zhì),其二是河流污染水質(zhì),當(dāng)前尤重后者。
對(duì)于地下水補(bǔ)給量的評(píng)定方法分二部分。即為山丘區(qū)和平原區(qū)兩大類。山區(qū)點(diǎn)的計(jì)算方法是采用河川徑流過(guò)程線切割法,因此它計(jì)算的數(shù)值,完全是河川徑流量的一部分,二者是重復(fù)的。對(duì)于平原區(qū),則采用降水量入滲補(bǔ)給的計(jì)算方法,它計(jì)算的數(shù)值是與河川徑流量不重復(fù)的。嚴(yán)格意義上講,平原區(qū)的地下水也是有水平徑流的多余的水(指沒(méi)有全部被土壤蒸發(fā)、植物蒸騰所消耗的)還是要排泄入河流的。因此所謂地下水補(bǔ)給量應(yīng)扣除這一部分排泄量,才是真正的資源量。不過(guò)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有這么細(xì)致推求。
流域內(nèi)的冰川、湖泊等水體、不作為水資源評(píng)價(jià)。
(八)調(diào)查問(wèn)題:水資源的重要性
調(diào)查結(jié)果:
水,生命之源,世間萬(wàn)物生存的希望,人類文明的搖籃!地球上的每一條江河都是人類的母親,是她用甘甜的乳汁養(yǎng)育我們,是她以無(wú)私的奉獻(xiàn)把人類的文明一次次的推向輝煌!面對(duì)母親河如此宏大的恩澤,人類卻因?yàn)樽运健⒇澙,?duì)她進(jìn)行瘋狂的侵略,使她傷痕累累,面目全非。我仿佛聽到她在傷心的哭泣。讓我們攜起手來(lái),共同努力,用智慧的雙手,一起維護(hù)我們母親河的健康。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇7
一、調(diào)查背景和過(guò)程
國(guó)慶節(jié)是我們最期待的日子,因?yàn)檫@些時(shí)間里我們可以釋放和宣泄一下學(xué)習(xí)壓力,放松心情,調(diào)節(jié)心理。但在這期間,我們發(fā)現(xiàn),父母似乎更忙碌,因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)回家不做家務(wù),連自己的衣服都讓父母寫。每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)想他們?yōu)槭裁床粫?huì)做家務(wù)的呢?我們中學(xué)生對(duì)做家務(wù)是一個(gè)怎么樣的態(tài)度呢?……為此,我對(duì)中學(xué)生做家務(wù)情況的調(diào)查,
二、調(diào)查目的:
1、知道中學(xué)生日常生活中做家務(wù)的情況,讓我們通過(guò)家長(zhǎng)、老師更好地了解自己。
2、走進(jìn)家長(zhǎng)的內(nèi)心世界,了解他們對(duì)中學(xué)生做家務(wù)的看法
3、促使學(xué)生和家長(zhǎng)正確對(duì)待做家務(wù)活,根據(jù)實(shí)情做出正確選擇。
4、提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力,將所學(xué)的知識(shí)用于實(shí)踐的能力,同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感
5、練習(xí)我們的膽量
三、調(diào)查結(jié)果和分析
1、農(nóng)村中學(xué)生做家務(wù)的情況
通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),20%的學(xué)生會(huì)經(jīng)常主動(dòng)幫父母做家務(wù),41%的學(xué)生會(huì)偶爾幫父母做家務(wù),還有39%的學(xué)生不會(huì)主動(dòng)幫父母做家務(wù)。這說(shuō)明我們農(nóng)村中學(xué)生少數(shù)人還是比較乖,比較體諒父母,能夠正確認(rèn)識(shí)家務(wù)勞動(dòng)的。在不主動(dòng)幫父母做家務(wù)的這部分學(xué)生中有個(gè)別同學(xué)甚至從不幫助父母做家務(wù),可以說(shuō)非常懶惰。在做家務(wù)的內(nèi)容方面,通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)不管男同學(xué)還是女同學(xué)都會(huì)主動(dòng)幫助父母去洗菜洗碗、洗衣服、拖地、整理房間等等,這是很好的現(xiàn)象。另外我們也發(fā)現(xiàn),23.8%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)收拾自己的房間,有一種自己的事情要自己做的想法,但遺憾的是仍然有大部分學(xué)生不會(huì)去整理自己的房間。
2、中學(xué)生對(duì)做家務(wù)的看法
通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村中學(xué)生主要對(duì)家務(wù)有兩種看法,一種是肯定它,還有一種就是否定它。25.7%的學(xué)生認(rèn)為做力所能及的家務(wù)事自己應(yīng)盡的義務(wù),43.8%的學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)對(duì)自己的學(xué)習(xí)沒(méi)有影響,相反的可以幫助他們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣,可充實(shí)他們的課余生活,可以增進(jìn)父母與子女之間的感情,因?yàn)樽黾覄?wù)可以讓子女體會(huì)到做父母的辛苦等等。但是仍然有一部分學(xué)生認(rèn)為家務(wù)理所當(dāng)然是父母做的,11.9%的學(xué)生認(rèn)為做家務(wù)對(duì)學(xué)習(xí)有影響,理由是做家務(wù)自己還小,不懂得該怎么做,況且他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),做家務(wù)會(huì)減少他們的學(xué)習(xí)時(shí)間,而且做不好還會(huì)挨罵,甚至有部分男同學(xué)可能是受家庭生活的影響認(rèn)為做家務(wù)是女生的職責(zé),男生沾不上邊。
3、家長(zhǎng)對(duì)做家務(wù)的看法
通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)22%的家長(zhǎng)會(huì)主動(dòng)讓要求孩子做家務(wù),這部分家長(zhǎng)很多都意識(shí)到做家務(wù)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有益的,可以幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的品質(zhì)等,29%的學(xué)生家長(zhǎng)偶爾會(huì)主動(dòng)要求孩子做家務(wù),還有49%的學(xué)生家長(zhǎng)一般不會(huì)讓學(xué)生做家務(wù)。至于不讓孩子做家務(wù)的理由當(dāng)中,32%的家長(zhǎng)是怕做家務(wù)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),32%的家長(zhǎng)覺得自己孩子太小不太會(huì)做家務(wù),23%的家長(zhǎng)是怕孩子太辛苦,溺愛孩子,14%的家長(zhǎng)是覺得孩子太調(diào)皮,叫不動(dòng)。在讓孩子做家務(wù)的家長(zhǎng)調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)32%的家長(zhǎng)偶爾會(huì)給適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX作為獎(jiǎng)勵(lì),3%的家長(zhǎng)是經(jīng)常給,大部分家長(zhǎng)(65%)還是不會(huì)給零花錢作為獎(jiǎng)勵(lì)。
4、學(xué)校老師對(duì)做家務(wù)的看法
我們選擇了班主任和英語(yǔ)老師做了一個(gè)訪談,通過(guò)訪談我們發(fā)現(xiàn)老師們小時(shí)候由于家庭條件的原因都幫助父母做了很多家務(wù),而且不認(rèn)為這會(huì)影響到學(xué)習(xí)成績(jī),相反地認(rèn)為正因?yàn)槎嘧黾覄?wù)體會(huì)到父母的艱辛,所以在學(xué)習(xí)上更加刻苦努力。她們都認(rèn)為中學(xué)生做適當(dāng)?shù)募覄?wù),做力所能及的家務(wù)對(duì)自己的成長(zhǎng)意義巨大,家務(wù)勞動(dòng)可以使中學(xué)生在精神壓力重的情況下釋放心情,做到勞逸結(jié)合;可以使中學(xué)生開擴(kuò)視野,學(xué)習(xí)生活方面的相關(guān)知識(shí);適當(dāng)做家務(wù)可以增強(qiáng)中學(xué)生的體質(zhì)狀況,減少一些不必要的疾病,適當(dāng)做些家務(wù)可以使中學(xué)生變得細(xì)心,使中學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程變得更有意思更精彩等等。
四、我們的建議
我們覺得做家務(wù)是我們作為子女應(yīng)盡的義務(wù),它有很多好處,可以使中學(xué)生在學(xué)習(xí)上的壓力減小,放松腦神經(jīng),促進(jìn)身體正常發(fā)育,適當(dāng)做家務(wù)可以豐富我們的業(yè)余生活,使成長(zhǎng)過(guò)程變得更有意思更精彩,可以提高自己的意志可以讓更多的人切實(shí)了解父母的艱辛,從而培養(yǎng)中學(xué)生的`責(zé)任感。但是由于種種原因,現(xiàn)在很多同學(xué)都不會(huì)做家務(wù)也做不來(lái)家務(wù),由此我們想對(duì)家長(zhǎng)、同學(xué)、學(xué)校老師都提出一點(diǎn)建議:
1、作為家長(zhǎng)需要主動(dòng)要求孩子做適當(dāng)?shù)募覄?wù),不要一味地覺得孩子小做不好家務(wù),家長(zhǎng)在要求孩子做家務(wù)時(shí)盡量不要給零花錢給孩子做獎(jiǎng)勵(lì),因?yàn)檫@樣使他們做什么事情都會(huì)感覺應(yīng)該有錢做為回報(bào),使他們少了對(duì)“義務(wù)”等一些東西的認(rèn)識(shí)。
2、家長(zhǎng)要注意全面培養(yǎng)孩子,從小重視孩子勞動(dòng)方面的教育,多放手讓孩子做,而不是不單單關(guān)注在文化課方面、藝術(shù)課方面,從小鍛煉孩子的獨(dú)立生活的能力。但在在安排中學(xué)生做家務(wù)時(shí)要注意量不能太大,不要太勞累孩子,否則會(huì)造成負(fù)面影響。希望家長(zhǎng)能制定一個(gè)比較合理的關(guān)于干家務(wù)活的時(shí)間表
3、中學(xué)生要提高自己對(duì)做家務(wù)這方面的認(rèn)識(shí),多學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的伙伴,多體會(huì)父母的辛苦,多主動(dòng)幫助父母,多制定一些計(jì)劃目標(biāo),諸如我這個(gè)星期做家務(wù)要達(dá)到多少時(shí)間,要做幾種類型的家務(wù)等。
4、學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生這一方面的知識(shí)加強(qiáng)教育,倡導(dǎo)學(xué)生回家?guī)透改缸鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)勞動(dòng),同時(shí)可以設(shè)計(jì)一些家;顒(dòng)記錄表鼓勵(lì)學(xué)生、監(jiān)督學(xué)生做家務(wù),也可以定期請(qǐng)一些會(huì)主動(dòng)幫助父母做家務(wù)的學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校進(jìn)行交流,給其他學(xué)生、家長(zhǎng)提供模范。
五、我們的反思
經(jīng)過(guò)一周的時(shí)間,我們做了一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)踐調(diào)查,體驗(yàn)了調(diào)查過(guò)程中艱辛與困難,同時(shí)也收獲了不少經(jīng)驗(yàn)。對(duì)此我們有些感觸,但也有許多不足之處需要改進(jìn):調(diào)查問(wèn)卷的針對(duì)性不強(qiáng),只問(wèn)了一些表面問(wèn)題;準(zhǔn)備不充分,如在實(shí)地調(diào)查中我沒(méi)有充分的準(zhǔn)備導(dǎo)致一種尷尬的反應(yīng),還有我沒(méi)有準(zhǔn)備照相機(jī),應(yīng)該拍一些家庭子女在家中做家務(wù)事的場(chǎng)景。調(diào)查的面太窄,主要局限在縣城內(nèi)的學(xué)生和家長(zhǎng),而且調(diào)查問(wèn)卷的量也有限,所以反應(yīng)的局限情況還不夠全面。
所以,以后我再做社會(huì)實(shí)踐調(diào)查時(shí),我首先更會(huì)認(rèn)真的分析調(diào)查內(nèi)容,·寫好調(diào)查提綱,做好更充分的準(zhǔn)備,多花點(diǎn)時(shí)間在設(shè)計(jì)問(wèn)卷上,擴(kuò)大調(diào)查活動(dòng)范圍,去調(diào)查更多的社會(huì)群體,這樣可以使我們的調(diào)查更有說(shuō)服力,多利用數(shù)據(jù)或多種形式說(shuō)明所反應(yīng)的問(wèn)題;多問(wèn)他人學(xué)習(xí),去上補(bǔ)短,平時(shí)多留心觀察我們身邊的事物與現(xiàn)象。并在筆記上寫好檢驗(yàn)與感受搜索相關(guān)資料;要提高膽量,多與社會(huì)群體們和諧的合作與交流,學(xué)會(huì)真正融于社會(huì)大集體當(dāng)中。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇8
近20年來(lái),中國(guó)工農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速,許多工廠、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)把未經(jīng)處理的污水直接排入河流、湖泊,造成了水污染。
水的污染直接影響了我們?nèi)祟惖纳顮顩r,對(duì)于水污染的處理與防治,我們初一(12)班于星期天到生態(tài)村做了深入的了解。
長(zhǎng)明河是吳村的一條古老的河,滋潤(rùn)著一方沃土,養(yǎng)育著一方民眾。然而沿著近幾年工業(yè)的迅猛發(fā)展,許多工廠陸續(xù)在河上邊拔地而起,排放的污水未經(jīng)處理就排入河中,廢品為省時(shí)省工直接拋入河中,久而久之,河水不再清澈,污濁的黃水夾帶著垃圾,河里的魚紛紛爛死在河岸,風(fēng)一吹或雨一下,則臭氣熏天。村子出現(xiàn)了用水緊張的狀況。在眾村民的要求之下,村子動(dòng)用了巨額對(duì)河水進(jìn)行治理,如今吳村的長(zhǎng)明河清澈見底,農(nóng)田也因得到灌溉而郁郁蔥蔥,村民們都為之心花怒放,魚米之鄉(xiāng)用來(lái)稱它是再好不過(guò)了。
吳村的水治理成功固然可說(shuō)是我國(guó)一件喜事,然而我們國(guó)家水污染狀況卻日益嚴(yán)重。
20xx年11月13日,中石油吉林石化公司雙苯廠發(fā)生爆炸。爆炸后苯類污染物流入了松花江,造成水質(zhì)污染。而苯類污染物是可致癌的`化學(xué)有機(jī)物,會(huì)沉淀于淤泥中,污染江中的魚類,引發(fā)一連串的污染問(wèn)題。
20xx年2月22日,黑龍江牡丹市水源地發(fā)現(xiàn)水生生物水櫛霉,綿延20公里,影響市民正常用水,此現(xiàn)象是黑龍江省海林市排放的工業(yè)污水、生活污水所引發(fā)的。
20xx年5月28日,太湖藍(lán)藻大規(guī)模爆發(fā),使得無(wú)錫市自來(lái)水發(fā)出臭味,全市70%的工廠水質(zhì)都被污染,直接引發(fā)了一場(chǎng)影響全市200萬(wàn)人口的供水危機(jī)。都說(shuō)“太湖美,美在太湖水”,然而發(fā)生在無(wú)錫的水危機(jī),再次敲響了太湖生態(tài)警鐘。
淮河、海河、遼河是我國(guó)重要的河流然而卻也是我國(guó)污染最嚴(yán)重的河流,它們代表著我國(guó)水污染狀況開始進(jìn)入高發(fā)期。近兩年發(fā)生的松花江事件,說(shuō)明了我國(guó)進(jìn)入了水污染事故高發(fā)期,而今天太湖,滇湖、巢湖的藍(lán)藻接連爆發(fā),標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了水污染密集爆發(fā)階段。水的污染說(shuō)明傳統(tǒng)工業(yè)化的發(fā)展不僅使中國(guó)的資源到了難以承受的底線,也嚴(yán)重威脅到人民的日常生活,影響我國(guó)的發(fā)展,破壞生態(tài)平衡。
一系列水污染事件的發(fā)生,不但向我們敲響了環(huán)保的警鐘,還使我們面臨傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展的挑戰(zhàn)。
生態(tài)環(huán)境遭到破壞而釀成禍患的例子接二連三,生態(tài)危機(jī)的警鐘一直在長(zhǎng)鳴,什么時(shí)候人類才能幡然醒悟?
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇9
調(diào)查目的:
時(shí)下,高中生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是高中生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。
調(diào)查對(duì)象:
在校高中生,而高中生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄高中生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高中生30名,分別分為高一10名,高二10名,高三10名。
調(diào)查內(nèi)容:
本次調(diào)查通過(guò)對(duì)高中生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開。
調(diào)查方法:
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共30份,收回有效問(wèn)卷30份。(調(diào)查問(wèn)卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果:
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多高中生都認(rèn)為兼職是高中生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示,有百分之八十以上的人,都愿意參加社會(huì)實(shí)踐打工的活動(dòng)。
調(diào)查結(jié)果分析:
當(dāng)代高中生與以往的.高中生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,高中生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。高中生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)高中生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。
結(jié)論與建議:
這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇10
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快,人們生活水平越來(lái)越高,但美國(guó)是世界上第一大國(guó),無(wú)論國(guó)力還是人們生活基礎(chǔ)都在世界處于的地位。我國(guó)經(jīng)濟(jì)又如何?
眾所周知美國(guó)GTP世界第一,還是有金錢不夠用的情況。我國(guó)雖然總收入世界第六,但人平均收入不過(guò)1000美元,看了下邊的調(diào)查,相信你會(huì)大吃一驚的。
調(diào)查地點(diǎn):家里,計(jì)算機(jī)上。
時(shí)間:200x年1月31日
據(jù)美國(guó)勞工部統(tǒng)計(jì),一百個(gè)美國(guó)人中,只有三個(gè)人能在六十五歲時(shí),獲得某種程度上的無(wú)憂無(wú)慮。每一百個(gè)美國(guó)人,九十七個(gè)人一定要依賴社會(huì)保險(xiǎn)支票!
每一百個(gè)從事高薪職業(yè)——如律師、醫(yī)生——的美國(guó)人中,只有五個(gè)人活到六十五時(shí),不用依賴社會(huì)保險(xiǎn)金!這五人中又有四人是百萬(wàn)富翁。你不禁要問(wèn):“Whereisthemoney?”每當(dāng)詢問(wèn)這些人的時(shí)候,你可以看見他們紅著臉說(shuō):“花掉了。”
幾乎每人都存在一種幻想,幻想他們的生命是永垂不朽的,他們浪費(fèi)金錢、時(shí)間及心力,從事所謂“消除緊張情緒”的活動(dòng)。大多數(shù)人每周辛勤工作,賺夠了前,然后周末把他們?nèi)炕ǖ。難怪一點(diǎn)錢都沒(méi)有。
這是人平均收入30000美元的國(guó)度,比較而言人平均收入只為三十分之一的中國(guó)呢?我出生在長(zhǎng)沙對(duì)長(zhǎng)沙的感慨最深。長(zhǎng)沙的夜生活在全國(guó)都是數(shù)一數(shù)二的`。但是長(zhǎng)沙并不富裕,在全國(guó)三十多個(gè)省中,進(jìn)不了前十,這就反應(yīng):支出的多,收入就少。
難怪湖南富不起來(lái),就是這個(gè)原因。網(wǎng)上說(shuō)在廣州,一道菜叫什么“滿漢全席”,100多道菜,開價(jià)100000美元!更不可思議的是,有人會(huì)去吃!錢放哪里不好,硬要花掉。100000美金是有的村10年的收入!一位老農(nóng)感慨道:“100000美元,是我家20多口10輩子的勞動(dòng)呀!竟抵不上別人的一頓飯!
其實(shí)存款也有好處。舉個(gè)真實(shí)的例子,一個(gè)剛出道的日本人,工作時(shí)間不到6年,他6年間不斷地存款。一天,他去一位銀行家那里,希望能得到60萬(wàn)美元的幫助,這位銀行家開始不同意,后來(lái)他聽從這人的意見,到一家小銀行詢問(wèn)日本人存款的記錄。受理小姐深有感觸地說(shuō):“著上這是我看見的最有毅力的年輕人,他每月定期來(lái)我這存錢,風(fēng)雨無(wú)阻。”銀行家深受感動(dòng),馬上借錢。
可見節(jié)儉多么重要。
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇11
初一(22)班
調(diào)查對(duì)象:瑪珥湖
調(diào)查方法:查資料觀察對(duì)比
調(diào)查情況:
3月30日,我們班參觀游覽了湖光巖。對(duì)湖光巖瑪珥湖進(jìn)行調(diào)查。
湖光巖在廣東省z市西南18公里處,是一個(gè)頗負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū),其中有中國(guó)唯一的“瑪珥湖”。據(jù)調(diào)查了解,該湖是距今14萬(wàn)-16萬(wàn)年間平地火山爆發(fā)后冷卻下沉形成的,湖順巖勢(shì)組成橢圓形?偯娣e3.6平方公里,湖面2.6平方公里,水深達(dá)20多米,比德國(guó)的瑪爾湖面積還大,是具有很高的地質(zhì)學(xué)價(jià)值、世界罕見的第四世紀(jì)以來(lái)的火山成湖泊的代表,敔柡有“五奇”:奇之一:“天然年鑒”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自然沉積,湖底已形成低于海平面400多米的火山泥沉積層(現(xiàn)湖水僅深20多米)。因湖水不受外界水系干擾,其沉積層忠實(shí)地記錄了地球古植被的變化,成為研究地球古氣候與環(huán)境演變的“天然年鑒”。奇之二:永不干涸,自我凈化。據(jù)《z府志》記載,該湖“大旱不涸,淋雨彌月不溢”;“以水中皆黑沙石至清無(wú)垢,沒(méi)肩尚可數(shù)足指紋,故亦名凈湖”。有關(guān)專家說(shuō),這是因?yàn)楹鈳r有一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng),使湖水產(chǎn)生一種神奇的自我凈化功能。奇之三:樹葉花草落無(wú)蹤。湖泊四周都是茂密的樹木花草,每逢刮風(fēng)下雨,樹葉花草飄落湖中,但總能消失得無(wú)影無(wú)蹤。奇之四:不見蛇、蛙、螞蟥。有道是有水必有蛙,而2.3平方公里的湖光巖,水中竟沒(méi)有一只青蛙,也沒(méi)有蛇和螞蟥的蹤影。奇之五:湖區(qū)皆是寶。由于季風(fēng)不斷從山口進(jìn)入,湖光巖周圍植被茂盛,一年四季鳥語(yǔ)花香,空氣清新。特別是在水杉林區(qū)形成一個(gè)負(fù)離子區(qū),負(fù)離子含量達(dá)105688個(gè)cm3,被人們譽(yù)為“天然氧吧”;湖水主要是地下泉水,富含微量元素,湖底火山泥可用作美容和健身等。
在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,我認(rèn)真進(jìn)行了觀察。努力找尋集傳奇、優(yōu)美、實(shí)用于一體的瑪珥湖景致,可失望的是,我沒(méi)有看到這樣的景象。自來(lái)水公司因?yàn)榇罅砍樗鴮?dǎo)致了湖水退了十米之多,湖中心凹陷下去,烏龜和魚兒因?yàn)樗|(zhì)問(wèn)題和沒(méi)有棲息的地方,無(wú)奈地慘死在了湖邊上。僅僅十來(lái)分鐘,我就在湖邊上發(fā)現(xiàn)了四只死龜和兩條死魚,它們似乎在向人們呼吁:“保護(hù)水資源!給我們一個(gè)生存的環(huán)境!”湖水不再是那樣清澈見底了,湖邊的沙和石子都變得黑黑的,以前一群一群結(jié)隊(duì)游玩的小魚,現(xiàn)在也只是零星幾條,還是特小的那種毛毛魚。
圍著湖邊轉(zhuǎn)了一圈,又見到了五只烏龜,三只是死的,一只眼睛爛掉了,奄奄一息,我私自把它帶回了家。因?yàn)樗鼈儾⒉贿m應(yīng)湖光巖的湖水,都死得差不多了,湖邊也有不少死的小魚。好可憐的.小生物!”
在湖邊散步時(shí)我還發(fā)現(xiàn),周圍的花草樹木失去了往日的生機(jī),春天理應(yīng)是萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié),可是那一棵棵樹上的紫荊花卻垂下了腦袋,零碎的花瓣落滿在人行道上,顯得孤獨(dú)而冷清。湖里的水更不用說(shuō)了,水上覆蓋了一層厚厚的青油,蝌蚪們?cè)诤镅傺僖幌ⅰ吹竭@番景象,我困惑了,我想:“連蝌蚪都愿意生活在這種池塘里,看來(lái)這個(gè)池塘與其他的相比算‘干凈’了吧!”
從湖光巖回來(lái)后,我特地從相冊(cè)里找回兩年前瑪珥湖的照片,湖面略呈心形,湖水清澈、纖塵不染,平靜得像一面鏡子。再看看周邊的花草樹木,每一棵都茂盛蔥蘢,在藍(lán)天白云的襯托下顯得生氣勃勃……
僅短短兩年多,瑪珥湖的環(huán)境就發(fā)生了翻天覆地的變化,讓人深感憂慮。在憂慮中,我確切聽到了瑪珥湖振聾發(fā)聵的呼喚:人與自然和諧發(fā)展。
建議:
瑪珥湖是萬(wàn)年地球演變發(fā)展留下的天然年鑒和自然博物館,也是人類開啟地球迷宮的一把金鑰匙,旂砗谑澜缟溪(dú)二無(wú)他,無(wú)論失去哪個(gè),對(duì)世界人民來(lái)說(shuō)都是重大的損失。湖光巖瑪珥湖是z市的一塊瑰寶,理應(yīng)受到尊重和保護(hù)。為了讓我們的子孫后代也能欣賞到神秘的瑪珥湖,讓我們從現(xiàn)在做起:保護(hù)水資源、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)瑪珥湖吧!
中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文 篇12
這是一次高貴的精神洗禮,它能抵御世俗的侵襲,讓我們的靈魂洗盡鉛華、卓然獨(dú)立!同樣的生命,他們卻擁有不一樣的命運(yùn),真正改變他們不一樣的人生命運(yùn)的,是一次簡(jiǎn)單的選擇,正是這次選擇,本是花一般的年華就此凋零……
20xx年3月30日,我們坐在這輛車?yán)铮瑢⒃谶@樣一輛擁擠不堪的車?yán),開始我們的旅途。望著車窗外,從眼睛里流露出一個(gè)將要開始旅程的人所有的期盼與茫然!八弧币魂嚧潭膭x車聲結(jié)束了一切空想,我們的'目的地到了。
莊嚴(yán)肅穆的大鐵門緩緩地在我們眼前打開,真正的旅途也正如這扇鐵門一樣打開了……
z市z戒毒所座落在綠樹紅花中,諾大的院子滿載著綠色,幾名身穿綠衣的戒毒人員在打掃著,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這里是他們充滿生機(jī)、嶄新的綠色春天。在老師的帶領(lǐng)下,我們又來(lái)到了一間整潔寬敞的會(huì)議室中,同學(xué)們都拿著筆記本和筆靜靜地坐著,默默的等待著報(bào)告的開始。
大約二十分鐘過(guò)去了,由戒毒所民警領(lǐng)導(dǎo)給我們講解了戒毒所的概貌和進(jìn)一步認(rèn)清了毒品的危害,對(duì)毒品從生理和心理上摧殘人的健康機(jī)理有了更加全面的認(rèn)識(shí)。之后,我們又聽取了正在戒毒人員的“現(xiàn)身說(shuō)法”,他們?yōu)槲覀冎v述了他們的親身經(jīng)歷,告誡我們要遠(yuǎn)離毒品,要珍惜現(xiàn)在美好幸福的生活和寶貴的生命。
每一位同學(xué)都在埋頭記筆記,會(huì)議室里彌漫著一種沉重的嚴(yán)肅,筆在紙上“唰唰”地寫著,大家的心里面都有著許多感慨,對(duì)于這些誤入歧途的吸毒人員,只能衷心地祝愿他們?cè)缛瞻讯景a戒掉,回頭是岸。
聽完了正在戒毒人員的“現(xiàn)身說(shuō)法”,工作人員給我們播放了一段視頻,視頻上真實(shí)記載了近幾十年來(lái)廣東省各地區(qū)因吸毒而造成事業(yè)失敗、家破人亡等種種事例。
同學(xué)們都屏住了呼吸,一個(gè)個(gè)活生生的例子,一個(gè)個(gè)本是才華橫溢、品行兼優(yōu)的棟梁之才,因?yàn)槲,不但自毀了前程,并且連累了家人,墮落的癮君子,為了毒品,不惜一切代價(jià),何曾知道如此傷害了多少關(guān)心他們、愛護(hù)他們的人呢?絕望中,多少丑陋的靈魂在哭泣、在掙扎,但這些無(wú)謂的掙扎,一次又一次地被毒魔那無(wú)形的雙手所捏碎。
走出戒毒所,凌亂的思緒在腦海中翻江倒海地襲來(lái),打開黑夜的鑰匙,恪守心靈的美麗,勿讓毒魔主宰你的生活,留一片純凈的余地讓陽(yáng)光灑滿!
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